Мегасфен

Мегасфен (др.-греч. Μεγασθένης) — древнегреческий путешественник, родом из Арахозии, который по поручению Селевка I Никатора посетил с дипломатическим заданием двор объединителя Индии Чандрагупты в городе Паталипутра. Это посольство не могло быть совершено позднее 298 г. до н. э., года смерти Чандрагупты (Мегасфен называет его Сандрокоттом).

Мегасфен
Имя при рождении	др.-греч. Μεγασθένης
Дата рождения	350-е до н. э.
Место рождения	Малая Азия, неизвестное
Дата смерти	290-е до н. э.
Место смерти	неизвестно
Страна	Государство Селевкидов
Род деятельности	путешественник-исследователь, дипломат, историк, писатель, этнограф, лингвист-индолог

Наскальная живопись в храме Бирла, Дели

В своём труде «Индика» (не путать с одноимёнными сочинениями Ктесия и Арриана) Мегасфен описал основные реки Западной Индии, упомянул Гималаи и Цейлон, а также систему каст. Работа Мегасфена до нашего времени не сохранилась, однако обширные выдержки из неё приводят Диодор Сицилийский, Страбон и Арриан.

Биография

Мегасфен был по происхождению греком, предположительно, из Ионии. Первое упоминание Мегасфена содержится у Арриана, который утверждал, что тот некоторое время жил у сатрапа Арахосии Сибиртия, возможно, его друга и соотечественника. Из Арахосии Мегасфен был отправлен послом в Индию, где посетил царей Чандрагупту Маурью (греки называли его «Сандрокоттом» или «Андрокоттом») и Пора. В случае, если Мегасфен начал свой путь от Сибиртия и побывал при дворе этих двух монархов, то его путешествие следует датировать периодом между 322 и 317 годами до н. э.

Учитывая, что Мегасфена связывают с Селевком I Никатором, который захватил власть в Азии после 312 года до н. э., предположительно, он совершил несколько путешествий в Индию.

Характеристика «Индики» в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона»

Мегасфен — словоохотливый рассказчик виденного и слышанного: он описывает границы Индии, устройство поверхности, обильное орошение, богатство и своеобразие тамошней флоры и фауны, население, с наименованием отдельных народов, физические особенности, законы и нравы жителей. Наряду со множеством точных и новых для своего времени сведений Мегасфен охотно сообщает баснословные рассказы свидетелей или приукрашает полученные сведения собственными измышлениями (как, например, в изложении истории о кинокефалах).

Лживым писателем называет Мегасфена Страбон, приравнивая его в этом отношении к Деимаху. Следующие семь каст насчитывает Мегасфен y индусов: мудрецы, земледельцы, пастухи и охотники, ремесленники, воины, надсмотрщики и царские советники. Главным городом Индии Мегасфен называет Палибофру (Паталипутру), развалины которой — близ нынешней Патны.

Насколько ненадежен Мегасфен в передаче туземных сказаний, показывает приписанный им индийским свидетелям рассказ о странствовании по Индии греческого Вакха, превращенного в насадителя гражданственности в Индии, строителя первых городов, первого законодателя и судью индусов, врачевателя и царя.

Другим благодетелем индусов, тоже из греков, тамошние мудрецы называли, будто бы, Геракла; выставляя его строителем Палибофры, очистителем суши и воды от чудовищ, основателем многих из числа царств, на которые впоследствии делилась Индия.

Литература

• Арриан. Поход Александра / перевод с древнегреческого М. Е. Сергеенко. Ответственный редактор д. и. н. О. О. Крюгер. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1962.
• Арриан. Индия / Перевод С. П. Кондратьева // Вестник древней истории. — М. : Государственное социально-экономическое издательство, 1940. — № 2. — С. 230—263. — ISSN 0321-0391.
• Страбон. География / перевод, статья и комментарии Г. А. Стратановского. Под общей редакцией проф. С. Л. Утченко. Редактор перевода О. О. Крюгер. — М.: Наука, 1964. — (Классики науки).

• Бонгард-Левин Г. М. «Индика» Мегасфена и надписи Ашоки.// Доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов. М., 1960.
• Бухарин М. Д. Описание индийского государства в «Индике» Мегасфена // Вестник древней истории. 1997.№ 3. — С. 138—149.
• Бухарин М. Д. Индийские философы в «Индике» Мегасфена // Проблемы истории, филологии, культуры. Вып. 5. Москва-Магнитогорск, 1998. — С.145-152.
• Бухарин М. Д. Два фрагмента «Индики» Мегасфена об индийских философах // SUSSITIA. Памяти Юрия Викторовича Андреева. СПб., 2000. — С. 162—167.
• Бухарин М. Д. Раннеэллинистические хорографы: Мегасфен, Гекатей Абдерский и Беросс // Вестник древней истории. 2000. № 2. С. 88-100.
• Путилова Т. Б. Мегасфен о древнеиндийских кастах // Взаимосвязь социальных и этнических факторов в современной и традиционной культурах. М., 1983.
• Мегасфен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Chattopadhyay A. Megasthenes and Arrian on the Morality of Indian Women // Journal of Oriental Institute Baroda, 1973.22.3. P. 344—350.
• Goyal S.R. Kautiliya and Megasthenes. Meerut, 1985.
• Heckel W.. Who's Who in the Age of Alexander and his Successors. From Chaironea to Ipsos (338—301 BC) (англ.). — Barnsley: Greenhill Books, 2021. — 554 p. — ISBN 978-1-78438-648-1.
• Majumdar R.S. The Indica of Megasthenes // Journal of American Oriental Society. 1958. 78. I. P. 273—276.
• Pushkas I. Megasthenes and Indian Society of his Time // Oikumene, 1987. Vol.6. P. P.23-29.
• Pushkas I. Megasthenes and the «Indian Gods» Heracles and Dionysos // Mediterranean Studies.2. Greece and the Mediterranen / Ed. Richard W. Clement, Benjamin F. Taggie, Robert G. Schwartz. Kirksville, 1990. P. 39-47.
• Rocher L. Megasthenes on Indian Lawbooks // Journal of Oriental Institute Baroda, 1957.6.P.125-128.
• Sethna K.D. Megasthenes and the Indian Chronology as Based on the Puranas // Purana. 1966. 8.I.P.16-29.
• Sethna K.D. Megasthenes and the Indian Chronology as Based on the Puranas // Purana. 1966. 8.2.P.9-37.
• Schwarz F.F. Onesikritos and Megasthenes über den Tambapannidipa //Grayer Beitrage.Zeitschrift fur klassische Altertumswissenschaft. Amsterdam, 1976. Bd.5. S. 231—263.