Пинарии
Пина́рии (лат. Pinarii) — один из древнейших патрицианских римских родов, известный ещё в эпоху раннего Рима (а возможно, и с доримских времён). Род Пинариев обладал привилегией (наряду с родом Потициев) на отправление культа Геркулеса. Представители рода принимают активнейшее участие в политической жизни Рима вплоть до времён ранней империи.
| Пинарии лат. Pinarii | |
|---|---|
| лат. gens Pinaria | |
| Когнаты | Потиции(?), Фабии(?) |
| Ветви рода | Мамерцин, Натта, Поска, Скарп |
| Родина | Тибур(?) |
| Подданство |
 Древний Рим |
| Гражданская деятельность | консулы, военные трибуны, цензоры |
| Военная деятельность | полководцы |
| Религиозная деятельность | Жрецы Великого Алтаря Непобедимого Геркулеса, понтифик |
История и происхождение рода. Культ Геркулеса
правитьВ римских мифах легендарный предок Пинариев был одним из аркадцев, встретивших Геркулеса на Палантинском холме после его победы над Каком. После узнаванием Эвандром Геркулеса был учреждён обычай жертвоприношения и устроен Великий Алтарь Непобедимого Геркулеса (Herculis Invicti Ara Maxima), в качестве жрецов Великого Алтаря призвали два самых уважаемых рода — Потициев и Пинариев[1][2][3].
Тогда-то впервые и принесли жертву Геркулесу, взяв из стада отборную корову, а к служению и пиршеству призвали Потициев и Пинариев, самые знатные в тех местах семьи. Случилось так, что Потиции были на месте вовремя и внутренности были предложены им, а Пинарии явились к остаткам пиршества, когда внутренности были уже съедены. С тех пор повелось, чтобы Пинарии, покуда существовал их род, не ели внутренностей жертвы.
— Тит Ливий. История от основания города, I, 7.
Такой рассказ свидетельствует о древнем, возможно, ещё доримском происхождении рода. Также из анализа данного мифа можно сделать предположение о происхождении Пинариев из города Тибур (культ Геркулеса был очень развит в Тибуре и пришёл в Рим именно из этого города) либо о происхождении от греческих колонистов[4].
Рассмотренное предание являлось попыткой объяснения происхождения семейного культа (sacra gentilicia) Геркулеса и распределения ролей в указанном культе между родами Потициев и Пинариев. Данный культ, отправлявшийся в Великом Алтаре, расположенном на Бычьем Форуме, начиная с ранней истории Рима вплоть до времён конца ранней Республики, имел характер семейного. В 312 до н. э. цензор Аппий Клавдий Цек преобразовал семейный культ Геркулеса в государственный (sacra publica), передав функцию проведения обрядов общественным рабам[5].
Родственные Пинариям роды
правитьДля родов Пинариев, Потициев и Фабиев, основываясь на принадлежности к общему семейному культу Геркулеса (а в случае Фабиев — на возведении своего происхождения к самому Геркулесу), исследователи делают предположение о возможном родстве этих трёх родов[6].
Имя рода
правитьЛегенда, рассказывающая о происхождении культа Геркулеса, выводит имя рода Пинариев от греч. απο τοΰ πείνας — «голодать, быть голодным», происходящее от обычая, по которому при принесении жертвы Геркулесу Пинарии, в отличие от Потициев, не ели внутренности жертвы[7].
Другие версии возводили происхождение Пинариев к Пину, сыну Нумы Помпилия (так же, как Помпонии возводились к Помпу, Кальпурнии — к Кальпу, а Мамерции — к Мамерку)[8]. Но данная версия представлялась сомнительной уже в античную эпоху и связывалась с желанием претендующих на особую знатность римлян возвести своё происхождение к уважаемому и благочестивому царю, либо это может быть связано с желанием неизвестного автора объяснить происхождение когномена «Рекс», употреблявшегося в этих родах[9][10].
