Центонизация

Центониза́ция (от лат. cento — лоскут, заплата) — музыкальный термин, описывающий целостную композицию как компиляцию из заранее известных (соответственно, словесных и мелодических) типовых формул. Термин заимствован из литературоведения, где компиляция нового стихотворения из оригинальных цитат именуется центоном.

Краткая характеристика

Теория центонизации прилагается к культовой монодии (григорианскому хоралу, византийским песнопениям, знаменному распеву^[1]) и традиционной музыке Востока (макамо-мугамная традиция в Турции, Иране, Азербайджане и др. странах, рага в Индии и т. д.).

По отношению к григорианскому хоралу о центонизации впервые заговорил Паоло Ферретти в 1934 году^[2]. В качестве исторического аргумента теории приводят обычно цитату из (автора жития св. Григория Великого) Иоанна Диакона (умер до 882 г.), который приписывал папе Григорию составление первого римского антифонария: Antiphonarium centonem cantorum studiosissimus nimis utiliter compilavit^[3]. Что конкретно имел в виду под «антифонарием-центоном» Иоанн, из контекста (и при полном отсутствии нотных примеров) неясно; по-видимому, речь шла скорее о компиляции литургических текстов, чем мелодических моделей. Представление о григорианском хорале как композиции, составленной с применением мелодических формул, сохраняется в науке и учебных изданиях вплоть до наших дней^[4].

Ещё Бруно Штебляйн предостерегал от чрезмерного увлечения идеями центонизации, показывая, что «приёмы (григорианской) композиции многообразны и простираются в диапазоне от почти точной контрафактуры (если это позволяет текст) до свободного творческого варьирования мелодии-модели, оригинал которой распознаётся только при ближайшем рассмотрении (или даже точнее, при более пристальном вслушивании)»^[5]. Концепция центонизации григорианского хорала подвергалась критике в работах и других авторитетных музыковедов-медиевистов, в том числе Дэвида Хайли^[6] и (неоднократно) Лео Трейтлера^[7].

В григорианском репертуаре центонизация, как принято считать, лучше всего прослеживается в жанрах тракта, градуала и респонсория (оффиция)^[8], в то время как в других, более поздних, жанрах (секвенциях и гимнах) отмечается гораздо слабее, либо отсутствует вовсе.

Термин «центонизация» не применяется по отношению к жанрам светской музыки западноевропейской традиции, таким как пастиччо, попурри, кводлибет.

Примечания

↑ См., например, в кн.: Лозовая И. Е. Столповой знаменный распев (2-я половина XV—XVII вв.): формульная структура. Материалы к спецкурсу истории русской музыки XI—XVII вв. М.: МГК, 2015, с.10-11.
↑ Chew, G., McKinnon J.W. Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, 2001; Treitler L. 'Centonate' Chant: Übles Flickwerk or E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), p.7.
↑ [Святой Григорий], ученейший из певчих, к вящей пользе составил антифонарий-центон; см: PL 75, col.90.
↑ См., например в популярном пособии: Agustoni L., Göschl J.B. Einführung in die Interpretation des gregorianischen Chorals. Bd.1: Grundlagen. Kassel, 1995, SS. 24-25, 55-58, 61 et passim.
↑ Stäblein B. Graduale (Gesang) // MGG, Bd. 5. Kassel, 1956, S.650.
↑ Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford, 1993, pp.74-75.
↑ Treitler L. Homer and Gregory: The transmission of epic poetry and plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), p.356; idem, 'Centonate' chant: Übles Flickwerk or E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), pp.14-15, 22-23.
↑ Centonization // Harvard Dictionary of Music. 4th edition, ed. by Don M. Randell. Cambridge, Mass., 2003, p. 154.

Литература

Ferretti P. Estetica gregoriana ossia Trattato delle forme musicali del canto gregoriano. Rome: Pontificio Istituto di Musica Sacra, 1934.
Melody type // Harvard Dictionary of Music. 2nd ed. revised and enlarged by W. Apel. Cambridge Mass., 1974, p. 519.
Treitler L. Homer and Gregory: The transmission of epic poetry and plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), pp.333–72.
Treitler L. 'Centonate' chant: 'Übles Flickwerk' or 'E pluribus unus'? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), pp.1–23.
Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford: Clarendon Press, 1993.
Chew, G., McKinnon J.W. Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, 2001.

Ссылки

[1] См., например, в кн.: Лозовая И. Е. Столповой знаменный распев (2-я половина XV—XVII вв.): формульная структура. Материалы к спецкурсу истории русской музыки XI—XVII вв. М.: МГК, 2015, с.10-11.

[2] Chew, G., McKinnon J.W. Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, 2001; Treitler L. 'Centonate' Chant: Übles Flickwerk or E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), p.7.

[3] [Святой Григорий], ученейший из певчих, к вящей пользе составил антифонарий-центон; см: PL 75, col.90.

[4] См., например в популярном пособии: Agustoni L., Göschl J.B. Einführung in die Interpretation des gregorianischen Chorals. Bd.1: Grundlagen. Kassel, 1995, SS. 24-25, 55-58, 61 et passim.

[5] Stäblein B. Graduale (Gesang) // MGG, Bd. 5. Kassel, 1956, S.650.

[6] Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford, 1993, pp.74-75.

[7] Treitler L. Homer and Gregory: The transmission of epic poetry and plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), p.356; idem, 'Centonate' chant: Übles Flickwerk or E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), pp.14-15, 22-23.

[8] Centonization // Harvard Dictionary of Music. 4th edition, ed. by Don M. Randell. Cambridge, Mass., 2003, p. 154.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]