Род Каплановых выделился в самостоятельную ветвь шамхальского дома Тарковских в конце XVII века, о чем свидетельствует родословная роспись, составленная в Санкт-Петербурге в 1758 году[13][14][15][16]. Во владении рода находились северные земли шамхальского дома, непосредственно граничившие с терскими казачьими поселениями. До официального вхождения всех северокумыкских княжеств в состав Российской империи князья Каплановы в полной мере пользовались феодальными привилегиями владетельных (удельных) князей, включавшими полный административно-судебный иммунитет, право отчуждения земли и имели доходы не только с принадлежавших им земель, но и с населения, проживающего и работавшего на них; в частности, взимали пошлины с торговли, в том числе с приезжавших купцов, штрафы, налоги и подати, включая поземельный оброк. К середине XIX века Каплановы входили в число крупнейших вотчинных землевладельцев Терской области Российской империи[17][18][19][20][21]. Значительную долю их состояния составлял доход от конных заводов, морских промыслов (разведение белуг и осетров) и сельских хозяйств (выращивание винограда, пшеницы, риса, сахарного тростника, хлопка, табака). Часть земель была передана в долгосрочную аренду немецким поселенцам-протестантам (преимущественно, лютеранам и меннонитам) из Варшавской, Бессарабской, Таврической, Киевской, Волынской, Полтавской, Херсонской, Екатеринославской и Курскойгуберний Российской империи. В частности, одно из родовых земельных владений, «Каплановка», носило немецкое название «Эбенфельд». Немецкие поселения представляли собой одни из наиболее развитых хозяйств в регионе и имели собственные станции механизации, оросительные каналы, церкви, школы, училища, больницы, аптеки и даже пожарные части.
Родился в 1911 году в селе ТуршунайТерской области Российской империи, большую часть населения которого составляли немецкие переселенцы, арендовавшие земли для ведения сельского хозяйства. Отец — князь Даниял Капланов, крупный землевладелец.
В раннем возрасте покинул родительский дом. С конца 1920-х годов использовал литературный псевдоним Султанов, впоследствии ставший фамилией. Спустя почти 100 лет родовая фамилия была официально возвращена его внуком, названным в честь отца.
В период политических репрессий 1930-х годов по инициативе деятеля советских органов государственной безопасности Василия Ломоносова был допрошен Особой тройкой НКВД СССР. Предметом рассмотрения стали дворянское происхождение и наличие среди близких родственников царских офицеров и генералов. По результатам рассмотрения дела был оправдан. Следствием были приняты к сведению репутация убежденного коммуниста и личное поручительство друга юности — Азиза Алиева (советский государственный и партийный деятель, дипломат, тесть будущего члена Политбюро ЦК КПСС, Первого заместителя Председателя Совета Министров СССР, 3-го Президента АзербайджанаГейдара Алиева, дед 4-го Президента Азербайджана Ильхама Алиева), входившего в состав Особой тройки.
Поступил в Московский институт истории, философии и литературы имени Н.Г. Чернышевского, на литературный факультет. В период учебы его соседом по комнате в общежитии был Александр Шелепин (будущий советский государственный и партийный деятель, председатель КГБ СССР, член Политбюро ЦК КПСС). Впоследствии, после снятия Шелепина со всех руководящих постов, Камиль Султанов неоднократно характеризовал «железного Шурика» (прозвище Шелепина), как одного из наиболее профессионально подготовленных государственных деятелей из числа известных ему представителей сталинской номенклатуры.
Избран ответственным секретарём Правления Союза писателей Дагестана. Работал в редакции кумыкской республиканской газеты «Ленинский путь», главным редактором альманаха «Дружба», директором Дагестанского книжного издательства.
В 1949 году был привлечен к работе редакционной группы, сформированной членом Политбюро ЦК КПСС Лаврентием Берия для перевода на русский язык стихотворений Иосифа Сталина. Редакционную группу возглавлял советский поэт Арсений Тарковский (отец режиссера Андрея Тарковского), выполнивший основную работу по переводу стихов. Подарочное издание стихов, выпущенное в единственном экземпляре, было приурочено к официальному празднованию 70-летнего юбилея Сталина. Впоследствии работа по подготовке стихов к изданию была прекращена, в собрание сочинений Сталина его стихи также не попали. По мнению исследователя Льва Котюкова, работа редакционной группы была остановлена лично Сталиным. Исследователь истории Российской империи и СССР Саймон Себаг-Монтефиоре утверждал, что Сталин хотел, чтобы история запомнила его как лидера революции и руководителя советского государства, а не как поэта-подростка из Грузии.