Родовые имена
правитьСреди Пинариев использовались имена Публий (лат. Publius), Луций (лат. Lucius), Марк (лат. Marcus), Тит (лат. Titus). В эпоху империи встречается также имя Гней (лат. Gnaeus).
Ветви рода
правитьВ роду Пинариев выделяются фамилии Мамерцин (Mamercinus) — от личного имени Мамерк, Натта (от лат. natta — «валяльщик»), Поска (от лат. posca — «поска, напиток из воды, уксуса и яиц»), Скарп (Scarpus) — значение слова не ясно, возможно, этрусского происхождения[11].
Представители рода
править- Пинария (дочь Публия Пинария), весталка, казнённая в царствование Тарквиния Древнего после того, как было обнаружено её нецеломудрие[12];
- Публий Пинарий Мамерцин Руф, консул 489 года до н. э. (вместе с Гаем Юлием Юлом)[13]. Один из послов к Кориолану[14];
- Луций Пинарий Мамерцин Руф, консул в 472 году до н. э. (совместно с Публием Фурием)[15][16]. Был одним из авторов закона Пинария—Фурия о вставном месяце (лат. Lex Pinaria Furia de mense intercalaris) — для согласования гражданского года с солнечным раз в четыре года в календарь надлежало вставлять дополнительный месяц[17];
- Луций Пинарий Мамерцин, военный трибун с консульской властью в 432 году до н. э[18].;
- Публий Пинарий, цензор в середине V века до н. э. (ок. 430 года до н. э[19].);
- Луций Пинарий Натта (ум. после 349 до н. э.), начальник конницы при диктаторе Луции Манлии в 363[20] и претор в 349 годах до н. э. Возглавлял армию, охранявшую побережье от высадки греков[21];
- Луций Пинарий (ум. после 214 до н. э.), начальник гарнизона в Энне (Сицилия) в 214 году до н. э. во время 2-й Пунической войны. Когда старейшины Энны сговорились с карфагенским полководцем Гимильконом о выдаче гарнизона, Луций Пинарий собрал население города на общую сходку, где его солдаты перебили пришедших, предотвратив, таким образом, сдачу города[22];
- Марк Пинарий Поска (ум. после 181 до н. э.), претор на Сардинии в 181 году до н. э[23]. Во вверенной ему провинции подавил мятежи племени илийцев и корсиканцев[24];
- Пинарий Натта (II в. до н. э[25][26].), член коллегии монетных триумвиров около 149 года до н. э[26]. (и, предположительно[26], около 155 года);
- Луций Пинарий (II—I вв. до н. э.), второй муж Юлии, старшей сестры Гая Юлия Цезаря, отец Луция Пинария Скарпа;
- Марк Пинарий Марпор (I в. до н. э.), имя фигурирует в одной римской надписи, датируемой I веком до н. э[27][28].;
- Луций Пинарий Натта (ум. 56 до н. э.), шурин Клодия, назначенный по его протекции понтификом. Прежде, чем Клодий приказал разорить и разрушить имение Цицерона, осуществил дедикацию этого дома, чтобы воспрепятствовать его возвращению оратору[29]. Умер не позднее ноября 56 года до н. э[30].;
- Пинария (I в. до н. э.), родная сестра предыдущего, предполагаемая супруга радикала Клодия;
- Публий Пинарий, сын Публия, Корона (ум. после 50 до н. э.), имя, фигурирующее в одной надписи, обнаруженной в Сульмоне, Самний, и датируемой II половиной I века до н. э[31].;
- Тит Пинарий (ум. после 43 до н. э.), публикан в Африке, друг Марка Туллия Цицерона[32];
- Квинт Пинарий (I в. до н. э.), военный трибун VI легиона, предположительно[33], времён существования 2-го триумвирата;
- Пинарий (I в. до н. э.), римский всадник, записывавший речь Октавиана перед солдатами во времена 2-го триумвирата. Был обвинён Октавианом в соглядатайстве и казнён[34];
- Луций Пинарий Скарп (ум. после 27 до н. э.), внучатый племянник Гая Юлия Цезаря, внук его старшей сестры Юлии и Луция Пинария, троюродный брат Октавиана Августа. В завещании Юлия Цезаря был назначен наследником одной восьмой части его имущества[35][36]. Полководец Марка Антония. Был оставлен Антонием в Амфиполе перед битвой близ Филипп[37]. В 31 году до н. э., возглавляя войска Антония в Киренаике, склонил своих подчинённых к измене Антонию и перешёл на сторону Октавиана[38];
- (Луций) Пинарий Натта (ум. после 25), один из клиентов Луция Элия Сеяна, обвинивших в 25 году историка Авла Кремуция Корда в похвале Бруту[39];
- Гней Пинарий Корнелий Север (ум. после 112), консул-суффект Римской империи в 112 году;
- Пинарий Валент — дядя императора Пупиена, назначенный им префектом претория[40]
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Тит Ливий. История от основания города, I, 7.
