Селезнёв, Николай Николаевич

Николай Николаевич Селезнев
Николай Николаевич Селезнев
Дата рождения	18 мая 1971
Место рождения	Москва, РСФСР, СССР
Дата смерти	13 мая 2021 (49 лет)
Место смерти	Москва, Россия
Научная сфера	востоковедение
Место работы	Высшая школа экономики
Альма-матер	Российский государственный гуманитарный университет
Учёная степень	доктор филологических наук

Никола́й Никола́евич Селезне́в (18 мая 1971, Москва — 13 мая 2021, там же) — российский историк, востоковед, исследователь сирийской и арабо-христианской культур и специалист по истории и богословию Ассирийской церкви Востока. Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник института классического Востока и античности НИУ ВШЭ.

Биография

Родился в г. Москве.

Отец — Селезнев Николай Игоревич (27 августа 1940—2012) имел незаконченное высшее образование. Работал фотокорреспондентом в журнале «Городское хозяйство Москвы». Мать — Селезнева (Ахматова) Маргарита Анатольевна (20 октября 1936 — 9 мая 2021). Родилась в г. Калинин. Закончила среднюю школу и авиационный техникум в Москве. Сначала работала по специальности, а затем в тресте столовых.

По линии матери в роду Н. Н. Селезнева было несколько поколений священнослужителей. Трое из них (его прадед, брат и дядя прадеда) пострадали за веру — подвергались гонениям и были расстреляны в 1938 году. Прадед Н. Н. Селезнева — протоиерей Дмитрий Павлович Ахматов родился 23 сентября 1883 года в с. Протопопово, Буинского уезда, Симбирской губернии в семье протоиерея Павла Ивановича Ахматова, трое из четырёх сыновей которого тоже стали священниками. Учился в Симбирском Духовном училище и Симбирской Духовной Семинарии. В августе 1908 года рукоположён во священника. Окончил курс Петербургской Духовной Академии со степенью кандидата богословия. С 1914 по 1917 годы был инспектором классов и законоучителем Симбирского 1-ro епархиального женского училища. В апреле 1919 года переведён на службу в Самарскую епархию. Последнее место его службы была Германовская церковь города Ульяновска, одна из старейших церквей Симбирска, где он служил до её закрытия в 1932 году. В последние годы, до самого ареста, подвергался гонениям — на работу нигде не принимали, перебивался случайными заработками. Арестован 20 декабря 1937 г. по т. н. «ульяновскому делу», в ходе которого в г. Ульяновске было арестовано 78 человек духовенства, церковнослужителей и мирян, якобы входивших в «единую общеобластную церковно-монархическую, фашистско-повстанческую контрреволюционную организацию». Расстрелян 17 февраля 1938 года в г. Ульяновске. Реабилитирован в 1956 г.

Н. Н. Селезнев учился в средних школах № 141 и № 192 г. Москвы. После окончания средней школы закончил училище по профессии краснодеревщик (изготовление мебели), но по этой специальности никогда не работал. В 1996 году закончил бакалавриат в Свято-Филаретовском православно-христианском институте. Работал во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы. В 2005 году закончил Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ) по специальности «Религиоведение», а в 2006 там же защитил диссертацию кандидата исторических наук по теме «Христологический парадокс в истории богословских споров (на примере несторианства и севирианства)». (Научный руководитель Н. Л. Мусхелишвили). Присутствовавшая на его кандидатской защите Н. В. Брагинская, впечатлённая уровнем диссертации, рекомендовала его для академической позиции в Институте восточных культур и античности РГГУ. В 2006—2017 годах работал в Институте восточных культур и античности РГГУ. В первое время работы в РГГУ занимался систематизацией личной библиотеки В. Н. Топорова, подаренной РГГУ после смерти учёного. В 2017—2021 годах — ведущий научный сотрудник института классического Востока и античности НИУ ВШЭ. Там же в 2020 Селезнев защитил cum laude докторскую диссертацию «„Собеседования“ Илии Нисивинского (975—1046) в контексте межконфессиональных связей в средневековой ближневосточной книжности».