«Камиль Даниялович, друг мой старинный, / Сказал мне однажды, вздохнув тяжело, / Что молодость нашу, / Как будто лавину, / Палящее солнце с вершины смело...
Камиль Даниялович, друг мой сердечный, / Я с мнением этим поспорить готов: / Ни жизнь, ни любовь, ни случайные встречи / Не канули в бурном потоке годов...
Камиль Даниялович, друг мой любезный, / Прошу тебя – / С горечью не повторяй: / Что молодость наша была бесполезной / И зрелость напрасно лилась через край.
Мы этой земле не дарили по крохам / Ни дружбу, ни ярость, / Ни злость, ни любовь! / Так, значит, достойная нашей эпохи / В сердцах клокотала горячая кровь».
Сын: Султанов (Капланов) Казбек Камилович — советский и российский ученый, доктор филологических наук, профессор, старший научный сотрудник Института мировой литературыАкадемии наук СССР, заведующий отделом литератур народов России и СНГ Института мировой литературы РАН. Является международно признанным специалистом в области методологических проблем современного литературоведения, чьи научные исследования посвящены типологии и динамике жанровых модификаций романа в системе межлитературной коммуникации. Автор более трехсот научных публикаций в российской и зарубежной печати.
Перу Камиля Султанова принадлежат литературно-критические очерки и монографии вышедшие в разные годы на русском языке: «Сулейман Стальский», «Поэты Дагестана», «Певцы разных народов», «Расул Гамзатов», «Этюды о литераторах Дагестана», «Очерки истории Дагестанской литературы в XIX - начала XX веков». Произведения посвящены анализу творчества поэтов и писателей И. Казака, С. Стальского, Г. Цадаса, А-П. Салаватова, Э. Капиева, Р. Гамзатова. Камиль Султанов также является автором поэтических книг на родном языке: «Голуби», «Пшеничное зерно», «Лучи Солнца», «Дети и птицы» и многих других. Перевёл на кумыкский язык и опубликовал повесть «Капитанская дочка» А.С. Пушкина, «Король Лир» У. Шекспира, «Крававую свадьбу» Гарсия Лорка, «Испанцы» М.Ю. Лермонтова, а также стихи А. Шогенцукова, Махмуда, О. Батырая, Р. Гамзатова и многих других авторов.
↑Алиев К.М. Шамхалы Тарковские. — Махачкала, 2008. — С. 179.
↑В древних русских летописях и грамотах Посольского приказа Шамхалы именуются Шевкальскими царями, Шевкалами, Шевкалами Кумыцкими (по названию народа, находившегося под их властью, и историко-географического региона, составлявшего основу их владений), а с середины XVI века — Шевкалами Тарковскими (по названию древнего города Тарки, являвшегося столицей их государства). К моменту присяги российскому престолу династия Шамхалов относилась к числу наиболее древних династий в регионе. Помимо названия одноимённой династии термин «Шамхал» обозначал монархический титул верховного правителя, обладавшего правами суверена. Он занимал все верховенствующие должности: был главным религиозным лицом, главой государства, главным собственником земли, главнокомандующим армией, главным судьей. В период войны власть Шамхалов над вассальными ему князьями была абсолютной, разве армии составлял до ста тысяч воинов. Как и в вопросах войны, во внешней политике Шамхалы выступали в качестве полноправных суверенов, равных другим монархам. Титулование Шамхалов отражено и в дипломатических в архивах. Опираясь на свое происхождение Шамхалы много столетий носили титул валиев Дагестана (наместников халифов). Османский султан Мехмед I в своём письме от 1420 года обращается к Шамхалу «Komuk Hakimi» («Кумыкский владетель»). В реестре Османской империи, содержащем сведения о правителях иностранных государств за период 1578-1586 годов, Чопан I титулуется аналогично статусу крымских ханов: «Komuk Hakimi Ulu-Sauhal» («Владетель кумыков Великий Шаухал») и «Dagistan Hakimi Ulu-Sauhal» («Владетель Дагестана Великий Шаухал»). Предназначенные для него письма османского султана Мурада III заверялись золотой печатью с личной тугрой султана, что допускалось только в отношении других монархов.
