Бактрийско-Маргианский археологический комплекс
Бактрийско-Маргианский археологический комплекс (БМАК, англ. Bactria–Margiana Archaeological Complex; туркм. Baktriýa we Margiana arheologik toplumy) — одна из цивилизаций бронзового века, которая существовала на территории восточного Туркменистана, южного Узбекистана, северного Афганистана и западного Таджикистана с XXIII по XVIII вв. до н. э. — в одно время с Индской цивилизацией в Пакистане и Древневавилонским царством в Месопотамии.
Истоки
правитьСамая ранняя культура неолита Средней Азии – Джейтунская культура, которая начала распространяться в Южном Туркменистане и Северо-Восточном Иране около 6000 года до н.э.[1][2] Затем последовали культуры Анау и Намазга, связанные с Бактрийско-Маргианской культурой.
Теория Сарианиди
правитьС тезисом о существовании такой цивилизации выступил в 1976 году советский археолог Виктор Сарианиди.[3] По его мнению, основными центрами цивилизации были Гонур-Депе, Намазга-Тепе и Алтын-Депе в современном Туркменистане. Не исключено, что ядро цивилизации было расположено на территории Афганистана, либо Белуджистана, вследствие политической нестабильности недоступное ныне для археологических исследований. В связи с этим название археологической культуры в научных публикациях колеблется — среди прочих предлагаются термины «оксианская цивилизация», «цивилизация оазисов» и «бактрийско-маргианская культура».
Характеристики
править
Раскопками Массона и Сарианиди вскрыты фундаменты грандиозных для своего времени (в том числе и фортификационных) сооружений в Намазга-Тепе, Алтын-Депе и ряде других мест.[4] Характерны нерасписная гончарная посуда, двухъярусные гончарные горны, медные и бронзовые литые изделия (ножи, кинжалы, зеркала), глиняные модели повозок. Открыты остатки многокомнатных домов, разделённых узкими улочками.[5] Высоко развитые керамика и ювелирное дело указывают на наличие в городах большого числа ремесленников. В области искусства особую группу представляют небольшие статуэтки, составленные из разноцветных камней, изображающие сидящих женщин. Исследователи предполагают, что эти фигуры могут быть изображением богини-покровительницы или защитницы, связанной с загробным миром, плодородием, возрождением[6]. Печати и прочие артефакты, обнаруженные в ареале существования предполагаемой цивилизации, принадлежат к художественной системе, имеющей связи с Месопотамией, Ираном и долиной Инда, но, в целом, представляющей собой самобытное явление[7]. Кроме того, пиктограммы на одной из печатей могут свидетельствовать о наличии в поселениях Маргианской цивилизации особой системы письменности.
Этнос и язык
правитьСам Сарианиди был склонен считать носителей цивилизации индоиранцами и пытался найти соответствия археологическим реалиям в «Авесте» и «Ведах»[8][9][10].
Между тем в слоях маргианской цивилизации практически отсутствуют типичные для индоиранцев захоронения либо изображения лошадей, не имеется и свидетельств вооружённого вторжения с севера в Бактрию и Маргиану.
А. Лубоцкий исследовал индоарийскую лексику, не имеющую аналогов в общеиндоиранском словаре, и отметил, что данные слова относятся к сложной строительной, земледельческой и скотоводческой терминологии, соответствовавшей реалиям бактро-маргианской цивилизации, и с большой вероятностью относятся к субстратному языку данной цивилизации[11][12]. В связи с этим более вероятным представляется отнесение носителей цивилизации к доиндоевропейскому населению Средней Азии. Согласно его выводам, индоиранский этнос занимал территорию к северу от оазисов маргианской цивилизации и активно контактировал с её носителями (см. андроновская культура).
Лубоцкий указывает на черты, отличающие гипотетический бактро-маргианский субстрат (слова которого встречаются как в иранских, так и индоарийских языках)[12] от гораздо более позднего доведийского субстрата, предположительно связанного с культурой долины Инда, чьи слова встречаются только в индоарийских языках.
Франкфор и Транбле[13] на основании аккадских текстовых и археологических свидетельств предложили отождествлять Маргиану с царством Мархаши. Мархашийские личные имена указывают на восточный вариант хурритского или другой язык ванской семьи. Среди военных наёмников и торговцев, причисляющих себя к Мархаши, присутствуют эламские имена.
Высказываются гипотезы о том, что носители цивилизации говорили на сино-кавказских, дравидских[14] либо касситском языке.
