Кушуль, Семита Исааковна
Семи́та Исаа́ковна Кушу́ль (укр. Семіта Ісааківна Кушуль; 1 [14] апреля 1906, Евпатория, Таврическая губерния — 11 декабря 1996, Евпатория, АР Крым) — советский и украинский караимовед, собирательница материального и духовного наследия караимов, первый лауреат премии имени И. И. Казаса, присуждаемой Крымским фондом культуры «за вклад в области просвещения, тюркологии и истории караимского народа»[1].
Семита Исааковна Кушуль | |
---|---|
Дата рождения | 1 (14) апреля 1906 |
Место рождения | |
Дата смерти | 11 декабря 1996 (90 лет) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | бухгалтер, краевед |
Отец | Исаак Самуилович Кушуль |
Мать | Анна Гелеловна Азарьевич |
Дети | Александр Вениаминович Кискачи (усыновлённый племянник) |
Награды и премии |
премия им. И. И. Казаса |
Биография
правитьРодилась в Евпатории 1 (14) апреля 1906 года в караимской семье[2][3]. Отец — Исаак Самойлович Кушуль (1865—1953), сын караимского учителя, был общественным деятелем в Евпатории и членом фракции меньшевиков Крымского союза РСДРП[4][5]. Мать — Анна Гелеловна Кушуль, урождённая Азарьевич (1872—1911)[6].
Образование — неоконченное высшее, специальность — плановик, бухгалтер по профессии[2][7]. Была первым главным бухгалтером Евпаторийского винзавода, в 1933 году повышена в должности и переведена в Крымвинтрест в Симферополь[8]. Перед войной работала в Крымском заповеднике, во время немецкой оккупации жила в Евпатории[8]. В мае 1944 года вновь устроилась главным бухгалтером на Евпаторийский винзавод, принимала участие в его восстановлении[8].
С 1950-х годов начала заниматься вопросами караимской истории и собиранием предметов караимской старины для будущего музея[2][9]. В 1967 году унаследовала большую часть архива караимского интеллектуала Б. Я. Кокеная и уже на следующий год обратилась в Евпаторийский краеведческий музей с ходатайством об открытии при нём караимского отдела, но получила отказ[10]. Автор ряда работ и публикаций, в том числе об археологе А. С. Фирковиче. В своих трудах отстаивала тюркско-хазарскую теорию происхождения караимов как единственно верную, а все находки А. С. Фирковича считала подлинными[7]. Общалась с С. М. Шапшалом, Н. А. Баскаковым, Б. Я. Кокенаем, Д. М. Гумушем[11], С. Б. Шишманом[12], Е. В. Нагаевской[13] и многими другими научными и общественными деятелями. Помогала К. М. Мусаеву в сборе материалов для его «Краткого грамматического очерка караимского языка»[14].
19 июня 1981 года передала Научной библиотеке Вильнюсского государственного университета бесплатно 50 единиц рукописей XV—XIX веков и одну печатную книгу из коллекции Б. Я. Кокеная для хранения их в отдельном фонде Кокеная-Кушуль. Условием передачи была установка памятника на могиле А. С. Фирковича и кенотафа Б. Я. Кокенаю на караимском кладбище в Иосафатовой долине у Чуфут-Кале за средства университета[15][16]. В 1989 году в Симферополе участвовала в проведении учредительной конференции Крымского караимского общества культуры «Бирлык»[3][17].
Умерла 11 декабря 1996 года в Евпатории.
Семья
правитьЗамужем не была, собственных детей не имела. Жила в Евпатории на ул. Просмушкиных, бывшей Пролётной[8].
- Братья — Авраам Исаакович Кушуль (1900—2002, Сюрен), юнкер Александровского генерала Алексеева военного училища, воевал в Добровольческой армии. Кавалер Георгиевского креста 4-й степени (1920)[18]. Эвакуировался в Галлиполи, оттуда переехал в Болгарию, затем во Францию. Работал токарем на заводе Renault. Писатель и поэт[19][20][21]; Моисей Исаакович Кушуль (умер 22 августа 1924)[22]; Семён Исаакович Кушуль; сестра — Сарра Исааковна Кушуль (в замужестве Кискачи)[23].