↑Белокуров С.А. - Сношенiя Россiи съ Кавказомъ. Выпускъ 1-й. 1578-1613 гг. - М. 1889. Страницы L, LI, LII, LIII. А также согласно данным Никоновской летописи, Лебедевской летописи, Лицевого летописного свода Ивана Грозного, сборника переписных книг Посольского приказа Русского царства, также цитируемых Н.М. Карамзиным.
↑Никоновская летопись, том VII, с. 289, 295. - Соловьевъ том VI, с. 136, 142-143. Карамзинъ Н.М. Том VIII, прим. 477. - Ногайский стат. списокъ №5. - Продолжение древней Россiйской Библиотеки Спб. 1795 г. Том X (стат. сп. №5 лл. 56-74). «Обратиться за покровительством к Московскому царю Шевкала мог убедить Ногайский мурза Измаил, сторонник России, про которого приехавший в апреле 1552 года служилый татарин Белек говорил: «Измаил ездил в Шевкальскую землю и женился тамо 5-ю женою. (Ногайский стат. Список №4, л. 98): «Шевкалъ еще въ 1555 году обращался къ Московскому царю съ просьбою о принятии его въ холопи, и эту просьбу возобновили въ том же 1557 году, въ которомъ обратились и кабардинские Черкесы».
↑Дипломатические отношения между Тарковским Шамхальством и Русским царством были установлены в 1556 году, вскоре после завоевания русскими Астраханского ханства. Известно об обмене послами и дарами между Будаем I Тарковским (предком Камиля Капланова по прямой мужской линии) и царем Иваном IV Грозным. В описи дипломатических документов Посольского приказа за 1555 год содержатся грамоты следующего содержания: Въ 1555 году прислали къ царю Ивану IV своих послов Шевкальский царь и Тюменский князь, «дань же на себя кладут и на службы на государевы ходит хотятъ с государевыми воеводы вместе» Лебедевская летопись — л. 102. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 252); та же информация л. 119 об.-120 (С. 257). Та же информация, но с другой орфографией, в Никоновской летописи (ПСРЛ. — Т. XIII, 1-я пол. — С. 277, 284): «Из Шевкал от Царя присылка о миру была и о торговли и они к нам послали служивых татар по государеву Цареву и Великого князя наказу». «Грамота от Шевкала Кумыцкого к Царю и Великому князю Московскому; а в ней пишет, что государевы послы и грамоты до него дошли. Писана на листу, на бумаге, по татарскиi; а в ней написано вверху по руски: лъета 7067-го октября въ 23 де с Шевкальскимъ послом з Бекбулатом». В 1556 (по некоторым данным в 1555) году посольство, направленное Будаем I в Москву, преподнесло царю Ивану IV, в числе богатых подарков, живого слона. В переписной книге Посольского приказа №1 от 1614 года (лист 189. Стопка листов за 7075 год по старому летоисчислению) приведено подтверждение этому историческому факту дружественных контактов: «Приезд к Царю и Великому князю Московскому Иоанну Васильевичу от князя Шевкала Тарковского посла Секит-Имилдеша, как привели ко государю слона».
↑Н.М. Карамзин, том IX примечание 258. Об отношениях с Шевкалом в архиепископском титулярнике №1 читаем: «Начало посольства с Шевкальским. А се писано начало в грамоте Шевкалского ко царю в великому князю: «Богом богатый! Величайшего и высочайшего государя неподвижного царю и великому князю величеству много много поклонение и слово посланное то…»
↑Российский государственный архив древних актов. Фонд: Кумыцкие и Тарковские дела - (коллекция) из фондов Посольского приказа и Посольской канцелярии. Опись 2. Реестр жалованных грамот Российских государей Кумыцким и Тарковским владельцам за период 1614-1719 гг.
