Шапур III
Шапур III — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 383/384 — 388/389 годах. Из династии Сасанидов. Сын Шапура II.
| Шапур III | |
|---|---|
| пехл. šhpwr-y; арм. Շապուհ (Шапух); др.-греч. Σαπώρης (Сапурис); лат. Sapores, Sapor | |
 Драхма Шапура III. Серебро. 3,98 г, 24 мм | |
| 383/384 — 388/389 | |
| Предшественник | Арташир II |
| Преемник | Бахрам IV |
| Род | Сасаниды |
| Отец | Шапур II |
| Супруга | Yazdan-Friy-Shabuhr[вд][1] |
| Дети | Бахрам IV и Йездигерд I |
| Отношение к религии | зороастризм |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Вступление на престол
правитьВ новейшей литературе нередко говорится о том, что в 379 году, когда Шапур II умер, его сын Шапур III был ещё юным (то есть не достиг пятнадцати лет). Однако Аммиан Марцеллин упоминает, что во время похода Юлиана Отступника в 363 году, сын царя командовал одним из персидских отрядов[2]; кто это был, неясно (им мог быть и будущий Арташир II), но если это Шапур III, говорить про его малолетство в 379 году не приходится.
В 383 году его предшественник на троне Арташир II в результате заговора знати был смещён и престол занял Шапур III. Ат-Табари характеризует его как справедливого и милостивого государя:
«Затем стал царствовать Шапур, сын Шапура Плечистого, сына Ормузда, сына Нарсе. Подданные возрадовались этому, а равно и тому, что царство его отца вернулось к нему. Он в высшей степени хорошо пошёл им навстречу и написал своим наместникам, чтобы они вели хороший образ жизни и снисходительно относились к подданным. Подобные же приказы он отдал своим везирам, писцам и приближённым и обратился к ним с убедительной речью о том же. Он был неизменно справедлив и милостив к своим подданным, так как их привязанность, любовь и покорность были очевидны. Пред ним смирился и его низложенный дядя Ардашир и выразил ему покорность свою.»[3]
Отношения с Римом
править
К моменту смещения Арташира II Рим и Иран находились в состоянии войны, и в 384 году персы осаждали Эдессу. Но к 387 году между Римской империей и персами был заключён мир, и Шапур III послал в подарок императору Феодосию I много шёлка. Видимо, одним из следствий нормализации отношений с западным соседом стала мягкая политика по отношению к христианам. Хроника Сеерта гласит: «Он освободил христиан из темницы и сказал: я освободил их из темницы, и они по обычаю будут платить харадж, что будет полезнее царству, чем их темницы».[4]
Раздел Армении
править
При Шапуре III своей государственной самостоятельности окончательно лишилась Армения, земли которой поделили между собой римляне и персы. Дата договора остаётся спорной; вероятнее всего, он был заключён в конце 384 года. Согласно истории, приписываемой Фавстосу Бузанду, окраины Армении были отторгнуты от неё и присоединены к Римской империи и Ирану, а остальная территория, так называемая «Срединная страна», была также разделена, но в обеих частях её продолжали править вассальные цари, зависимые соответственно от Рима и Персии: 4/5 достались Персии, 1/5 — Риму. Где именно была установлена граница, источники не сообщают. В литературе распространено мнение, что она проходила едва ли не по прямой ‒ от Нисибина до устья Чороха или до Феодосиополя (Карин, Эрзурум). В общем это представляется верным[стиль]. Когда в правление Йездегерда II армянские церковные иерархи направили царю послание о вероучении, среди подписавших были епископы областей Мокка, Туруберана, Тарона, Мардой-али (Мардага), Басеана, Багреванда и Тайка, западные границы которых приблизительно соответствуют этой линии. Римляне, в свою очередь, удерживали Феодосиополь (Карин), основанный незадолго до раздела. Если и далее отталкиваться от списка епископов, подписавших послание Ездигерду II, на юго-востоке пределами Армении будут Аматуни и Сюник. Это заметно отличается от границы, установленной по итогам войны 297—298 годов. Очевидно[стиль], Сасаниды вернули себе владения, утерянные после поражения Нарсе. Чтобы уменьшить идеологическое влияние восточных римлян на армян, на территории персидской Армении было запрещено пользоваться греческим языком для богослужения и официального письма. Это стимулировало появление армянского алфавита, который позднее (на рубеже IV и V столетий) изобрёл Месроп Маштоц[5][6][7].
Смерть Шапура III
правитьФирдоуси писал, будто погиб Шапур III от несчастного случая на охоте — столб, поддерживавший кровлю шатра, от сильного порыва ветра обрушился шаху прямо на голову. Не исключено, что эта катастрофа не была случайной — владыка мог поплатиться за то, что обложил налогами знать, чего раньше не практиковалось. Ат-Табари прямо говорит, что вельможи специально перерезали верёвки поддерживающие шатёр[3][8].
В отношении сроков правления Шапура III выписки Сергия, приведённые у Агафия Миринейского, соответствуют данным Вахрама Марданшахана, ат-Табари и ал-Якуби, где Шапуру III отводятся 5 лет правления. В «авестийском списке», у Ибн Кутайбы, ал-Масуди и Евтихия Александрийского утверждается, что Шапур III правил не 5 лет, а 5 лет и 4 месяца. Впрочем, в «Фарснамэ» продолжительность правления Шапура III в одном месте оценивается в 5 лет и 4 месяца, в другом — в 5 с половиной лет[9][10][11].
| Сасаниды | ||
 Предшественник: Арташир II |
шахиншах Ирана и не-Ирана 383/384 — 388/389 (правил 5 лет) |
Преемник: Бахрам IV |
Примечания
править- ↑ ویکیپدیای فارسی (перс.) — 2003.
- ↑ Аммиан Марцеллин. Деяния. Книга XXIV. 4.31
- ↑ 1 2 Мухаммад ат-Табари. Истории пророков и царей. V. Дата обращения: 25 января 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. — С. 106.
- ↑ Фавстос Бузанд. История Армении. Книга VI, глава I. Дата обращения: 27 января 2015. Архивировано 9 февраля 2015 года.
- ↑ Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. — С. 106—109.
- ↑ Мишин Д. Е. Хосров I Ануширван. — С. 243—244.
- ↑ Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. — С. 109.
- ↑ Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана. Книга IV, 26. Дата обращения: 27 января 2015. Архивировано 4 марта 2015 года.
- ↑ Аль-Бируни Памятники минувших поколений. Часть 5. 121—129. Дата обращения: 24 января 2015. Архивировано 28 января 2015 года.
- ↑ Мишин Д. Е. Хосров I Ануширван. — С. 51.
Литература
править- Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. История Ирана III — VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях. — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — 352 с. — 4000 экз. — ISBN 978-5-91660-001-8.
- Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 444 с.
- Мишин Д. Е. Хосров I Ануширван (531–579), его эпоха и его жизнеописание и поучение в истории Мискавейха. — М.: Институт востоковедения РАН, 2014. — 696 с. — ISBN 978-5-89282-588-7.