Церковь Петра и Павла на Волжском берегу — утраченный православный храм в Ярославле, на Волжской набережной. Основан Ярославом Мудрым в одно время с основанием города. В 1691 году был перестроен в камне и являлся одним из лучших произведений ярославской школы зодчества. Разрушен коммунистами в 1937-м.
| Церковь Петра и Павла на Волжском берегу | |
|---|---|
| | |
| 57°38′22″ с. ш. 39°53′16″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Православный храм |
| Страна |
 Россия |
| Местоположение |
Ярославль, Волжская набережная |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Ярославская |
| Архитектурный стиль | Ярославская школа |
| Основатель | Ярослав Мудрый |
| Первое упоминание | 1186 год |
| Дата основания | Начало XI века |
| Строительство | 1691 год |
| Дата упразднения | 1931 год |
| Приделы |
Архангела Михаила, святого Михаила Малеина |
| Состояние | Разрушена в 1937 году |
 Медиафайлы на Викискладе | |
История
правитьСогласно «Топографическому описанию Ярославского наместничества» (1794), церковь святых апостолов Петра и Павла — самый первый храм Ярославля, основанный князем Ярославом в 1024 году. Основанный при храме Петровский монастырь впервые упоминается под 1186 годом в житии Никиты Столпника, созданном на рубеже XIV—XV веков[1].
В XIII веке Петропавловский храм занимал особое положение в Ярославле, на что указывает захоронение при нём некоторых членов ярославского княжеского дома — княгини Ксении, супруги князя Василия Всеволодовича; их дочери Анастасии, первой жены князя Фёдора Ростиславича Чёрного, с сыном — князем Михаилом Фёдоровичем. Князь Михаил и княгини Ксения и Анастасия долгое время были почитаемы ярославцами как святые, но официально канонизированы не были[1][2]. До середины XVIII века в церкви ежегодно отправлялась по погребённым торжественная панихида[3]
В XIV веке Петровский монастырь был упразднён и храм стал приходским для жителей образовавшейся рядом Петровской ловецкой слободы[4]. С древних времён церковь была ружной, грамоты Ивана III, Василия III, Ивана IV, Фёдора Ивановича, Михаила Федоровича и Алексея Михайловича давали ей содержание и привилегии, каких в Ярославле не имел ни один другой храм. В XVIII веке выплата руги была прекращена[2].
Каменный храм Петра и Павла построили в 1691 году на средства прихожан на месте сгоревшего деревянного. В нём были два придела: по правую сторону от алтаря — во имя преподобного Михаила Малеина, по левую сторону — во имя святого архангела Михаила. Внутри храм полностью покрыли стенным письмом[2]. В составе росписей имелись сцены жития Никиты Столпника, в частности, обретение вериг святого старцем Симеоном. В иконостасе находилась икона Михаила Малеина с предстоящими Ксенией и Анастасией, и другие, происходившие, по преданию, из Петровского монастыря, — Спаса, Троицы, Смоленской и Печерской Богоматери, апостолов Петра и Павла.
В конце XVIII века при храме открылась богадельня, которую содержал купец Викулин[1].
По сообщению архиепископа Самуила, в 1781 году в приходе храма было 895 человек, проживавших в 94 домовладениях[2]. В 1908 году прихожан было уже 224 человека[4].
К югу от холодной Петропавловской церкви в 1840 году построили тёплую во имя Николая Чудотворца с приделом иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на средства прихожанина купца Сергея Галочкина.
По храму получили название две ярославских улицы — существовавшая с древности Петропавловская, которая вела от храма в город, и Малая Петропавловская, проложенная при перепланировке города в 1778 году.
В июле 1918 года в результате артиллерийского обстрела Ярославля Красной армией храм получил сильные повреждения. В 1922 году он был отремонтирован сотрудниками Ярославской реставрационной мастерской под руководством Петра Барановского, но в 1931 году советские власти закрыли приход, а в 1937-м полностью разрушили оба храма. Барановский писал: «Тамошние варвары взорвали церковь Петра и Павла на волжском берегу. А ведь она была отреставрирована мною и сияла божественной красотой…» После этого, не смирившись с утратой, он больше ни разу не приезжал в Ярославль[1].
Архитектура
правитьПетропавловская церковь имела планировку, типичную для ярославских церквей XVII века. Основной храм — кубического типа, замыкающийся тремя невысокими апсидами главного алтаря и увенчанный пятью луковичными главами на вытянутых световых барабанах. С трёх сторон четверик был окружён крытой галереей с симметричными приделами с двух сторон, увенчанными главками. Перед входом в храм у галереи устроено островерхое четырёхскатное крыльцо. С западной стороны к галерее была пристроена 26-метровая шатровая колокольня. Отличительной особенностью церкви были муравленые и изразцовые украшения фасада.
Современники считали храм одним из лучших в городе по своей архитектуре[3]. В 1920‑х годах ярославские реставраторы писали о нём в своём отчёте:: «В этом храме более чем в других сказались и новые веяния — погоня за освещением и введение западных классических форм. На непривычного нового зрителя храм производит очень сильное, даже „неизгладимое“ впечатление»[1].
Галерея
править-
Храм на рисунке Н. Н. Малыгина. 1920-е годы -
Вид с Волги -
Тёплый храм во имя Николая Чудотворца
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 Рутман Т. А. Храмы и святыни Ярославля. История и современность. — Ярославль: Рутман А., 2008. — С. 193—201. — 679 с. — ISBN 978-5-91038-12-1. Архивировано 7 января 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 Лествицын В. И. Церкви города Ярославля в 1781 году // Ярославские епархиальные ведомости. — 1874. — № 48. — С. 383—384. Архивировано 8 января 2022 года.
- ↑ 1 2 История города Ярославля / сост. К. Д. Головщиков. — Ярославль: Типо-литография Г. Фальк, 1889. — С. 32—33. — 277 с. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ 1 2 Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии / сост. К. Рыбин. — Ярославль: Тип. Губернской земской управы, 1908. — С. 29. — 547 с. Архивировано 10 января 2022 года.