Степан
Степа́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Στέφανος (стефанос) — «венок, венец, корона, диадема». В древнегреческой мифологии венец или диадема — традиционный атрибут богини Геры (реже — других богинь)[2][3].
| Степан | |
|---|---|
| Происхождение | греческое |
| Род | мужской |
| Этимологическое значение | «венец», «корона» |
| Отчество |
|
| Женское парное имя | Степанида, Стефания |
| Другие формы | Стефан |
| Производ. формы | Степанка; Степаня; Степаха; Степаша; Стёпа; Степуня; Степура; Степуха; Степуша; Стеша; Стеня; Стенюша[1] |
| Иноязычные аналоги |
|
| Связанные статьи | |
Церковнославянская форма, принятая в православии — Стефа́н. Краткая форма имени — Стёпа; разговорная форма — Стенька; уменьшительные и ласкательные формы — Степаша, Степашка, Стёпик, Стёпушка, Степанчик, Стеша и другие[1][2].
Аналоги имени Степан получили широкое распространение во многих европейских языках в формах Стефан, Штефан, Этьен, Эстебан, Иштван, Стивен и других.
Происхождение имени
В христианском именослове имя Стефан соотносится со многими святыми, но прежде всего — со св. Стефаном Первомученником, апостолом от семидесяти, которого чтут как первого христианина, принявшего мученическую смерть за открытое исповедание веры в Христа (сведения о нём содержатся в Деяниях святых апостолов). Помимо него, из раннехристианских святых почитается папа римский Стефан I (III век), священномученик, пострадавший при императоре Валериане; и другие. Имя было широко распространено в Византии и сопредельных государствах (например, в Сербии) в эпоху раннего Средневековья, о чём косвенно свидетельствует большое число канонизированных святых с именем Стефан этого периода[4][5][6].
Частотность имени
Имя Степан, несмотря на иноязычное происхождение, по обыкновению относят к традиционным, «исконным» русским именам. Причина этого кроется в том, что оно издавна и прочно вошло в ткань русского языка. Ранние древнерусские источники XII—XIV веков уже фиксируют имя, заимствованное из греческого, в его обрусевшей форме (Стефан → Степан); наличие в святцах большого числа святых с этим именем (и, соответственно, множества дней, в которые можно было бы крестить этим именем) способствовали его широкому распространению. Особенностью функционирования имени стала его простонародность: его не слишком «жаловали» в правящих сословиях средневековой Руси, и в дальнейшем в исторической перспективе социальная ниша имени в целом не менялась[7].
О большой востребованности имени в прошлом свидетельствуют многочисленные русские фамилии, образованные от различных форм имени: Степанов, Степанцов, Степашин (← Степаша), Стешин (← Стеша) и другие; причём фамилия Степанов относится к числу наиболее распространённых русских фамилий (40-е место).
Л. М. Щетинин, прослеживая частотность 7 самых популярных мужских имён (из числа традиционных) на протяжении нескольких столетий (XVII—XX), отмечал, что в XVII—XIX веках имя Степан имело стабильно высокие показатели частотности (в XVII веке — 28 ‰, в XVIII — 34 ‰, в XIX — 33 ‰). Но в начале XX века началось существенное падение популярности (8 ‰ за период до 1917 года), продолжавшееся на протяжении всего столетия (1920-е — 4 ‰, 1960-е — 2 ‰)[8].
В первые послереволюционные годы (до середины 1930-х) на волне массового увлечения всем новым практиковался отказ от прежних имён в пользу новых (один из лозунгов того времени — «Новые имена для новой жизни»). Некоторые традиционно популярные, «народные» русские имена в массовом сознании оказались в определённом смысле скомпрометированными: они ассоциировались с прежними, дореволюционными порядками, воспринимались как «мещанские», «пошлые», «косные». Среди наиболее частых имён-«отказников» фиксировалось и имя Степан, наряду с мужскими Иван, Кузьма, Никита, Афанасий и женскими Матрёна, Фёкла, Евдокия, Акулина. Менявшие имя мужчины чаще всего выбирали себе «новые» имена Владимир, Николай, Александр, Анатолий, Леонид, в то время либо находившиеся на пике популярности (Николай, Владимир, Александр), либо её только набиравшие. За массовым отказом от имени среди взрослого населения следовало дальнейшее снижение его частотности среди новорождённых[9].
