Зайцы (лат. Lepus) — род из семейства зайцевых. Распространены везде, кроме Австралии и Антарктиды, всего около 30 видов. Отличаются длинными ушами, коротким поднятым хвостом, недоразвитыми ключицами, длинными задними лапами, что позволяет им двигаться прыжками. Русак может достигать скорости 70 км/ч.
Зайцы | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
Научная классификация | ||||||||||||
Домен: Царство: Подцарство: Без ранга: Без ранга: Тип: Подтип: Инфратип: Надкласс: Клада: Клада: Класс: Подкласс: Клада: Инфракласс: Магнотряд: Надотряд: Грандотряд: Отряд: Семейство: Род: Зайцы |
||||||||||||
Международное научное название | ||||||||||||
Lepus Linnaeus, 1758 | ||||||||||||
|
Этимология
правитьЛексема «заяц» является общеславянской (праслав. *zajęcь)[1] и, по-видимому, образована от основы *zaj- с помощью суффикса -*ęcь. Её вероятное изначальное значение — «прыгун» (ср. санскр. जिहीते [jíhītē], «вскакивает, летит»; лит. žaisti «прыгать»)[1][2].
Из славянских языков лексема была заимствована в латышский язык (лат. zaķis, в то время как лит. zuĩkis, по-видимому, происходит от балт.-слав. *zuojekas)[1].
Описание
правитьЗайцы живут поодиночке или парами. В отличие от кроликов, зайцы не роют нор, а сооружают гнёзда в небольших ямках. Зайчата рождаются развитыми, с шерстью и открытыми глазами, и мать остаётся с ними всего 5—6 дней, а затем лишь иногда прибегает к ним; вследствие этого много зайчат гибнет от врагов. Зрение у зайцев слабое, обоняние — хорошее, слух — превосходный. Беззащитность по отношению к многочисленным врагам (человек, хищные млекопитающие и птицы) делает их крайне осторожными и скрытными.
Питается различными растительными веществами: травой, хлебными растениями, овощами, древесной корой, и может приносить значительный вред; особенно любит петрушку, репу и т. д.
Весной, после наступления брачного сезона, самцы ожесточённо состязаются за самок: встают на задние лапы и бьют друг друга передними. При этом они теряют осторожность, и тогда их часто можно увидеть.
На территории России водятся русак и беляк, заяц маньчжурский, заяц-толай.
Виды
правитьВ состав рода включают следующие виды:
- Подрод Macrotolagus
- Антилоповый заяц (Lepus alleni)[3]
- Подрод Poecilolagus
- Американский беляк (Lepus americanus)[3]
- Подрод Lepus
- Арктический беляк (Lepus arcticus)[4]
- Аляскинский заяц (Lepus othus)[4]
- Заяц-беляк (Lepus timidus)[3]
- †Донской заяц (Lepus tanaiticus Gureev, 1964)[5]
- Подрод Proeulagus
- Чернохвостый заяц (Lepus californicus)[3]
- Белобокий заяц (Lepus callotis)[3]
- Капский заяц (Lepus capensis)[3]
- Желтоватый заяц (Lepus flavigularis)[3]
- Чернобурый заяц (Lepus insularis)[3]
- Кустарниковый заяц (Lepus saxatilis)
- Заяц-песчаник (Lepus tibetanus)
- Заяц-толай (Lepus tolai)[3]
- Подрод Eulagos
- Ракитниковый заяц (Lepus castroviejoi)[4]
- Юньнаньский заяц (Lepus comus)[4]
- Корейский заяц (Lepus coreanus)[4]
- Корсиканский заяц (Lepus corsicanus)[4]
- Заяц-русак (Lepus europaeus)[3]
- Иберийский заяц (Lepus granatensis)[4]
- Маньчжурский заяц (Lepus mandschuricus)[3]
- Курчавый заяц (Lepus oiostolus)[3]
- Lepus starcki
- Белохвостый заяц (Lepus townsendii)[6]
- Подрод Sabanalagus
- Эфиопский заяц (Lepus fagani)[4]
- Lepus microtis
- Подрод Indolagus
- Хайнаньский заяц (Lepus hainanus)[4]
- Темношеий заяц (Lepus nigricollis)[3]
- Бирманский заяц (Lepus peguensis)[3]
- Подрод Sinolagus
- Китайский заяц (Lepus sinensis)[3]
- Подрод Tarimolagus
- Яркендский заяц (Lepus yarkandensis)[3]
- Неопределённый подрод
- Японский заяц (Lepus brachyurus)[3]
- Абиссинский заяц (Lepus habessinicus)[3]
Заяц в культуре
правитьОбраз зайца в мировой культуре является весьма неоднозначным.
С одной стороны, он связан со смертью: в сказках хранит смерть Кощея, приметы советуют уклоняться от встречи с ним (например, роман в стихах «Евгений Онегин» и легенда о встрече с зайцем А. С. Пушкина), поскольку по представлениям славян заяц, перебежавший дорогу, якобы сулит путнику беду[7]. Довольно распространённым у славян является вера в то, что душа умершего может принимать облик животных, в том числе и зайцев[8].
