Бодипозити́в (англ. body positivity; от body — «тело» и positive) — общественное движение, выступающее за право комфортно ощущать себя в своём теле при любом внешнем виде, свободно самовыражаться, а также принимать тела других людей такими, какие они есть. Движение выступает за позитивное восприятие как своего образа тела, так и за принятие тел других людей независимо от физических способностей, размера, пола, расы или внешнего вида.
С бодипозитивом часто ассоциируется фэт-феминизм, однако данное движение неоднородно, у него множество различных форм и направлений, отличающихся идеологическими особенностями.
Описание
правитьЦели движения бодипозитива — устранить из общества нереалистичный идеал красоты, тем самым способствовать тому, чтобы люди принимали своё тело как оно есть, повышали самооценку, улучшали свой образ и учились любить себя целиком[1].
Активистки бодипозитивa пытаются изменить восприятие женского тела в обществе, отказывают обществу в диктате того, что считать уместным и неуместным в женском теле. Они борются за принятие в обществе естественной красоты, волос на женском теле, менструаций и того, что считается «недостатками» на коже[2].
С 2012 года растёт присутствие движения бодипозитива в «Инстаграме», и там хорошо заметно влияние корпораций на движение бодипозитива с целью продвижения своей продукции[3]. Участницы движения утверждают, что даже те девушки, которые более или менее соответствуют стандартам, обесцениваются и обвиняются в отсутствии личных качеств. По мнению бодипозитивисток, общество должно научиться принимать разнообразие людской внешности, тогда в мире будет меньше психических расстройств, случаев суицида и булимии.
Ключевая идея бодипозитива — любить себя и принимать своё тело, а так же воспринимать тела других людей[4]. Суть движения в том, что все люди, вне зависимости от того, как они выглядят, имеют право на базовый комфорт и уважение к себе[5]. Бодипозитив — это идея для любого тела вне зависимости от состояния здоровья, внешнего вида, от личных качеств человека как носителя своего тела. Тело не должно быть причиной неуважительного отношения[6]. Участники движения помогают друг другу научиться ценить здоровье, уникальную красоту и индивидуальность, преодолевать комплексы и жить в гармонии с собой, не оглядываясь на моду или общественное мнение. Бодипозитив тесно связан с идеями феминизма, проповедует равенство полов и отказ от гендерных стереотипов[7][неавторитетный источник].
Бодипозитив тесно связан с движением принятия полноты (fat acceptance movement[англ.])[8], согласно идеологии которого тела всех форм и размеров не должны подвергаться осуждению (бодишеймингу, от англ. body — «тело» и shame — «стыдить»)[9]. В связи с этим в бодипозитиве осуждает фэтшейминг, скиннишейминг, эйблизм и другие виды дискриминации[10]. Другим предшественником «Бодипозитива» явилось движение в поддержку телесности — «Healthy at every size», оно развилось из движения, которое критически относилось к диетам. На данный момент «Healthy at every size» придерживается следующих взглядов относительно ориентиров деятельности своего движения: принятие и уважение равенства вне зависимости от веса тела, поддержка социальной политики, направленной на борьбу с дискриминацией по весу, ненасильственное распространение взглядов о равенстве вне зависимости от веса, распространение идей интуитивного питания и поддержка физической активности, которая доступна людям любой весовой категории.
Девушки, относящие себя к бодипозитиву, считают, что «Бодипозитив» появился из феминизма, затрагивающего проблемы объективации в отношении девушек, и является в некотором роде составной частью феминизма.
Движение бодипозитива очень разнородное, в нём нет идеологий, догматов, чётких правил[6].
Поскольку бодипозитив появился как протестное движение, в нём встречаются и радикально-хулиганские тенденции[11].
История
правитьПредшественником бодипозитива было начавшееся в 1967 году движение за принятие полноты, дестигматизацию тучных людей (англ. the fat acceptance)[12], а более ранним можно считать викторианскую реформу одежды[англ.][8].