- Племянник — Александр Вениаминович Кискачи (1929—1997), агроном, преподаватель Крымского сельскохозяйственного института. Усыновлён Семитой Исааковной после смерти в 1941 году его матери Сарры. В январе 1942 года в Евпатории, после подавления тактического морского десанта Красной армии, немцами были расстреляны три тысячи человек (местных жителей), среди которых были отец и старший брат А. В. Кискачи[8][24].
- Дядя — Арон Самойлович Кушуль (1870—1936), городской врач в Балаклаве, руководитель Балаклавского отделения Всероссийской Лиги для борьбы с туберкулёзом и редактор газеты «Балаклавский курортный листок»[25][26].
- Дядя — Моисей-Шолом Самойлович Кушуль (1878—?), земский врач в Армянском Базаре[27].
- Двоюродный брат — Семён (Самуил) Моисеевич Кушуль (1913, Армянск — 1993), математик, заслуженный учитель РСФСР, жил и умер в Москве[28][29].
Награды
править- Премия имени И. И. Казаса (1991) — «за исследовательскую работу в области караимской истории и культуры»; денежную часть премии (2 тыс. руб.) С. И. Кушуль перевела научно-консультативному совету при Крымском караимском обществе «Бирлык»[30][31][32].
- Премия имени С. Э. Дувана (2000; посмертно, совместно с К. С. Батозским, Б. Э. Кушлю, М. С. Сарачом, С. Б. Синани, В. З. Тирияки, Д. М. Элем) — за восстановление комплекса караимских кенасс Евпатории[33].
Память
правитьИменем С. И. Кушуль назван Музей истории и этнографии крымских караимов в Евпатории, открытый 10 августа 1996 года в одном из помещений бывшей караимской начальной школы (мидраша) при кенассах. Основу фондов музея составляет коллекция предметов материальной и духовной культуры крымских караимов, собиравшаяся в течение десятилетий Б. Я. Кокенаем и С. И. Кушуль[34].
Статьи и публикации
править- Ответ С. И. Кушуль на рецензию научного сотрудника Института научной информации по общественным наукам АН СССР Л. Н. Черенкова по работе Б. Я. Кокеная «Крымские караимы». — Евпатория, 1978.
- Общественная жизнь караимов в 20—30-х годах // Крым многонациональный. Вопросы и ответы. — Симферополь, 1990. — №3. — С.193—198.
- С любовью к Евпатории («Евпатория – родной город караимов») // «Евпаторийская здравница» : газета. — Евпатория, 1991. — № 140. — С. 26—27.
- Для науки тенденциозность пагубна // Крымские известия. — Симферополь, 1992. — №144 (153), 24 июля.
- С любовью к Евпатории // Караимы / под ред. И. С. Бабаджана, М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1992. — Кн. 1. — С. 54—63. — 203 с. — («Народы и культуры» ; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.
- Археолог А. С. Фиркович: клевета и правда // Брега Тавриды : литературно-художественный и публицистический журнал. — Симферополь, 1993. — № 2 (10). — С. 205—221.
- К столетию со дня рождения и 25-ти со дня смерти Бориса Яковлевича Кокеная // «Караимские вести» : газета. — М., 1994. — № 7. — С. 2.
- О А. С. Фирковиче // «Караимские вести» : газета. — М., 1994. — № 8. — С. 2.
- Календарь караимских праздников // «Караимские вести» : газета. — М., 1995. — № 15. — С. 2.
- К вопросу о государственной религии Хазарии // «Караимские вести» : газета. — М., 1996. — № 25.
- Леви и Когены крымских караимов // Крымские караимы. Крымкарайлар : газета. — Симферополь, 1996. — Декабрь. — С. 11.
- Крымские караимы и историческая связь их с Чуфт Кале // Мозаика культуры крымских караимов / cост. Н. Зинченко-Кефели, А. Максимук, А. Полканова. — Симферополь, 2006.
- Простая, но весьма существенная истина. Леви и Когены у крымских караимов[35].
Примечания
править- ↑ Их именами названы. — Симферополь: «Таврия», 1991. — С. 5. — (Неизвестный Крым. История в лицах). — ISBN 5-7780-0485-0
- ↑ 1 2 3 Кискачи А. В. Семита Исааковна Кушуль // Караимские вести. — М., 1996. — №23. — С. 1.