↑В 1614 году были установлены отношения вассалитета (личной унии между правящими домами), предполагавшие обязательства по участию в военных походах Русского царства. Вместе с тем, полное вхождение феодальных владений всех ветвей дома Тарковских произошло лишь к началу XIX века.
↑Архив внешней политики Российской империи. Ф. Кумыцкие дела. Оп. 121/1. 1758 год. Д.2. Л.1. Родословная роспись Шевкалова, т.е. владельцев Кумыцких и Тарковских, сочиненная в Санкт- Петербурге в сентябре 1758 года в бытность тамо костековского воеводы Алиша.
↑Родословный список князей, узденей и старшин РГВИА ф. 13454, оп. 5, д. 450. 1834 год.
↑Воробьев А.Б. Князья Каплановы. Опыт генеалогии. // Р.М. Капланов. Труды. Интервью. Воспоминания. – М.,. 2011. – С. 350 – 362.
↑Идрисов Ю.М. Младшие ветви рода Тарковских: некоторые детали генеалогического древа // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. — вып. VIII. — Владикавказ, 2016.— С. 81—87.
↑Записки о правах и преимуществах господствующих групп населения, об адатах и управлении жителями Присулакского наибства // РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф.5. Оп.1. Д.79.
↑По мнению профессора С.В. Юшкова, земельное право беков (князей) Дагестана весьма близко подходило к русским удельным отношениям. Удельные князья получали земли в полное обладание. Юшков С.В. К вопросу об особенностях феодализма в Дагестане (до русского завоевания) // УЗ Свердловского госпединститута. Вып.1. Исторический. Свердловск. 1938.
↑До середины XIX века князья Каплановы, как и другие потомки Шамхалов, в полной мере пользовались своими феодальными привилегиями, имея доходы не только с принадлежавших им земель, но и с населения, проживающего и работавшего на них. В частности, взимали пошлины с торговли, в том числе с приезжавших купцов, штрафы, налоги и подати, включая поземельный оброк.
↑Алиев Б.Г. Частнофеодальное (бекское) землевладение в Дагестане в XV−XVII вв. // Развитие феодальных отношений в Дагестане. Махачкала. 1999. С. 39: В руках у кумыкских феодалов был сосредоточен обширный фонд земель, которыми полновластно распоряжалась феодальная знать. Получив земли по наследству беки (князья) получали вместе с тем и все остальные права феодальных собственников − право налогового и административно-судебного иммунитета, право отчуждения земли и т.д., и они не могли быть отчуждены государством. Полный иммунитет являлся характерной особенностью бекского (княжеского) землевладения, как частной феодальной собственности». Ни государство, ни правитель не устанавливали ни размера, ни формы феодальной ренты, присваиваемой феодалом. Размер феодальной ренты определяли в соответствии с существующей традицией и зависел от реальной власти феодала (князя).
↑Всего в Терской области Российской империи существовало несколько десятков немецких хуторов. Штраухдорф (Евгениевка), Люксембург(Романовка), Хасанай (Дик), Древс, Фриденталь, Эбенфельд, Ней-Гоффнунг, Фриденсгейм, Гоффнунгсфельд, Шенфельд, Мариенфельд и другие. Для развития земледелия и виноградарства за счёт колонистов строились каналы (Тальма, Ричард, Шпренгель). Помимо зерна (пшеницы, ячменя, риса) и винограда, немцы выращивали сахарный тростник, хлопок, табак. В животноводстве упор делался на разведение крупного рогатого скота и коневодство, в меньшей степени овцеводство. Так жители колонии Ней-Гоффнунг внедрили в Терской области высокопродуктивную молочную корову красной породы. Переселенцы в большей своей массе были протестантами, в основном представители двух течений евангелистами и меннонитами. Евангельские кирхи имелись в Романовке (Люксембург) и Эйгенгейме (Тата-юрт). Терские меннонитские колонии имели собственные школы, больницы, магазины, аптеки, и даже пожарные части.
↑Волков С., Генералитет Российской империи (Энциклопедический Словарь генералов и адмиралов от ПетраI до Николая II), М., 2009, т.1, с. 614)
↑Собственный Его Императорского Величества Конвой. Исторический очерк. Архивная копия от 28 августа 2023 на Wayback Machine. Под. ред. С. Петина, Санкт-Петербург, 1899.
.jpg)
