Ходько, Иван Михайлович
Иван Михайлович Ходько́ (около 1849, Киев, Киевская губерния, Российская империя — 2 марта 1881, Мещовск, Калужская губерния, Российская империя) — деятель народнического движения, сторонник бакунизма. Был участником «Кружка американцев» и «Киевской коммуны», привлекался к дознанию во время «Большого процесса».
Иван Михайлович Ходько | |
---|---|
| |
Дата рождения | около 1849 |
Место рождения | |
Дата смерти | 2 (14) марта 1881 |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | революционер, учитель |
Биография
правитьУчёба и начало революционной деятельности
правитьИван Ходько родился около 1849 года в Киеве[1], по другим данным — в Киевской губернии[2]; происходил из дворянского рода Ходько. Начальное образование получил в Каменец-Подольской мужской гимназии, где познакомился с Владимиром Дебогорием-Мокриевичем. Гимназии Ходько не окончил, поскольку был исключён за вольнодумство. Позже учился в Нежинском лицее, где сдал экзамены на юридический факультет Императорского университета Святого Владимира[3]. Согласно некоторым источникам, Ходько учился в Новороссийском университете, где сдал экзамен на сельского учителя[2]. Однако Дебогорий-Мокриевич в своих воспоминаниях утверждал, что эта информация ошибочна[4]. В 1872 году, будучи студентом третьего курса, Ходько вступил в так называемый «Кружок американцев», члены которого планировали организовать коммуну в Северной Америке. Сергей Подолинский в своих воспоминаниях называет Ходько одним из главарей этого кружка[5]. В 1873 году Ходько приезжал в Одессу, где вёл агитацию, впрочем, безуспешную. Он был сторонником бакунизма, тогда как местные революционеры разделяли взгляды Петра Лаврова. Сергей Подолинский в письме к Валериану Смирнову характеризовал деятельность Ходько и других «бремершлюсельцев»[К 1] в Одессе как «пакости против лавристов»[6]. Зимой того же года вошёл в бунтарский кружок Дебогория-Мокриевича. Вместе с товарищами посетил Цюрих, однако быстро разочаровался в Европе и решил вернуться[7]. В Швейцарии встретил народника Феофана Лермонтова, которого познакомил со своими друзьями. Лермонтов отличался замкнутым поведением, за что Ходько прозвал его «землеройкой» и «гробокопателем»[8]. Вернувшись на родину, он, вместе с другим бывшим членом «Кружка американцев» — Фёклой Донецкой, стал посещать собрания «Киевской коммуны»[укр.][9].
Побег и странствие с Дебогорием-Мокриевичем
правитьВ конце 1873 года стал учителем в селе Берестовец Борзнянского уезда благодаря рекомендациям его старой знакомой по народническим кружкам — Фёклы Донецкой. С ней Ходько находился в близких отношениях и во время каникул жил вместе с ней в селе Плиски. Ещё одним учителем-народником в Плисках был Иван Трезвинский, который так же получил должность благодаря протекции Фёклы. Кроме преподавания, народники занимались революционной пропагандой среди крестьян. В конце августа из-за доноса учителя Григория Трудницкого их деятельность была разоблачена. Впрочем, Владимир Дебогорий-Мокриевич сомневался, что Ходько вёл пропаганду среди незнакомых для него крестьян и их детей — он был для этого «слишком умным». По его мнению, Ходько решили арестовать потому, что к тому времени каждый студент, став сельским учителем, автоматически становился подозрительным. Также предполагалось, что Ходько мог быть связанным с кружком братьев Жебунёвых[10][11]. Согласно одной из версий, Ходько вместе с сообщниками был обыскан 23 августа[12]. По другой, его товарищи по коммуне узнали о запланированных арестах и отправили Алексея Дробыш-Дробышевского, чтобы предупредить Ходько и Трезвинского об этом. В Плисках вестник смог найти лишь Ходько, Трезвинский в это время был в отъезде. На следующий день, 22 августа, Ходько вместе с Дробыш-Дробышевским покинули село и сели на поезд на станции Плиски. В поезде беглецы заметили, что за ними следят жандармы. Они попытались сойти на товарной киево-курской станции, но жандармы это им запретили. Народники решили сбежать на Киевском вокзале, планируя воспользоваться темнотой (они прибывали ночным поездом). Чтобы разделить стражу, решили выходить в разные двери. Однако жандарм не дал Ходько выйти в другие двери и приказал выходить вместе с товарищем. Ходько заблокировал двери и велел Дробыш-Дробышевскому бежать. Последний прыгнул на рельсы и побежал. В ходе погони жандармам удалось поймать беглеца. Тем временем Ходько незаметно вышел с вокзала через зал первого класса и спрятался неподалёку от реки Лыбедь. Ему удалось добраться до квартиры одного из своих приятелей. Там он сбрил бороду и сменил одежду. В таком виде он пришел к Дебогорию-Мокриевичу. Последний к тому времени также заметил слежку за собой, и вдвоём с товарищем они решили на некоторое время выехать за пределы Российской империи[13][14][15].