- ↑ 1 2 Дрига І. Кушуль Симит Ісаківна // Сходознавство і візантологія в Україні в іменах: біобібліогр. слов. (укр.) / упоряд.: Е. Г. Циганкова, Ю. М. Кочубей, О. Д. Василюк ; редкол.: Матвєєва Л. В. (голов. ред.) [та ін. ]. — К.: Ін-т сходознавства ім. А. Ю. Кримського НАНУ, 2011. — С. 129—130. — 260 с. — ISBN 978-966-02-6137-2. Архивировано 14 мая 2021 года.
- ↑ Прохоров Д. А. Общественные, национально-культурные объединения и органы конфессионального самоуправления крымских караимов в 1917—1920 гг. : [арх. 19 октября 2016] // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : сб. науч. трудов. — 2009. — Вып. XV. — С. 577.
- ↑ Зарубин В. Г. Караимская община Крыма и голод 1921—1923 гг. // Научные труды по иудаике. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. — М. : Издательство Пробел-2000, 2011. — Т. II. — С. 214. — (Академическая серия). — ISBN 978-5-98604-300-5.
- ↑ Памятник Анны Гелеловны Кушуль на караимском секторе евпаторийского городского кладбища . Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 13 июля 2020 года.
- ↑ 1 2 Полканова А. Сымыт Кушуль . Караимы. Караи. Крымские Караимы. Crimean Karaites. Дата обращения: 23 декабря 2018. Архивировано 23 декабря 2018 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Стома А. Н. Очерки Евпатории. Караимы. Семита Исааковна Кушуль . История Евпатории. От Керкинитиды до наших дней. Дата обращения: 23 декабря 2018. Архивировано 24 декабря 2018 года.
- ↑ Сараф К. [Батозский К. С.] Музей — память нации // Евпаторийская здравница. — 1999. — 2 сентябрь (№ 139 (15572)). — С. 2.
- ↑ Ельяшевич В. А. Музей истории и этнографии крымских караимов имени С.И. Кушуль (17 августа 2015). Дата обращения: 8 августа 2022. Архивировано 8 августа 2022 года.
- ↑ Баккал, Е. Научная и общественная переписка караимского просветителя Давида Марковича Гумуша (1899—1980) по материалам личного архива / Е. Баккал, О. Белый // Проблемы еврейской истории. Часть 2. Материалы научных конференций Центра «Сэфер» по иудаике 2007 года. — М., 2008. — С. 378. — ISBN 978-5-900309-50-7.
- ↑ Kizilov, Mikhail. “A Scholar Not Connected to the Karaites:” Szymon Szyszman (1909–1993) // The Sons of Scripture: The Karaites in Poland and Lithuania in the Twentieth Century. — Warsaw, Berlin: De Gruyter Open, 2015. — P. 421. — 546 p. — ISBN 978-3-11-042526-0.
- ↑ Анна Балакаева. Елена Варнавовна Нагаевская «Бахчисарай — это на всю жизнь..» Министерство культуры Российской Федерации (Минкультуры России) (24 мая 2017). Дата обращения: 2 июня 2018. Архивировано 24 декабря 2018 года.
- ↑ Мусаев К. М. Предисловие // Краткий грамматический очерк караимского языка / К. М. Мусаев. — М.: Наука, 1977. — С. 4. — 99 с.
- ↑ Тирияки В. Восстановление надгробия Авраама Фирковича (по материалам архива С. И. Кушуль) // Известия Духовного управления караимских религиозных организаций Украины. — Евпатория, 2012. — №5 (14), ноябрь. — С.3—4.
- ↑ Билялова И. Я. Святыня крымских караимов «Балта-Тиймез» // Культура народов Причерноморья. — Симферополь, 2012. — С. 133. — УДК 72 (=512.143) (477.75)(G).
- ↑ Шайтан И. Как мы создавали «Бирлык» . https://karaikale.com. Дата обращения: 1 августа 2019. Архивировано 20 сентября 2020 года.
- ↑ Патрикеев С. Б. Сводные списки кавалеров Георгиевского креста 1914—1922 гг. IV степень. №№ 100 001—200 000. — М.: «Духовная Нива», 2012. — С. 198. — 992 с. — ISBN 978-5-87785-062-0.