Одним из главных направлений научной деятельности Н. Н. Селезнева было исследование различных аспектов культурного взаимодействия христиан и мусульман в средние века. В последние годы жизни он также занимался исследованием буддийских традиций в исламских текстах. Участник ряда международных исследовательских и библиографических проектов. Активный участник списков рассылки Hugoye и NASCAS, Селезнев помогал многим коллегам по всему миру библиографическими и экспертными советами. Вместе с Г. М. Кесселем он издавал ежегодные библиографические обзоры российских публикаций в области сирийских и арабо-христианских исследований, помогая знакомить западных коллег с российской наукой по этим предметам. Член Северо-американского общества арабо-христианских исследований (North American Society for Christian Arabic Studies), редколлегии журнала «Scrinium» (Brill), редколлегии журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом» (РАНХиГС), редколлегии журнала «Христианский Восток» (Государственный Эрмитаж, СПб — Институт всеобщей истории РАН, Москва), редколлегии журнала «Символ» (Париж-Москва), редколлегии серии «Eastern Christian Cultures in Contact» издательства Brepols.

Селезнев был внимательным научным руководителем. В 2006 он руководил дипломным проектом студентки РГГУ А. А. Терпелюк, который был посвящён исследованию сирийского текста Мученичества Кирика и Иулитты по не изучавшемуся ранее рукописному житийному сборнику Vatican Syriac 161, который является самой ранней сирийской рукописью, содержащей историю этих мучеников. Результаты этого исследования были позже опубликованы в: А. А. Терпелюк, История мученичества Мар Курйакуса и Йолиты (Кирика и Иулитты) / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : Издательство АЦВ, 2009. В 2017 году под его научным руководством Ю. В. Фурман защитила кандидатскую диссертацию по теме «Сочинение Йоханнана ̣бар Пенкайе „Суть вещей, или История временного мира“ в сирийской средневековой интеллектуальной культуре».

Селезнев владел многими древними и современными языками, включая средневековый арабский и сирийский, и был талантливым переводчиком. Одним из его наставников и учителей в арабском языке был филолог-арабист Д. А. Морозов.

Скончался в возрасте 49 лет от коронавирусной инфекции 13 мая 2021 года, не дожив пяти дней до своего пятидесятилетия.

Научное наследие Н. Н. Селезнева включает восемь книг, несколько совместно изданных сборников и более восьмидесяти научных статей, библиографических обзоров и рецензий на русском и иностранных языках. Научные труды Селезнева демонстрируют его энциклопедическую эрудицию, оригинальность его видения сложных межкультурных процессов и его внимательное отношение к первоисточникам. В июне 2021 года, месяц спустя после его смерти, его работа «Devatāsūtra в арабском „Сборнике летописей“ Рашид ад-Дина» победила в конкурсе лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ НИУ ВШЭ.

Библиография

Работы Николая Селезнева:

Книги

Селезнев Н. Н. «Книга общности веры» — средневековый восточнохристианский экуменический трактат. М.: Грифон, 2018.
Селезнев Н. Н. Книга собеседований Илии, митрополита Нисивина, c везиром Абу-л-Касимом ал-Хусайном ибн ‘Али ал-Магриби и Послание митрополита Илии везиру Абу-л-Касиму. М.: Грифон, 2018.
Селезнев Н. Н. Йоханнан Бар Зо’би и его «Истолкование таин»: Критический текст, перевод, исследование. М. : Издательство АЦВ, 2016.
Селезнев Н. Н. Pax Christiana et Pax Islamica: Из истории межконфессиональных связей на средневековом Ближнем Востоке / Под общ. ред.: И. С. Смирнов. М. : Издательство РГГУ, 2014.
Селезнев Н. Н. Богословские собеседования между Католикосом Церкви Востока Мар Тиматеосом I (727—823) и халифом ал-Махди, повелителем правоверных / Пер. с араб. (под ред.: Д. А. Морозов). М. : Издательство АЦВ, 2005.
Селезнев Н. Н. Несторий и Церковь Востока. М. : Путь, 2005.
Селезнев Н. Н. Христология Ассирийской Церкви Востока: Анализ основных материалов в контексте истории формирования вероучения. М. : Euroasiatica, 2002.
Селезнев Н. Н. Ассирийская Церковь Востока: Исторический очерк. М. : Ассирийская Церковь Востока, 2001.

Сборники

Христианский Восток: государства и межконфессиональные связи / Сост.: Н. Н. Селезнев. Т. 33. Вып. 2. М. : РАНХиГС, 2015.
Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие / Сост.: Н. Н. Селезнев, Ю. Н. Аржанов. М. : Пробел — 2000, 2014.
Syrians and the Others: Cultures of the Christian Orient in the Middle Ages / Сост.: B. Lourié, N. Seleznyov. Vol. X. Leiden : Brill, 2014.
Syriaca • Arabica • Iranica / Сост.: Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 61. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2012.
Syriaca & Arabica / Сост.: Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 58. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2010.
Духовная культура сирийцев / Сост.: Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 55. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2009.

Под редакцией

Протопр. Афанасьев Н. Н. Ива Эдесский и его время / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : НОУ ВПО «Свято-Филаретовский православно-христианский институт», 2018.
Орлов А. А. Воскрешение Ветхого Адама: Вознесение, преображение и обожение праведника в ранней иудейской мистике / Пер. с англ.; отв. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : Пробел — 2000, 2014.
Притула А. Д. Восточносирийский гимнографический сборник Вардā (XIII—XVI вв.): Исследование, публикация текстов / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. Т. XIII. Вып. 7. СПб. : Издательство Государственного Эрмитажа, 2014.
Терпелюк А. А. История мученичества Мар Курйакуса и Йолиты (Кирика и Иулитты) / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : Издательство АЦВ, 2009.
Корбен А. Свет Славы и Святой Грааль / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. М. : Волшебная Гора, 2006.

Статьи и главы в книгах

Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2020 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2021. Vol. 24. No. 1. P. 299—316.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2019 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2020. Vol. 23. No. 1. P. 181—191.
Селезнев Н. Н. Devatāsūtra в арабском «Сборнике летописей» Рашид ад-Дина // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2020. Т. 38. № 3. С. 237—254. doi
Seleznyov N. Al-Makīn ibn al-ʿAmīd on Moses of Crete // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2019. Vol. 15. No. 1. P. 321—327. doi
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2018 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2019. Vol. 22. No. 1. P. 295—305.
Seleznyov N. Yaˁqub och Jakobiter: Namnets syriska ursprung och dess Egyptisk-arabiska tolkningar, in: Jakobiter: Vilka är de? Uppkomsten av dagens syrisk-ortodoxa kyrka. En historisk bakgrund. Södertälje : Nsibin, 2019. Ch. 1. P. 13-23.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2017 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2018. Vol. 21. No. 1. P. 127—141.
Seleznyov N. Seven Sessions or Just a Letter? Observations on the Structure of the Disputations between Elias, Metropolitan of Nisibis, and the Vizier Abū l-Qāsim al-Maghribī // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2018. Vol. 14. No. 1. P. 434—445. doi
Селезнев Н. Н. Антииудейская полемика в «Собеседованиях» Илии, митрополита Нисивина, и везира Абу-л-Касима ал-Магриби // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. Т. 36. № 2. С. 300—314. doi
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2016 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2017. Vol. 20. No. 1. P. 317—331.
Селезнев Н. Н. «И вселисѧ въ ны»: Боговселение (al-ḥulūl) в мусульманско-христианском диалоге. Илия Нисивинский и Абӯ-л-Ḳāсим ал-Маг̣рибӣ // В кн.: Христианский восток Т. 8 (XIV). СПб. : Издательство Государственного Эрмитажа, 2017. Гл. 17. С. 297—312.
Селезнев Н. Н. Джавхар в мусульманско-христианском диалоге о Творце: Илия Нисивинский, Абу-л-Касим ал-Магриби, Ибн Хазм // В кн.: «Рассыпанное» и «собранное»: когнитивные приёмы арабо-мусульманской культуры. М. : ООО «Садра», 2017. Гл. 12. С. 549—560.
Селезнев Н. Н. Основы христианско-мусульманских отношений по свидетельству «Собеседований» Илии Нисивинского и везира Абу-л-Касима ал-Магриби // Исторический вестник. 2017. № 20. С. 294—307.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2015 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2016. Vol. 19. No. 1. P. 247—257.
Селезнев Н. Н. «Хотя и не обязательно для меня то, что приведено в Коране, я выведу из него доказательство»: Третья беседа Илии, митрополита Нисивина, и везира Абу-л-Касима ал-Магриби // В кн.: Ya evaṃ veda… Кто так знает… Памяти Владимира Николаевича Романова / Составитель: Н. Ю. Чалисова, Н. В. Александрова, М. А. Русанов; под общ. ред.: И. С. Смирнов. Т. LXI: Orientalia et Classica. М. : Издательство РГГУ, 2016. Гл. 14. С. 349—363.
Селезнев Н. Н. Адам и Слово: Второе собеседование Илии Нисивинского и Абу-л-Касима ал-Магриби // В кн.: Источниковедение культурных традиций Востока: гебраистика — эллинистика — сирология — славистика. Сборник научных статей. СПб. : Петербургский институт иудаики, 2016. Гл. 17. С. 261—276.
Селезнев Н. Н. Живой, Глаголящий и Незримый: Беседа Илии, митрополита Нисивина, и везира Абу-л-Касима ал-Магриби о единобожии и троичности // Волшебная гора. 2016. Т. XVII. С. 129—144.
Seleznyov N. Սելեզնյով, Նիկոլայ. Արեւելքի Ասորական Եկեղեցու Քրիստոսաբանությունը. Հիմնական սկզբնաղբյուրների վերլուծություն դոգմայի ձեւավորման պատմության համատեքստում. Մար Բաբայ Ռաբբա (Մեծ) / Ռուսերենից թարգմանեցին եւ ծանոթագրեցին Տ. Շահե Վրդ. Անանյանը, Ցոլակ Սրկ. Հարությունյանը [Христология Ассирийской Церкви Востока: Анализ основных материалов истории вероучения. Мар Баввай Рабба (Великий)] / Пер. с рус. // Էջմիածին [Эчмиадзин]. 2016. No. 5. P. 9-23.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2014 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2015. Vol. 18. No. 1. P. 125—145.
Селезнев Н. Н. [Рец. на] Noble, Samuel and Treiger, Alexander (2014) The Orthodox Church in the Arab World, 700—1700: An Anthology of Sources / Foreword by Metropolitan Ephrem (Kyriakos). DeKalb, IL.: Northern Illinois University Press. — 355 p. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. Т. 33. № 2. С. 304—308.
Селезнев Н. Н. «Ибо их Писание повелевает…»: Четвёртая беседа Илии, митрополита Нисивина, и везира Абу-л-Касима ал-Магриби // Вестник Санкт-* Петербургского университета. Серия 9. Филология. Востоковедение. Журналистика. 2015. № 4. С. 57-65.
Селезнев Н. Н. Апологетический аспект средневекового несторианского энциклопедического сочинения «Башня» (Kitāb al-maǧdal) на примере глав о любви (al-maḥabba) и чистоте (aṭ-ṭahāra) // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. 2015. № 3. С. 9-20.
Селезнев Н. Н. История экуменизма: Забытый ранний этап // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. Т. 33. № 2. С. 161—181.
Селезнев Н. Н. Коптская Церковь: Богословие // В кн.: Православная энциклопедия Т. 37. Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2015. С. 557—563.
Seleznyov N. Արեւելքի Ասորական Եկեղեցու Քրիստոսաբանությունը. Դիոդորոս Տարսոնացի. Թեոդորոս Մոպսուեստացի. Մար Նարսայ. Նեստոր / Пер. с рус. // Էջմիածին [Эчмиадзин]. 2015. No. 12. P. 24-54.
Seleznyov N. Արեւելքի Ասորական Եկեղեցու Քրիստոսաբանությունը. Հիմնական սկզբնաղբյուրների վերլուծություն դոգմայի ձեւավորման պատմության համատեքստում [Христология Ассирийской Церкви Востока: Анализ основных материалов истории вероучения (ч.1)] / Пер. с рус. // Էջմիածին [Эчмиадзин]. 2015. No. 5. P. 19-48.
Seleznyov N. «For they ascend to three maḏāhib as their roots»: An Arabic Medieval Treatise on Denominations of Syrian Christianity, in: «Рассыпанное» и «собранное»: стратегии организации смыслового пространства в арабо-мусульманской культуре. М. : ООО «Садра», 2015. Ch. 5. P. 122—135.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2013 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2014. Vol. 17. No. 1. P. 132—140.
Селезнев Н. Н. Passio secundum Ibn al-Akfānī: учение христианских конфессий о крестных страданиях в традиционном арабо-мусульманском религиоведении // В кн.: Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие / Сост.: Н. Н. Селезнев, Ю. Н. Аржанов. М. : Пробел — 2000, 2014. С. 348—358.
Seleznyov N. The Laments of the Philosophers over Alexander the Great according to The Blessed Compendium of al-Makīn ibn al-ʿAmīd // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2014. Vol. X. P. 97-114.
Селезнев Н. Н. Ал-Макин ибн ал-ʿАмид о Моисее Критском // В кн.: Иудаика и арамеистика. Сборник научных статей на основе материалов Третьей ежегодной конференции по иудаике и востоковедению Вып. 3. СПб. : АНОО «Петербургский институт иудаики», 2014. С. 151—161.
Селезнев Н. Н. Семь канонов и девять знамений: Вероучительная часть литургической поэмы Йоханнана Бар Зо’би «Истолкование таин» // В кн.: Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие / Сост.: Н. Н. Селезнев, Ю. Н. Аржанов. М. : Пробел — 2000, 2014. С. 92-127.
Seleznyov N. «These stones shall be for a memorial»: A discussion of the abolition of circumcision in the Kitāb al-Maǧdal // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2014. Vol. X. P. 115—148.
Seleznyov N., Kessel G. Bibliography of Syriac and Christian Arabic Studies in Russian, 2010—2012 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2013. Vol. 16. No. 1. P. 134—155.
Seleznyov N. Franks and Eastern Christian Communities: A Survey of their Beliefs and Customs by an Arabic-Speaking Coptic Author (MS Mingana Chr. Arab. 71) // Christian Orient. 2013. Vol. XII. No. 6. P. 150—161.
Seleznyov N. Jacobs and Jacobites: The Syrian origins of the name and its Egyptian Arabic interpretations // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2013. Vol. 9. P. 382—398.
Селезнев Н. Н. [Рец. на] Relations entre les peuples de l’Europe Orientale et les chrétiens arabes au XVIIe siècle: Macaire III Ibn al-Za‘īm et Paul d’Alep. Actes du Ier Colloque international, le 16 septembre 2011, Bucarest / Institut d’Études sud-est européennes de l’Académie Roumaine, Bucarest; textes réunis et présentés par Ioana Feodorov. Bucureşti: Editura Academiei Române, 2012 // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2013. Т. 46. № 2. С. 124—127.
Селезнев Н. Н. Изречения философов над гробом Александра Великого по «Истории» ал-Макӣна ибн ал-ʿАмӣда // История философии. 2013. № 18. С. 248—267.
Селезнев Н. Н., Фурман Ю. В. От алфавита до причины всех причин: Йоханнан бар Зоʿби — восточносирийский автор монгольской эпохи и его трактаты в стихах // В кн.: Institutionis Conditori: Илье Сергеевичу Смирнову / Сост.: Н. П. Гринцер, М. А. Русанов, Н. Ю. Чалисова, Л. Е. Коган, Г. С. Старостин. М. : Изд-во РГГУ, 2013.
Селезнев Н. Н. Средневековая несторианская энциклопедия «Башня» (Kitāb al-maǧdal) об «оставлении обрезания» (tark al-ḫitāna) // В кн.: Иудаика и библеистика: Материалы Второй ежегодной конференции по иудаике и востоковедению Вып. 2: Труды по иудаике. СПб. : Петербургский институт иудаики, 2013. С. 158—166.
Селезнев Н. Н. Царствование императора Анастасия по «Благословенному собранию» ал-Макина ибн ал-ʿАмида // Религиоведение. 2013. № 1. С. 50-59.
Seleznyov N. «Elias Geveri of Damascus» in Russian Studies of Church History: A Witness to the Two-Finger Sign of the Cross in a Medieval Treatise on Denominations of Syrian Christianity // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2013. Vol. 9. P. 366—381.
Seleznyov N. [Review of] H.Murre-van den Berg «Classical Syriac, Neo-Aramaic, and Arabic in the Church of the East and the Chaldean Church between 1500 and 1800» publ. in: H.Gzella, M.L.Folmer (eds.). Aramaic in Its Historical and Linguistic Setting. Wiesbaden: Harrassowitz, 2008, pp. 335—351, in: Babel und Bibel 6: Annual of Ancient Near Eastern, Old Testament, and Semitic Studies. Winona Lake : Eisenbrauns, 2012. P. 562—563.
Селезнев Н. Н. [Рец. на] Kessel, G., Pinggéra, K., A bibliography of Syriac ascetic and mystical literature. Leuven-Paris-Walpole, MA: Peeters, 2011. — (Eastern Christian studies, 11) — ISBN 978-90-429-2457-4 — 224 p. // Вестник ПСТГУ (Серия «Богословие. Философия») 42:4 (2012), С. 123—124. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2012. Т. 42. № 4. С. 123—124.
Селезнев Н. Н. Ибн Хазм о Боговоплощении и конфессиональном делении в христианстве // Историко-философский ежегодник. 2012. Т. 2011. С. 313—329.
Селезнев Н. Н. Интерпретации происхождения названия «яковиты» у средневековых арабоязычных египетских авторов // Вестник РГГУ. Серия «Востоковедение. Африканистика». 2012. Т. 100. № 20. С. 153—168.
Селезнев Н. Н. Ираклий и Ишоʿйав II: Восточный эпизод в истории «экуменического» проекта византийского императора // Символ. Журнал христианской культуры. 2012. Т. 61. С. 280—300.
Селезнев Н. Н. От франков до нубийцев: арабоязычный коптский книжник об особенностях христианских сообществ (по рукописи Mingana Chr. Arab. 71) // Религиоведение. 2012. № 1. С. 7-15.
Селезнев Н. Н. Средневековый восточнохристианский экуменизм как следствие исламского универсализма // Философский журнал. 2012. Т. 8. № 1. С. 77-85.
Селезнев Н. Н. Христианские сообщества на Востоке по свидетельству Леонхарта Раувольфа // Точки. 2012. Т. 11. № 1-4. С. 415—424.
Селезнев Н. Н. Хроника или исторический роман? Царствование Зинона и события на Востоке по «Благословенному собранию» ал-Макӣна ибн ал-ʿАмӣда // В кн.: Aeternitas. Сборник статей по греко-римскому и христианскому Египту. М. : Центр египтологии РАН, 2012. С. 120—148.
Селезнев Н. Н. Хунайн ибн Исхак в «Своде основ религии» Ал-Муʾтамана ибн ал-ʿАссаля // Волшебная гора. 2012. Т. XVI. С. 34-41.
Селезнев Н. Н. «Коптский историк» — потомок выходца из Тикрита: Ал-Макин ибн ал-ʿАмид и его «История» // Точки. 2011. Т. 10. № 1-2. С. 45-53.
Селезнев Н. Н. «Мелькиты» в арабо-мусульманском традиционном религиоведении // Точки. 2011. Т. 10. № 3-4. С. 27-38.
Селезнев Н. Н. Несторианский философ в коптской книжности: Ибн ат-Таййиб в пересказе Ибн ал-Ассаля // История философии. 2011. № 16. С. 265—280.
Селезнев Н. Н. Сиро-палестинская мелькитская традиция: история обретения и утраты культурного своеобразия // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. Серия: Востоковедение. Африканистика. 2011. № 2. С. 221—231.
Селезнев Н. Н. Сочинение средневекового сирийского книжника в пересказе арабоязычного копта-энциклопедиста // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. Серия: История / Studia classica et mediaevalia. 2011. Т. 76. № 14. С. 266—279.
Seleznyov N. Annotated Bibliography of Syriac Studies in Russian 2009 // Hugoye: Journal of Syriac Studies. 2010. Vol. 13. No. 1. P. 108—117.