В начале сентября они оставили Киев, идя пешком по киево-житомирской дороге и одетые в крестьянское платье. Ночевали в лесах, а питались хлебом с салом. За несколько верст до Коростышева они переоделись в мещанскую одежду. В городе народники наняли еврейского извозчика — балагулу — который довёз их до Бердичева, где они сели на поезд. Во время пересадки на станции Здолбунов[укр.] беглецами заинтересовался местный жандарм. Дебогорию-Мокриевичу удалось отвлечь его внимание, заболтав блюстителя порядка. Народники доехали поездом до пограничного городка Радзивилов. Там они познакомились с местными контрабандистами, которые помогли нелегально пересечь границу. Добравшись до австро-венгерского города Броды, беглецы поселились в отеле. Местный кельнер принял их за польских революционеров, агентов Национального правительства, но народники заверили его в своей непричастности к этой организации. Впоследствии они доехали поездом до Львова[16].
Из Львова народники через Краков, Вену и Мюнхен прибыли к Боденскому озеру. Перебравшись через озеро, они очутились в швейцарском городе Романсгорн[нем.], где сразу возникли проблемы с пограничными жандармами. Чтобы их не вернули в Россию, народники выдали себя за поляков из Галиции. В то время местные правоохранители как раз разыскивали группу польских фальшивомонетчиков. За Дебогорием-Мокриевичем и Ходько было установлено наблюдение. В Швейцарии они познакомились с народниками Замфиром Ралли[К 2] и Ипполитом Мышкиным[17]. После того, как последний вернулся в Россию, Ходько с товарищами также решили поехать на родину. Примерно в октябре 1874 года Ходько вместе с Дебогорием-Мокриевичем и Ралли отправились в Румынию. Там товарищи разделились — Ходько решил вернуться в Российскую империю[18]. В конце октября он вместе с контрабандистами перебирался через реку Прут. Переход оказался сложным, Ходько промок и порезал льдом руки. Сразу после этого начались проблемы со здоровьем, у него развился туберкулёз. Впоследствии он был вынужден скрываться от властей в одном из городков Подольской губернии. Когда Дебогорий-Мокриевич посетил Ходько, то последний «осунулся, задыхался, кашлял». Состояние Ходько было настолько жалким, что, по мнению Дебогория-Мокриевича, «его жизнь была окончена»[19][20].
Дальнейшая жизнь
правитьНекоторое время Ходько продолжал скрываться, пока, «измученный нелегальной жизнью и материальной нуждой до последней степени», не поселился открыто в Киеве. Ходько арестовали во время обыска в квартире Фёклы Донецкой, по разным источникам, это произошло в мае или августе 1875 года. Он был настолько болен, что его пришлось оставить под домашним арестом. В октябре Ивана Ходько поместили в Университетскую клинику, приставив к нему «полицейский караул». Он привлекался к дознанию по делу о пропаганде в Империи. Дело Ходько было закрыто ввиду «отсутствия практической вреда и шаткости доказательств» Высочайшим повелением от 15 июля 1876. За ним было установлено наблюдение, но без ограничений для проживания. С 15 сентября 1876 Ходько находился под наблюдением в Киеве, в октябре отбыл в Крым на лечение. В 1878 году по распоряжению киевского генерал-губернатора Михаила Черткова подлежал высылке из Киева ввиду политической неблагонадёжности. Ходько избежал ссылки и скрывался в Одессе и Мещовске. В последнем его арестовали и 30 сентября 1879 года отправили в Киев. По распоряжению киевского генерал-губернатора от 15 октября 1879 года его выслали под гласный надзор в Вятскую губернию[21][14][22].