Движение «Body Positive Movement» основали в 1996 году юные Конни Собчак (англ. Connie Sobczak) и Элизабет Скотт (англ. Elizabeth Scott) из «общей страсти к созданию общины, которая предлагает свободу от общественного мнения, которое диктует свои правила и создает проблемы людям, имеющим проблемы с фигурой»[13], с целью побудить людей принимать своё тело таким, какое оно есть, независимо от социальных стереотипов. В дальнейшем их инициатива развилась в большое общественное движение «The Body Positive» под лозунгом «Моё тело — моё дело»[14]. На сайте «The Body Positive» написано, что цель организации — помочь людям воссоединиться с мудростью своего тела, чтобы ухаживать за ним сбалансированно и радостно, относиться к телу с любовью, прощением и юмором[15].
Движение бодипозитива возникло как протест против унижения и дискриминации тучных людей, которых менее охотно принимают на работу, меньше платят, они получают худшую медицинскую помощь и подвергаются сильному остракизму в СМИ. В настоящее время бодипозитив и fat acceptance идут рука об руку, ведь бодипозитив действительно полагает, что все тела заслуживают уважения[12].
В 2012 году бодипозитив касался прежде всего полных людей, использовался блогерами пышных размеров («plus size») для искоренения в обществе предвзятого отношения к полным людям, которое они ощущали ежедневно[12].
В 2013 году модель Тесс Холлидей, весящая 155 кг, основала бодипозитивное онлайн-движение «Eff Your Beauty Standards»[16].
В 2016 году «бодипозитив уже везде»[12].
Основные концепции
правитьОсновная идея бодипозитива — адаптировать людей с проблемным телом, сделать их жизнь более комфортной, а реакцию общества более адекватной, это работа в обществе с категорией «нормальности» в восприятии красоты человеческого тела, в том числе в борьбе с фэтшеймингом и дискриминацией[17].
Главный принцип бодипозитива отражается в девизе «моё тело — моё дело»:
Бодипозитив в первую очередь расширяет ваши права, а именно «моё тело — моё дело». Не социума, не мужа, не свекрови, не подруги — только ваше. Более того, в самой концепции «следить за телом» кроется огромная тревога, что оно (тело) вам враг и его «нужно держать в узде». Это очень токсичный феномен диетической культуры, отделяющий тело от идентичности. И бодипозитив говорит: «Вы это и ваше тело. Не надо его бояться, надо его научиться понимать и не смотреть как на объект, который должен понравиться кому-то, а смотреть как на проявления себя в этом мире».
К тому же именно бодипозитив принёс данные, которые до этого обсуждались лишь в узком кругу специалистов — неправильные диеты не только оканчиваются обратным набором веса в 95 % случаев (а иногда и плюс к тому весу), но и приносят с собой расстройства пищевого поведения. Здоровье — это не цифра на весах. Более того, вне зависимости от размера тела и состояния здоровья каждый человек заслуживает уважения. И речь именно об этом.— Юлия Лапина, клинический психолог[7]
Бодипозитив не может рассматриваться как позитивный или прогрессивный, если в нём нет свободы любого тела[12].
Представители движения
правитьНаиболее популярные сторонники бодипозитива за рубежом — модель plus size Тесс Холлидей, блогер и модель Аркадио Ади Дель Вале, писатель и мотивационный оратор Ник Вуйчич, блогерша Кармен Рене[7], актриса и режиссёр Лина Данэм[18], модель Эшли Грэм[19], модель и редактор Искра Лоуренс[20]. В Украине — Мисс Мира plus size Мила Кузнецова.↵В России — Софья Солодова (ведёт блог, выступает на митингах) и другие[5][7][14].
Критика
правитьНекоторые учёные предупреждают, что принятие в социуме избыточного веса нормой способствует распространению ожирения[21]. Психолог Ольга Гуманова придерживается мнения, что мода на бодипозитив может отнимать у женщины право уделять внимание себе и своему телу, что он хорош в меру и что у русских женщин забота о своём внешнем виде часто является единственным способом хотя бы в какой-то степени обратить собственное внимание на себя саму[11].
Бодипозитив поддвергается критике за то, что под этим определением чаще всего подразумевается борьба с фетшеймингом и поэтому его представители зачастую придают малое значение или вовсе отрицают скиннишейминг — дискриминацию слишком худых людей, что также является другой формой бодишейминга, а значит противоречит основной идее бодипозитива[10]. Некоторые его радикальные представители в стремлении противостоять принятым идеалам красоты стали подвергать критике худых людей или ведущих спортивный образ жизни[17]. Это противоречит самой сути бодипозитива — принятии любых форм и особенностей тела. Поведение таких людей являет обратную форму фетшейминга[17] или так называемого «фитнес-фашизма»[18] — резком отвержении любых идей корректировки внешности, уходом за собой, как неестественными, вредными и навязанными внешним миром явлением. Такие люди, например, могут рассматривать занятие спортом как пропаганду[18].