Seleznyov N. Nestorius of Constantinople: Condemnation, Suppression, Veneration; With Special Reference to the Role of His Name in East-Syriac Christianity // Journal of Eastern Christian Studies. 2010. Vol. 62. No. 3-4. P. 165—190. doi
Селезнев Н. Н. «Послание о единстве» багдадского мелькита в составе энциклопедического «Свода» арабоязычного копта XIII века // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2010. № 3. С. 151—156.
Селезнев Н. Н. Восточносирийский автор рубежа XII—XIII вв. — Йоханнан Бар Зо’би — и его пролог к «Истолкованию таин» // Точки. 2010. Т. 9. № 3-4. С. 9-48.
Селезнев Н. Н. Западносирийский книжник из Арфада и иерусалимский митрополит Церкви Востока. «Книга общности веры» и её рукописная редакция на каршуни // Символ. Журнал христианской культуры. 2010. Т. 58. С. 34-87.
Селезнев Н. Н. Средневековое сочинение о конфессиях сирийского христианства и его использование в русской церковно-исторической науке // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2010. Т. 11. № 3. С. 28-38.
Селезнев Н. Н. Христиане в сводном труде служащего мамлюкской канцелярии: ал-Калкашанди о христианстве и его основных конфессиях / Пер. с араб. // Символ. Журнал христианской культуры. 2010. Т. 58. С. 386—402.
Селезнев Н. Н., Брок С. Ефрем Сирин: Богословие // В кн.: Православная энциклопедия. Т.19 Т. 19. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. С. 100—104.
Селезнев Н. Н. Имя Нестория как символ и вопрос его почитания в восточносирийской традиции христианства // Символ. Журнал христианской культуры. 2009. Т. 55. С. 257—286.
Селезнев Н. Н. Католикос-Патриарх Церкви Востока Мар Илия III и его «Слово на праздник Рождества Христова» / Пер. с араб. // Символ. Журнал христианской культуры. 2009. Т. 55. С. 389—395.
Seleznyov N. The Church of the East & Its Theology: History of Studies // Orientalia Christiana Periodica. 2008. Vol. 74. P. 115—131.
Селезнев Н. Н., Кессель Г. М. Новые публикации по сирологии на русском языке // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2008. № 4. С. 394—402.
Seleznyov N. Foreword, in: Indian Church History Lectures. Trichur : Mar Narsai Press, 2007. P. 13-14.
Селезнев Н. Н. Древняя Церковь Востока // В кн.: Православная энциклопедия Т. XVI. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. С. 265—266.
Селезнев Н. Н. Дынха IV Мар, Хананья // В кн.: Православная энциклопедия Т. XVI. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. С. 509—510.
Seleznyov N. مار نسطور وكتابه (تغورتا دهيراقليدس) // ʾIzgadda. 2007. Vol. 1. No. 6-7. P. 8-11.
Селезнев Н. Н. Несторий и его апология «Книга Гераклида» // Религиоведение. 2006. № 3. С. 16-27.
Селезнев Н. Н. Несторий. Книга Гераклида Дамасского (избранное) / пер. с сир. // Волшебная гора. 2006. Т. XII. С. 66-82.
Селезнев Н. Н., Кессель Г. М. Новые публикации по сирологии на русском языке // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2006. № 2. С. 481—487.
Селезнев Н. Н. Старообрядцы XVIII в. и «асирские христиане» Японии // Волшебная гора. 2006. Т. XII. С. 181—186.Селезнев Н. Н. Ассирийская Церковь Востока // В кн.: Большая Российская энциклопедия Т. 2: Анкилоз — Банка. М. : Большая российская энциклопедия, 2005. С. 375—376.
Селезнев Н. Н., Марей А. В. Китай // В кн.: Католическая Энциклопедия в 5 тт. Т. 2: И-Л. М. : Издательство Францисканцев, 2005. С. 1035—1046.
Селезнев Н. Н., Задворный В. Л. Несторианство // В кн.: Католическая Энциклопедия в 5 тт. Т. 2: И-Л. М. : Издательство Францисканцев, 2005. С. 803—804.
Селезнев Н. Н. Уйгуры-христиане и их религиозно-историческая судьба // Волшебная гора. 2005. Т. XI. С. 72-76.
Селезнев Н. Н. [Рец. на] Джованни Гуайта, 1700 лет верности. История Армении и её Церкви. (М.: FAM, 2002), 397 с., карт., илл., ISBN 5-89831-013-4 // Христианский восток. 2002. Т. X. № 4. С. 591—591.
Селезнев Н. Н. Библия: Ассирийские переводы // В кн.: Православная энциклопедия Т. 5: Бессонов — Бонвеч. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. С. 187—188.

Переводы

Ден Хайер Й. Отношения между коптами и сирийцами в свете открытий в Дейр ас-Сурйāн / Пер. с англ.: Н. Н. Селезнев // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. Т. 33. № 2. С. 118—139.
Орлов А. А. «Потаённые книги»: иудейская мистика в славянских апокрифах / Пер. с англ.: Н. Н. Селезнев, А. В. Марков, И. Ю. Мирошников. М. : Мосты культуры / Gesharim, 2011.