- ↑ Кушуль Авраам Исаакович // Российское зарубежье во Франции, 1919—2000 : биогр. слов. : в 3 т. / под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. — М. : Наука : Дом-музей Марины Цветаевой, 2008. — Т. 1 : А—К. — С. 794. — 794 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-02-036267-3. — ISBN 978-5-02-036267-3 ; ISBN 978-5-93015-104-6 (т. 1).
- ↑ Guyot, 2016, p. 142.
- ↑ Дугиль Т. Юнкер исхода . Крымский сайт (22 ноября 2013). — По материалам информационного агентства «Крымская правда». Дата обращения: 11 марта 2018. Архивировано 12 марта 2018 года.
- ↑ Guyot, 2016, p. 119.
- ↑ Семья Кушуль // Представители караимских семей. — М., 2000. — Т. 6 : Караимский дом. Часть I. — С. 110—113. — (Караимская народная энциклопедия : в 6 т. / гл. ред. М. С. Сарач ; 1995—2007).
- ↑ А. Кискачи . Караимы. Караи. Крымские Караимы. Crimean Karaites. Дата обращения: 23 декабря 2018. Архивировано 23 декабря 2018 года.
- ↑ Ельяшевич, 1993, с. 117.
- ↑ Носкова, И. А. Газета «Балаклавский курортный листок» как источник изучения истории развития местного курорта в начале XX века // Таврический научный обозреватель. — Ялта, 2017. — № 5 (22). — С. 23. — УДК 930.2 (070.486 +711.455) (292.471)(G).
- ↑ Российский медицинский список на 1916 год. — Петроград: Типография Министерства Внутренних Дел, 1916. — С. 258.
- ↑ Михайлов С. С. Московские караимы в 1920—1980-х годах // Восток (Oriens). — 2005. — № 5. — С. 45—54. — ISSN 0869-1908.
- ↑ Фуки А. Караимы — сыновья и дочери России. — М.: Интерпринт, 1995. — С. 82. — 152 с. — ISBN 5-7100-0143-0.
- ↑ Терентьев Л. Родом с Джуфт-Кале... // Республика Крым. — 1992. — № 22.
- ↑ Леонид Терентьев. Родом с Джуфт-Кале . https://www.proza.ru/ (18 апреля 2010). Дата обращения: 8 ноября 2019. Архивировано 8 ноября 2019 года.
- ↑ Лауреаты Фонда культуры // Крымская правда. — 1991. — 27 декабрь.
- ↑ Караимы сегодня // Караимская народная энциклопедия. — СПб. : ООО Издательский дом „Galina scripsit“, 2006. — Т. 5 : Культура крымских караимов (тюрков) / сост. М. М. Казас, Р. А. Айваз. — С. 433. — (Караимская народная энциклопедия : в 6 т. / гл. ред. М. М. Казас ; 1995—2007). — ISBN 5-901495-14-7.
- ↑ Прохоров Д. А. Сохранение, изучение и популяризация историко-культурного наследия крымских караимов на современном этапе // Этноконфессиональные и межконфессиональные отношения в Крыму / ред.-сост. В. Г. Тур. — Симферополь, 2012. — С. 106. — (Межкультурный диалог : История и современность ; вып. 2). — ISBN 978-617-562-014-4.
- ↑ Кушуль С. И. Простая, но весьма существенная истина. Леви и Когены у крымских караимов . https://kale.at.ua/. Этно-культурный центр «Кале» (26 мая 2011). Дата обращения: 8 ноября 2019. Архивировано 24 мая 2021 года.
Литература
править- Ельяшевич Б. С. Часть II. Караимский биографический словарь (от конца XVIII в. до 1960 г.) // Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / Б. С. Ельяшевич. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2 : Караимы. — 238 с. — («Народы и культуры» / под ред. М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова ; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.
- Blandine Guyot. Les Karaïmes de Crimée : communauté et exil (фр.) // Slovo. Le discours autobiographique à l’épreuve des pouvoirs Europe—Russie—Eurasie : magazine. — Paris: Presses de l’Inalco, 2016. — Vol. 47. — P. 115—143. — ISBN 978-2-858312351. — ISSN 0183-6080.