Материала для определения языковой принадлежности древнемаргианского населения не сохранилось. Нет и свидетельств существования единой языковой общности на всей территории Бактрии и Маргианы. Не исключено, что носители маргианской цивилизации говорили на языке, близком к ныне изолированному бурушаски. Существует предположение о влиянии Джирофтской цивилизации на Бактрийско-Маргианскую культуру.
Палеогенетика
правитьУ представителей БМАК определили митохондриальные гаплогруппы J1b3, J1c10, H14a, K1a1, HV, HV2, T1, R0, W4a, W6, U1a'c, U3a'c, U7, U7a3, R2, I1c и Y-хромосомные гаплогруппы G, G2a2a, R1b1, J, J1, J2a, J2a1, L1a, E1b1a1a1c2c3c, E1b1b1, R, R2a, T[15].
Маргианские артефакты
править-
-
-
-
Женщина в каунакесе -
«Сидящая богиня» -
-
Поселения
правитьАфганистан:
Туркменистан:
Узбекистан:
Таджикистан:
Иран
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Джейтунская культура. Поселения джейтунской культуры. www.bibliotekar.ru. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 17 февраля 2020 года.
- ↑ Джейтунская культура - Цивилизациум. www.sites.google.com. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 12 декабря 2020 года.
- ↑ Б.А. Литвинский, академик Академии наук Таджикистана, иностранный член Accademia Nazionale dei Lincei (Италия), профессор. [http://www.margiana.su/publication/articles/Litv%20o%20Sarianidi.pdf ВИКТОР ИВАНОВИЧ САРИАНИДИ — ЛЕГЕНДА АРХЕОЛОГИИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ]. www.margiana.su. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- ↑ Бактрийско-Маргианский археологический комплекс (Виктор Бабушкин) / Проза.ру. www.proza.ru. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 11 июля 2019 года.
- ↑ Маргианская археологическая экспедиция - Маргианская археологическая экспедиция. www.margiana.su. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 11 июля 2019 года.
- ↑ «Бактрийская принцесса». chimeraproject.ru. Дата обращения: 15 октября 2023. Архивировано 10 ноября 2023 года.
- ↑ Art of the First Cities: The Third Millennium B.C. from the Mediterranean to the Indus (англ.) / Ed. by J. Aruz. — New York—New Haven—London: The Metropolitan Museum of Art—Yale University Press, 2003. — P. 347-376. Архивировано 18 ноября 2024 года.
- ↑ Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.
- ↑ Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.
- ↑ Иссык // БРЭ. Т.12. М.,2008.
- ↑ Лубоцкий А. Кто были жители Гонура и на каком языке они говорили? Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // На пути открытия цивилизации. Труды Маргианской археологической экспедиции. СПб.: Алетейя, 2010.
- ↑ 1 2 (PDF) What language was spoken by the people of the Bactria-Margiana Archaeological Complex? | Alexander Lubotsky - Academia.edu. Дата обращения: 21 сентября 2020. Архивировано 28 января 2021 года.
- ↑ Francfort H.-P., Tremblay X. Marhaši et la civilisation de l’Oxus Архивная копия от 3 мая 2021 на Wayback Machine // Iranica Antiqua, vol. XLV (2010), pp. 51-224. doi: 10.2143/IA.45.0.2047119.
- ↑ Древние цивилизации Востока и степные племена в свете данных археологии. Дата обращения: 13 февраля 2010. Архивировано 16 августа 2018 года.
- ↑ Vagheesh M. Narasimhan et al. The Genomic Formation of South and Central Asia Архивная копия от 1 апреля 2018 на Wayback Machine, March 31, 2018
Литература
править
- Древняя Маргиана — новый центр мировой цивилизации. Материалы Международной научной конференции (14—16 ноября 2006 г.). — Мары, Ашхабад, 2006. — 213 с. На туркм., англ. и русс. яз.
- Mallory, J. P. (1997). «BMAC». Encyclopedia of Indo-European Culture. London: Fitzroy Dearborn. ISBN 1-884964-98-2.
- Sarianidi, V. I. (1994). «Preface», in Hiebert, F. T.: Origins of the Bronze Age Oasis Civilization of Central Asia. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-87365-545-1.
Видеоматериалы
править- Лекция плюс фильм с интервью В.Сарианиди «Открытие века в Центральной Азии: Маргиана». Благотворительный фонд «Дельфис», 3 ноября 2009 г.