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, Книга I, глава XL.
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, КНИГА 21.
- ↑ Маяк И. Л.. Рим первых царей. Генезис римского полиса. — М., 1983. С.135
- ↑ Тит Ливий. История от основания города, IX, 29.
- ↑ Маяк И. Л.. Рим первых царей. Генезис римского полиса. — М., 1983. С.150—151
- ↑ Секст Аврелий Виктор. О происхождении римского народа, VIII.
- ↑ Плутарх. Сравнительные жизнеописания, Нума, 21.
- ↑ Немировский А. И.. История раннего Рима и Италии. Возникновение классового общества и государства. — Воронеж, 1962. С.43
- ↑ Маяк И. Л.. Рим первых царей. Генезис римского полиса. — М., 1983. С.140
- ↑ РИМСКИЕ ИМЕНА (kurufin.ru). Дата обращения: 24 декабря 2014. Архивировано 30 января 2015 года.
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, III, 67;
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, VIII, 1—3;
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, VIII, 23;
- ↑ Тит Ливий. История Рима от основания Города, II, 56;
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, IX, 40;
- ↑ Амвросий Феодосий Макробий. Сатурналии, I, 13 (21);
- ↑ Тит Ливий. История от основания города, IV, 25;
- ↑ Марк Туллий Цицерон. О государстве, II, 35;
- ↑ Ливий. История от основания города, VII, 3;
- ↑ Ливий. История…, VII, 25;
- ↑ Ливий. История…, XXIV, 37—39;
- ↑ Ливий. История…, XL, 18;
- ↑ Ливий. История…, XL, 34;
- ↑ Münzer F. Pinarius 14 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). — 1950. — Bd. XX, 2. — Sp. 1401;
- ↑ 1 2 3 Crawford M. The Roman Republican Coinage. — London: Cambridge University Press, 1974. — Refs. 200, 208;
- ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum 1, 1358;
- ↑ Degrassi A. Inscriptiones latinae liberae rei publicae (ILLRP). — Torino, 1963. — 550 ps. — P. 228. — № 913;
- ↑ Марк Туллий Цицерон. О своём доме, 45;
- ↑ Цицерон. К Аттику, CXVII [IV, 8a], (3);
- ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum 9, 7192, L'Année épigraphique (AE). — 1989. — № 257;
- ↑ Цицерон. К близким, DCCCXVII [XII, 24], (3);
- ↑ Broughton R. The Magistrates of The Roman Republic. — New York, 1952. — Vol. II Appendix II: The Magistrates of Uncertain Date. — P. 482;
- ↑ Гай Светоний Транквилл.Жизнь двенадцати цезарей. Божественный Август, 27;
- ↑ Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. Божественный Юлий, 83;
- ↑ Аппиан Александрийский. Римская история. Гражданские войны, III, 22—23;
- ↑ Аппиан Александрийский. Римская история. Гражданские войны, IV, 107;
- ↑ Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Антоний, 69;
- ↑ Корнелий Тацит. Анналы, IV, 34;
- ↑ Авторы жизнеописаний Августов. XXI МАКСИМ И БАЛЬБИН, IV—V