Согласно данным, собранным В. А. Никоновым по ряду регионов центральной России, в 1961 году встречались лишь единичные случаи наречения именем Степан. Статистика, собранная А. В. Суперанской и А. В. Сусловой за несколько десятилетий по Ленинграду, также показывает, что имя имело в XX веке преимущественно затухающую динамику. Если у ленинградцев, родившихся в 1930-е годы, частотность имени составляла 4 ‰, а у родившихся в 1950-е — 2 ‰, то среди новорождённых 1960-х — начала 1970-х годов имя не встречалось ни разу. Но тем не менее на конец 1980-х использование имени восстановилось, а частотность составляла 3 ‰; возвращение к нему показало, что в обществе наметились позитивные перемены в восприятии имени. Суперанская и Суслова относили имя Степан к категории имён, имеющих ограниченное распространение[7][9].
В 2009 году в Хабаровском крае имя оказалось на 21-м месте в списке популярных имён у новорождённых; его частотность при этом составила 16 ‰[10].
Именины
Православные именины (даты даны по григорианскому календарю)[6]:
- 9 января, 17 января, 24 января, 27 января
- 7 февраля, 12 февраля, 21 февраля, 26 февраля
- 7 марта, 12 марта
- 5 апреля, 6 апреля, 8 апреля, 10 апреля
- 9 мая, 10 мая, 20 мая, 30 мая
- 6 июня, 20 июня, 25 июня
- 13 июля, 18 июля, 23 июля, 26 июля, 27 июля, 31 июля
- 1 августа, 13 августа, 15 августа, 25 августа, 29 августа
- 2 сентября, 9 сентября, 10 сентября, 12 сентября, 15 сентября, 17 сентября, 20 сентября, 26 сентября, 28 сентября
- 7 октября, 15 октября, 17 октября, 22 октября, 23 октября
- 10 ноября, 12 ноября, 13 ноября, 17 ноября, 24 ноября, 25 ноября
- 11 декабря, 15 декабря, 22 декабря, 23 декабря, 28 декабря, 30 декабря
Католические именины:
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Петровский Н. А. Степан. Словарь русских личных имён. Грамота.ру (2002). Дата обращения: 16 декабря 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 Суперанская А. В. Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — (Библиотека словарей). — ISBN 5-699-10971-4.
- ↑ Суперанская А. В. Имя — через века и страны. — 3-е изд. — М.: КомКнига, 2010. — ISBN 978-5-484-01128-5.
- ↑ Первомученик Стефан. Православный календарь. Православие.ру. Дата обращения: 9 июня 2011. Архивировано 30 сентября 2011 года.
- ↑ Священномученик Стефан, папа Римский. Православный календарь. Православие.ру. Дата обращения: 9 июня 2011. Архивировано 9 мая 2011 года.
- ↑ 1 2 Святые с именем Стефан. Православный календарь. Православие.ру. Дата обращения: 9 июня 2011. Архивировано 2 августа 2017 года.
- ↑ 1 2 Суперанская А. В., Суслова А. В. О русских именах. — 5-е изд., перераб. — СПб.: Авалонъ, 2008. — ISBN 978-5-903-605-04-0.
- ↑ Щетинин Л. М. Русские имена. — Ростов-на-Дону: Ростовский государственный университет, 1975.
- ↑ 1 2 Никонов В. А. Личные имена у русских сегодня // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
- ↑ Популярные имена новорождённых в 2009 году. Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (17 марта 2010). Дата обращения: 21 сентября 2011. Архивировано из оригинала 23 августа 2011 года.
- ↑ Как выбрать имя ребёнку + католический календарь имён. Katolik.life (4 июля 2016). Дата обращения: 13 декабря 2022. Архивировано 21 октября 2018 года.