Фидеизм (от лат. fidēs — вера) — философское учение, утверждающее главенство веры над разумом и основывающееся на простом убеждении в истинах откровения. Существенной частью фидеизма является алогизм.

Философское обоснование фидеизма чаще всего приписывают пяти мыслителям: Монтеню, Паскалю, Кьеркегору, Уильяму Джеймсу и Витгенштейну; причём их оппоненты употребляют термин «фидеизм» с негативным оттенком, однако философские идеи и труды этих мыслителей не дают достаточных оснований для этого[1]. Существует множество разновидностей фидеизма[2], из-за того, что различные конфессии и школы не одинаково воспринимают роль веры и разума в богопознании.

Фидеисты считают, что наука ищет лишь знание фактов, вторичных (физических) причин, но не способна раскрыть первичные (сверхъестественные) причины, объяснить более глубокие источники бытия. Фидеистское учение о границах знания ставит перед собой цель полностью лишить науку широкого мировоззренческого, методологического значения. Последователи фидеизма говорят, что только религия даёт подлинное объяснение принципам существования и назначения мироздания, придает смысл жизни человека, наука же всегда предоставляет лишь некоторые средства для осуществления этой цели.

Источники

править

Примечания

править
  1. Amesbury, Richard (2005). «Fideism» Архивная копия от 24 мая 2011 на Wayback Machine, section 2.2, in the Stanford Encyclopedia of Philosophy
  2. Quinn P. L., Taliaferro C. A companion to philosophy of religion / ed.by Philip L.. — Malden, Mass. : Blackwell, 2000. — P. 376. — ISBN 0631213287.

Литература

править
  • Ивин. А.А. Философия: Энциклопедический словарь. — М. : Гардарики, 2004.
  • Фидеизм // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин.. — М. : Мысль, 2000—1001.