Был водворён в Царевосанчурск Яранского уезда 4 ноября 1879 года. Принимая во внимание его болезнь, впоследствии Ходько перевели в Астраханскую губернию, а в 1881 году — в Мещовск. Там он и умер 2 мая того же года[22].
Личность
правитьВладимир Дебогорий-Мокриевич так писал о своем товарище:
Это был умный и добрый, почти нежного сердца человек, тщательно, однако, скрывавший от всех свою доброту и желавший всегда казаться суровым, подобно Люпусу в романе Виктора Гюго, за что мы и прозвали его Люпусом. Вся преступность этого человека состояла в том, что он был проникнут глубоким желанием быть сколько-нибудь полезным для народа, и за это преследовало его правительство до самой смерти[21].
В другой части своих воспоминаний Дебогорий-Мокриевич характеризовал Ходько как «человека обладавшим неистощимым запасом остроумия и хохлацкого юмора»[23].
В «Списке лиц, привлечённых к дознанию и ещё не разысканных», опубликованном в февральском выпуске журнала «Вперёд!» за 1875 год, Иван Ходько описан как высокий и худой брюнет, носящий очки[4].
В культуре
правитьИван Ходько — эпизодический персонаж романа Валерия Язвицкого «Непобеждённый пленник», посвященного жизни Ипполита Мышкина[24].
Примечания
правитьКомментарии
править- ↑ Такое прозвище дали бакунистам их идейные враги лавристы. Происходит от названия дома «Бремершлюсель», где жили бакунисты в Цюрихе.
- ↑ Ралли фигурирует в воспоминаниях Дебогория-Мокриевича под криптонимом Р.
Источники
править- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 164.
- ↑ 1 2 Деятели революционного движения, 1932, ст. 1878.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 193—194.
- ↑ 1 2 Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 177.
- ↑ Подолинский, 2002, с. 340.
- ↑ Рудько, 1966, с. 123.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 88.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 108.
- ↑ Ковалик, 1928, с. 78.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 194.
- ↑ Буда, 1926, с. 79—80.
- ↑ Деятели революционного движения, 1932, ст. 1734.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 159—162.
- ↑ 1 2 Буда, 1926, с. 86.
- ↑ Деятели революционного движения, 1932, ст. 1878—1879.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 164—171.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 184—186.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 191.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 193.
- ↑ Гросул, 1980, с. 33.
- ↑ 1 2 Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 195.
- ↑ 1 2 Деятели революционного движения, 1932, ст. 1879.
- ↑ Дебогорий-Мокриевич, 1906, с. 83.
- ↑ Язвицкий, 1933, с. 152—161.
Литература
править- Буда С. О. До історії революційно-народницького руху на Україні в першій половині 70-х років. Іван Трезвінський, один з «193-х» : [укр.] // Україна. — 1926. — № 4. — С. 65—97.
- Гросул В. Я. Революционная Россия и Балканы (1874-1883). — Москва : Наука, 1980. — 336 с.
- Дебогорий-Мокриевич В. К. Воспоминания. — Санкт-Петербург : Свободный труд, 1906. — 422 с.
- Ковалик С. Ф. Революционное движение семидесятых годов и процесс 193-х. — Москва : Издательство политкаторжан, 1928. — 194 с.
- Подолинский С. А. Воспоминания С. Подолинского // Сергій Подолинський. Листи та Документи / Р. Сербин, Т. Слюдикова. — Київ, 2002. — 422 с. — ISBN 966-625-010-1.
- Рудько М. П. С. А. Подолинський у революційно-народницькому русі 70-х рр. ХІХ ст. (З неопублікованого листування С.А.Подолинського з секретарем редакції журналу «Вперед!» В. М. Смирновим) : [укр.] // Український історичний журнал. — 1966. — № 7. — С. 120—130.
- Язвицкий В. И. Непобежденный пленник: роман-биография в семи частях. — Москва : Молодая гвардия, 1933. — 324 с.
- Деятели революционного движения в России: био-библиографический словарь / Шилов А. А. Карнаухова М. Г. — Москва, 1932. — Т. 2 : Семидесятые годы : Вып. 4 : С - Я.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |