Хайретдинов, Дамир Зинюрович
Дами́р Зиню́рович Хайретди́нов (род. 10 сентября 1972, Москва, СССР) — российский историк и этнолог[1], проректор (ранее — ректор) Московского исламского университета. Кандидат исторических наук.
| Дамир Зинюрович Хайретдинов | |
|---|---|
 | |
| Личные данные | |
| Дата рождения | 10 сентября 1972 (52 года) |
| Место рождения | Москва, СССР |
| Страна |
 Россия |
| Род деятельности | этнология |
| Научная сфера | этнология |
| Учёная степень | к. и. н. |
| Альма-матер | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
правитьВ разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Родился в 1972 году в Москве.
Высшее образование получил в Российском государственном гуманитарном университете, защитив дипломную работу «Распространение ислама среди татарского населения Российской Федерации во 2-й половине 1980-х — 1-й половине 1990-х гг.» с оценкой «отлично» (научный руководитель — Л. М. Дробижева, директор Института социологии РАН).
В 1990-х гг. работал в Российском центре хранения и изучения документов новейшей истории; Исламском культурном центре России; Исламском конгрессе России. В 1996—1997 гг. проходил обучение в Институте арабского языка при университете «Умм аль-Кура» в Мекке (Саудовская Аравия).
В 1999—2006 гг. — секретарь Исламского отдела посольства Королевства Саудовская Аравия в Москве. В 2006—2011 гг. — заместитель председателя Духовного управления мусульман Нижегородской области по связям с общественностью, проректор по научной работе Нижегородского исламского института им. Х. Фаизханова.
В 2002 году в Институте этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН под научным руководством доктора исторических наук, профессора А. В. Малашенко защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «История мусульманской общины Москвы в XIV — начале XX вв.» (специальность 07.00.07 — Этнография, этнология и антропология).[2]
С 2007 г. член редакционной коллегии тафсира Корана Абдуллы Юсуфа Али (изд. 2007 г.).
С марта 2011 г. — главный редактор официального издания Духовного управления мусульман европейской части России (ДУМЕР) «Ислам минбаре».
С мая 2011 г. — руководитель Департамента науки и образования ДУМЕР.
В марте 2012 г. наделен полномочиями члена Президиума ДУМЕР. 22 марта 2012 г. на Конференции научно-педагогического состава Московского исламского университета избран ректором МИУ.
Женат, имеет двух дочерей.
Критика
правитьДокторская диссертация
правитьГотовился к защите 18 сентября 2017 года в Кунсткамере диссертации на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Формирование и этническая история нижегородских татар-мишарей (IX – начало XX века)» (специальность 07.00.07 — этнография, этнология и антропология). Научный консультант — доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории стран Ближнего и Среднего Востока Института стран Азии и Африки МГУ имени М. В. Ломоносова М. С. Мейер. Официальные оппоненты — академик РАН, доктор исторических наук, профессор М. Б. Пиотровский, доктор исторических наук, профессор С. Н. Абашин, доктор исторических наук И. В. Зайцев. Ведущая организация — Институт гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН.[3] Однако диссертационный совет принял решение снять диссертацию с рассмотрения[4] «согласно личному заявлению автора от 22.08.2017 по техническим причинам»[5].
Религиовед и исламовед Р. А. Силантьев в своём отзыве на диссертацию Хайретдинова отметил, что «работа носит ярко выраженный компилятивный характер и практически не вводит в научный оборот новых источников — в работе их указано всего пять, что ничтожно мало для докторской диссертации», а также указал на то, что автор не использовал в диссертации «информатов, наличие которых более чем типично в работах по специальности 07.00.07». Кроме того Силантьев обратил внимание на стиль работы, отметив, что в серьёзной научной работе не уместны такие предложения как «причинно-следственная связь здесь явно нарушена, столь бесцеремонный "наезд" в официальном губернском издании... С. 247». Также он выразил несогласие с высказываниями Хайретдинова «в целом дореволюционная и советская историография не совершила прорыва в деле изучения истории татарской нации, в т.ч. татар-мишарей. При этом в ней были заложены глубоко ошибочные идеи, которые так или иначе коррелировали с шовинистическим отношением к ордынскому периоду российской истории. С. 15-16» и «Православие насаждалось среди коренных народов восточной части России силой, обманом и деньгами. С. 278», которые назвал «безапелляционными» и заметил, что «последнее бездоказательное утверждение вообще оскорбляет миллионы граждан России и может быть в судебном порядке признано экстремистским». Также Силантьев указал на то, что в диссертации имеют место некорректные заимствования текста из статьи Г. Н. Белорыбкина «Буртасы» из «Пензенской энциклопедии». Особое внимание автор отзыва обратил на допущенные диссертантом нарушения требования Высшей аттестационной комиссии о порядке публикации научных работ, которые должен иметь соискатель докторской степени. Так Силантьевым было отмечено, что представленные Хайретдиновым в автореферате статьи «Нижгары — потомки нижегородских татар: связи с Зауральем», «Торговая деятельность и меценатство нижегородских татар в масштабах Российской империи» и «Военное значение и численность служилых татар Нижегородчины» публиковались в журнале «Приволжский научный вестник», который никогда не входил в список научных журналов ВАК.[6][7][8]
Книги
править- «Мусульманская община Москвы в XIV — начале XX вв.» (2002);
- «Ислам в Нижегородской области» (2007).
Переводы
править- «Хронология исламской истории: 570—1000 гг.» (2000),
- «Краткая история ислама» (2002),
- «Мудрость ислама: знакомство с жизненным опытом исламской веры» (2005).
Редакторская деятельность
править- Ответственный редактор серии энциклопедических словарей «Ислам в Российской Федерации»[1]
- газета «Медина аль-Ислам»
- альманах «Ислам в современном мире»
- «Фаизхановские чтения»
- «Рамазановские чтения»
Примечания
править- ↑ 1 2 В Екатеринбурге проходят Дни ислама на Урале Архивная копия от 18 апреля 2016 на Wayback Machine // ИТАР-ТАСС—Урал, 04.12.2009
- ↑ Хайретдинов Д. З. Мусульманская община Москвы в XIV-начале XX вв.: Автореф. дис. на соиск. учён. степ. к.ист.н.: Спец. 07.00.07 /Хайретдинов ДамирЗинюрович; [Ин-т этнологии и антропологии]. — М. : Б.и., 2001. — 25 с.
- ↑ Хайретдинов Дамир Зинюрович // Официальный сайт Кунсткамеры
- ↑ Объявление о защите диссертации Архивная копия от 31 августа 2017 на Wayback Machine // Официальный сайт Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации
- ↑ Состоялась защита диссертации Андреевой Ю. О. «Проекты преобразования мира в новом религиозном движении “Анастасия”: антропологические аспекты религии Нью-Эйдж в современной России» Архивная копия от 11 ноября 2017 на Wayback Machine // Официальный сайт Кунсткамеры, 19.09.2017
- ↑ Мустафин Ф. Честность — лучшая политика Архивная копия от 11 ноября 2017 на Wayback Machine // Ислам.ру, 05.09.2017
- ↑ В Совете Муфтиев РФ разжигают ненависть к православным Архивная копия от 11 ноября 2017 на Wayback Machine // Русская народная линия, 05.09.2017
- ↑ Подлог, плагиат и разжигание… — Совет муфтиев России опять в своем стиле Архивная копия от 11 ноября 2017 на Wayback Machine // Ислам и общество, 03.09.20117