Один из столпов бодипозитива — это борьба со стигматизацией и грубым обращением пациентов с избыточным весом со стороны врачей, а также изменение подхода к диагностике, ввиду того, что врачи склонны связывать те или иные симптомы с ожирением, хотя это может быть и не так. Некоторые сторонники бодипозитива, однако, стали вовсе отрицать взаимосвязь ожирения с некоторыми болезнями, например гипертонией, диабетом или бесплодием. Такие установки являются формой дениализма или отрицания науки[22].
Некоторые сторонники бодипозитива критикуют то, что данный термин после 2016 года стал активно эксплуатироваться крупными компаниями в попытке соответствовать модным тенденциям. На деле же под этим словом с их стороны продолжают продвигаться образы идеализированных женских моделей, которые хотя и обладают большим разнообразием форм тела, однако по прежнему исключают некоторые аспекты других, более неприглядных примеров телосложения и кожного покрова. Также отмечена низкая доля небелых моделей. Критики обвиняют компании в том, что они присваивают и искажают изначальное значение слова[12][23].
Примечания
править- ↑ Cwynar-Horta, article, 2016, Abstract.
- ↑ Cwynar-Horta J. Ch. Four: Fat Activism and Female Embodiment // Documenting Femininity (англ.) / Graduate program in Communication and culture. — Toronto, Ontario: York University, 2016. — P. 46. — x+281 p. Архивировано 10 июля 2020 года.
- ↑ Cwynar-Horta, article, 2016, Introduction.
- ↑ Alysse Dalessandro. 15 Influencers Define Body Positivity (англ.). Bustle (19 июня 2016). Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 29 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 Лёля Нордик (2018-11-04). "Русский бодипозитив". Wonderzine. Архивировано 31 марта 2019. Дата обращения: 4 ноября 2018.
{{cite news}}: Неизвестный параметр|subtitle=игнорируется (справка) - ↑ 1 2 Анастасия Полозкова. Бодипозитив. Красота — выбор, а не обязанность? Интервью с клиническим психологом и автором Telegram-канала о расстройствах пищевого поведения и позитивном отношении к своему телу Юлией Лапиной. ИА Регнум (13 декабря 2018). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 6 марта 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 Анастасия Алексеева. «Моё тело — моё дело»: блоги о бодипозитиве. Популярные блогеры о принятии себя и любви к собственному телу. ИА Регнум (1 апреля 2018). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 6 августа 2019 года.
- ↑ 1 2 Lux Alptraum. A Short History of ‘Body Positivity’ (англ.). Fusion (11 июня 2017). Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 8 июня 2019 года.
- ↑ Dagny Kight in weight bias in the media, Weight Prejudice, bias. The History of Fat Acceptance: Lew Louderback's 1967 Article (англ.). Powerful Hunger (1 июля 2014). Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 26 апреля 2020 года.
- ↑ 1 2 Emma Woolf. Why is skinny-shaming OK, if fat-shaming is not? (англ.). The Guardian (5 августа 2013). Дата обращения: 20 марта 2019. Архивировано 13 мая 2020 года.
- ↑ 1 2 Ольга Гуманова. Как идея «бодипозитива» мешает женщинам заботиться о себе. Mail.ru Леди (18 августа 2017). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 26 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Marie Southard Ospina. 11 Influencers Talk Body Pos Versus Fat Acceptance (англ.). Bustle (7 июля 2016). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 9 июня 2020 года.
- ↑ Кенженбетова и др., 2017.
- ↑ 1 2 Оля Шаповалова, Лёля Нордик. Краткий гид по феминизму от бодипозитива до квир. все, что вы хотели знать, но боялись спросить. Собака (8 марта 2018). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года.
- ↑ About us (англ.). The Body Positive. Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 22 марта 2020 года.
