Гошава́нк (арм. Գոշավանք), Нор Гети́к (арм. Նոր Գետիկ) — армянский средневековый монастырский комплекс XII—XIII веков в селе Гош, Тавушской области Армении.
| Гошаванк | |
|---|---|
| Գոշավանք | |
 Комплекс монастыря Гошаванк | |
| 40°43′47″ с. ш. 44°59′51″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
 Армения |
| Местоположение | Гош[1] и Тавушская область |
| Конфессия | Армянская апостольская церковь |
| Епархия | Тавушская епархия |
| Архитектурный стиль | армянская архитектура |
| Архитектор | Мхитар Гош |
| Основатель | Мхитар Гош |
| Дата основания |
Основан в 1188 году, главное здание — 1191—1196, гавит — 1197—1203 |
| Известные насельники | Киракос Гандзакеци, Вардан Аревелци, Мхитар Гош |
 |
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Исторический очерк
правитьРасположен в области Кайен провинции исторического Гугарка, Великой Армении. На месте разрушенной от землетрясения монастыря Гетик основал Мхитар Гош при содействии князя Иване Закаряна в 1188 году. Получил название Нор-Гетик, что по-армянски означает Новый Гетик (от Гет — река, из-за проходящей рядом реки). После смерти Гоша в 1213 году монастырь стали называть также Гошаванк. Один из крупнейших культурных, образовательных и религиозных центров средневековой Армении. В источниках упоминается как семинария, университет и т. д. Здесь учились и жили видные культурные деятели Армении Ванакан Вардапет и Киракос Гандзакеци. Согласно надписям на церкви а также сообщениям Гандзакеци большую часть здании построил архитектор Мхитар по прозвищу «Хюсн». Кроме него, в источниках упоминаются зодчие Григор и Закиос.
Комплекс включает церкви Аствацацин (1191—1196) типа купольного зала, гавит (1197—1203), церковь св. Григория (1208—1241) типа купольного зала, а также маленькую церковь Лусаворич (1237—1241) типа сводчатого зала, 2-этажное здание с книгохранилищем (до 1231) в 1-м этаже и храмом, увенчанным звонницей-ротондой, на втором (1241—1291), несколько часовен (в том числе Рипсимэ, 1208) и других зданий. На территории монастыря — разрушенный склеп Мхитара Гоша, кладбища и искусно сделанные хачкары.
В тринадцатом веке армянский историк Киракос Гандзакеци описывая освящение церкви в Гошаванке, восхвалял ковер, сотканный для монастыря его царственными покровительницами и их сестрами[2]:
прекрасная завеса, которую она (царевна Арзу-Хатун) соткала для покрытия святой апсиды, дивная на вид, (сотканная) из очень тонкой козьей шерсти, окрашенная в разные цвета... как скульптурная работа и с живописными изображениями….Спасителя нашего и других святых, которые своей красотой изумляли зрителей.. Люди увидевшие этот ковер, воздавали хвалу Богу, за то что он дал женщинам знание ткачества и талант создавать подобия… Кроме того что она соткала прикрытие для этой церкви, она сделала то же самое и для монастырей Ахпат, Макараванк и Дади Ванк
В 1890-х годах Смбат Парсаданян отремонтировал церковь Св. Ованеса Карапета, построенную Мхитаром Гошем.
В 1957—1966 годах памятники Гошаванка были реставрированы. В 1958 году возле могилы Мхитара Гоша поставили ему памятник. В 1972 году здесь был создан историко-архитектурный музей. В 1978 году территория монастыря была благоустроена.
До сегодняшнего дня сохранились многие рукописи, написанные в Гошаванке.
В паре километров от Гошаванка, в лесу, живописнейшем месте находится Гошалич (дословно озеро Гоша)
Галерея
править-
Церковь Сурб Аствацацин -
Церковь Сурб Геворг -
Церковь Сурб Григор -
-
-
Гавит Гошаванка изнутри -
Детали фасада главного храма -
![Знаменитый хачкар в Гошаванке, известный как «Асегнагорс» (Вырезанный иглой), 1291 год[3]](//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Khatchkar_at_Goshavank_Monastery_in_Armenia.jpg/120px-Khatchkar_at_Goshavank_Monastery_in_Armenia.jpg)
Знаменитый хачкар в Гошаванке, известный как «Асегнагорс» (Вырезанный иглой), 1291 год[3] -
-
-
-
-
![Знаменитый хачкар в Гошаванке, известный как «Асегнагорс» (Вырезанный иглой), 1291 год[3]](/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Khatchkar_at_Goshavank_Monastery_in_Armenia.jpg)
.jpg)
Примечания
править- ↑ Wiki Loves Monuments monuments database — 2017.
- ↑ Lucy Der Manuelian, Murray L. Eiland. Weavers, Merchants, and Kings: The Inscribed Rugs of Armenia / Murray L. Eiland. — Kimbell Art Museum, 1984. — С. 20. — 211 с. — ISBN 9780912804170. — ISBN 0912804173.
In the thirteenth century , the Armenian historian Kirakos of Gandzak , described the consecration of a church at the monastery of Nor Getik, now known as Goshavank ' , and praised the rug woven for it by its royal patronesand her sisters : ......a beautiful curtain which she ( Princess Arzu - Khat'un ) wove a covering for the holy apse , wondrous to behold , ( woven ) of very delicate goat's hair , dyed with various colors ...like sculptural - work and with painted representations ... of our Saviour and other saints , which amazed viewers .. and whosoever saw it gave praise to God that he gave to women the knowledge of weaving and the talent for making likenesses... and not only did she weave a covering for this church but for others ( such as ) Haghbat , Makaray and Dadi Vank
- ↑ The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture. — Oxford University Press, 2012. — Vol. 2. — P. 222-223.