- ↑ Юлия Верби. Экстремальный бодипозитив: как пышное тело меняет мир. Самая полная модель появилась на обложке популярного женского журнала. Известия (8 сентября 2018). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 30 ноября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Никита Подгорнов. Что не так с бодипозитивом. // Коммерсантъ (24 сентября 2018). Дата обращения: 20 марта 2019. Архивировано 3 апреля 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Лиза Любавина. Тотальный бодипозитив. как не зайти слишком далеко, требуя от женского тела несовершенства. Нож (7 декабря 2018). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 3 марта 2020 года.
- ↑ Ashley Graham on Authenticity and Being a Body Image Activist (англ.). Glamour (1 ноября 2016). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 25 мая 2020 года.
- ↑ Анна Логутова. Искра божья. Модель формата plus-size с «коммунистическим» именем — о фитнесе и красоте. Lenta.ru (5 июня 2016). Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 1 марта 2017 года.
- ↑ Raya Muttarak. Normalization of Plus Size and the Danger of Unseen Overweight and Obesity in England : [англ.] : [арх. 26 июня 2018] // Obesity. — 2018. — Vol. 26, no. 7 (22 June). — С. 1125–1129. — ISSN 1930-739X. — doi:10.1002/oby.22204.
- ↑ Is the Body-Positivity Movement Going Too Far? (англ.). Greatist (25 января 2018). Дата обращения: 19 декабря 2020. Архивировано 22 января 2021 года.
- ↑ Alysse Dalessandro. 15 Definitions Of Body Positivity Straight From Influencers & Activists (англ.). // Bustle, 20.06.2016. Дата обращения: 15 июня 2021. Архивировано 29 апреля 2021 года.
Литература
править- Sobczak C. Embody (англ.). — Carlsbad, CA: Gÿrze Books, 2014. — 120 p. — ISBN 978-0-936077-81-9.
- Cwynar-Horta J. Abstract. — In: The Commodification of the Body Positive Movement on Instagram : [англ.] : [арх. 24 марта 2017] = [Превращение движения бодипозитива в товар в Инстаграме] // Stream: Interdisciplinary Journal of Communication. — 2016. — Vol. 8, no. 2. — Special Issue: Conference Proceedings of the Graduate Master Sessions at 2016 Canadian Communication Annual Conference. — P. 36–56. — ISSN 1916-5897.
- Кенженбетова А. Бодипозитив : Краткое сообщение : материалы Всероссийской научно-практической интернет-конференции студентов и молодых учёных научно-образовательного медицинского кластера «Нижневолжский» «YSRP-2016» : pdf / Кенженбетова А., Высоцкая Т., Мякота А. // Бюллетень медицинских Интернет-конференций. — Саратов, 2017. — Т. 7, вып. 1 (январь). — С. 213—214. — ISSN 2224—6150.
- Специфика бодипозитива в России / Климова Е. А. // Молодежь в науке и культуре XXI в. : Материалы междунар. науч.-творч. форума 31 окт. – 3 нояб. 2016 г. : pdf / сост. Е. В. Швачко. — Челябинск : Челяб. гос. ин-т культуры, 2016. — С. 36—37. — 358 с. — 500 экз. — ББК 72+71=74.58. — УДК 378(G). — ISBN 978-5-94839-568-5.
- Что значит быть бодипозитивной? Конструирование идентичности участниц движения «Бодипозитив» / Михайлова О., Еремеева К., Шелепина В. // Современные исследовательские практики в социологии : Сборник материалов конференции молодых ученых (Москва, 19–20 апреля 2017 г.) : pdf / Под общ. ред. В. В. Семёновой; ФНИСЦ РАН. — М. : ФНИСЦ РАН, 2017. — С. 155—171. — 232 с. — ББК 60.5. — УДК 316.1(G). — ISBN 978-5-89697-292-1.
- Sastre A. Towards a Radical Body Positive: Reading the online ‘body positive movement’ (англ.) // Feminist Media Studies. — 2014. — Vol. 14, no. 6. — P. 929—943.
- Stewart, Tiffany M. Body Positive: A New Treatment for Persistent Body Image Disturbances in Partially Recovered Eating Disorders : [англ.] / Tiffany M Stewart, Donald A. Williamson // Clinical Case Studies : J.. — 2003. — Vol. 2, no. 2 (1 April). — P. 154—166. — doi:10.1177/1049732302250780.
- Tylkaa T. L., Wood-Barcalow N. L. What is and what is not positive body image? Conceptual foundations and construct definition (англ.) // Body Image. — 2015. — Vol. 14. — P. 118—129.