Отмечена также связь зайца с нечистью: у славян зайцы, наряду с другими лесными животными, выступают «скотом» у леших. Среди славянских народов распространено табу на называние имени зайца напрямую при нахождении у водоёмов, поскольку заяц, якобы принадлежащий лешему, соответственно неподвластен водяному. У славян прозвище «косой» употребляется не только к зайцу, но и к чертям[9]. Из этого следует также и защита зайца от влияния нечистой силы (в частности, его части тела, такие как голова и лапы, служат оберегом)[10]. Известны в культуре и зайцы-оборотни, как правило, враждебные человеку[11]: у славян в зайца оборачивается чёрт[12], а у германских народов (например, немцев) в трёхлапого зайца оборачивается кобольд; поверье о трёхногом зайце, в которого обернулся чёрт, известно и у ближайших соседей немцев — лужичан[13]. По поверьям жителей острова Крк (Хорватия), по ночам в зайца оборачивается домовой, посмеивающийся над теми, кто пытается его нагнать. Поверья о превращении домового в чёрного зайца бытуют и у русских и белорусов.
С другой стороны, заяц встречается в свадебных песнях славянских народов как метафора плодовитости и супружеской любви[14]. В юмористических произведениях славянской народной культуры (шуточных песнях, «заветных» сказках) зайцу приписывается нехилая сексуальная энергия, или же просто эротическая символика[15] (в частности, известен сюжет изнасилования зайцем лисы или волчицы[16]).
Зачастую в культуре — в частности, в фольклор — заяц выступает как образец слабости или трусости[17]. Противником зайца выступает волк, реже лиса. В действительности, однако, зайцы отнюдь не являются безобидным животными. Сильные задние лапы и длинные когти позволяют им наносить длинные и глубокие рваные раны. Встречаются и храбрые зайцы и в культуре, чей образ является аверсией образа трусливого зайца[18].
В антропоморфном проявлении заяц является ярко выраженным мужским персонажем[19]. В русском фольклоре (и далее — в более современной массовой культуре) к нему применяется уважительная кличка «косой»[20], связанная с особенностью глаз животного.
Поскольку во время периода гона самцы-зайцы устраивают драки между собой, избивая друг друга передними лапами (так же поступают и кролики). В культуре присутствует стереотип о барабане как любимом музыкальном инструменте зайцев, особенно в произведениях с антропоморфными зайцами. В частности, этот стереотип отражён в виде игрушек, изображающих зайчиков-барабанщиков (например, выполненный в виде этой игрушки Energizer Bunny[англ.], маскот компании Energizer с 1988 года). Известны случаи использования дрессированных зайцев (и кроликов) вместе с барабанами.
Мифология
править- Лунный заяц (кит. упр. 月兔, пиньинь yuè tù, палл. юэ ту) — персонаж дальневосточной мифологии, который, как считается, живёт на Луне и варит напиток бессмертия.
Фольклор
править- В Библии содержится запрет есть зайцев, потому что «копыта у них не раздвоены» (Втор. 14:7).
- Пасхальный заяц — западноевропейский фольклорный персонаж немецкого происхождения, разносящий пасхальные яйца (среди немцев бытует верование, что пасхальный заяц откладывает пасхальные яйца)[21].
- В сказках народов Африки заяц является трикстером, то есть персонажем-обманщиком и плутом. В сказках народов Сенегала, прежде всего волоф, заяц носит имя Лёк (фр. Leuk-le-Lièvre)[22]. У группы народов акан зайца в сказках зовут Аданко. Вместе с угнанными африканскими рабами эти сказки попали и в Новый Свет, в частности, у афроамериканцев они трансформировались в сказки про Братца Кролика (англ. Br'er Rabbit), литературно обработанных Джоэлем Харрисом под названием «Сказки дядюшки Римуса».
- В северорусских быличках и легендах клады якобы имеют свойство превращаться в белых зверьков, например, зайцев в зимнем меху[15].
- У южных и западных славян существует запрет на поедание зайчатины[10].
- Среди многих европейских народов, в том числе и славянских, бытует представление, что заяц якобы спит с открытыми глазами[23].
В литературе
править- «Алиса в стране Чудес» — одним из персонажей является Мартовский заяц, впервые появляющийся в сцене чаепития с Безумным шляпником, а затем на суде у Королевы Червей.
- «Самоотверженный заяц» — сатирическая сказка Михаила Салтыкова-Щедрина.
- Брайан Джейкс, серия сказочных романов «Рэдволл» — здесь зайцы отнюдь не являются трусами, наоборот, они не только храбрецы, но и составляют основной состав военного гарнизона Саламандастрона — оплота барсучьих владык на одноимённой горе.
- Николай Некрасов, поэма «Дедушка Мазай и зайцы» — главный герой, Мазай, вспоминает, как однажды во время половодья спас небольшую стаю зайцев, застрявших на мелком островке, взяв их в свою лодку. Затем он спас другую стайку зайцев, прицепив бревно, где они сидели, к своей лодке.
- «Сказка про храброго Зайца — длинные уши, косые глаза, короткий хвост» Дмитрия Мамина-Сибиряка — зайцу надоело бояться, о чём он стал говорить всем вокруг. Однако именно благодаря трусости (а также некоторой доли наглости) ему удаётся испугать и прогнать волка и заслужить уважение среди других зайцев, экранизирована в виде рисованного мультфильма 1955 года «Храбрый заяц» И. Иванова-Вано.
Драматургия
править- «Зайка-зазнайка» — пьеса Сергея Михалкова, экранизированная в 1976 году в виде одноимённого кукольного мультфильма.
- «Суеверный Трусохвостик» — пьеса того же автора, экранизирована в 1960 г. в виде рисованного мультфильма «Тринадцатый рейс».
Мультипликация
правитьЗаяц является частым персонажем мультфильмов.
- Мультсериал «Ну, погоди!» — одним из главных героев является Заяц.
- Багз Банни — персонаж цикла мультфильмов «Луни Тюнз», несмотря на то, что является кроликом, в названиях мультфильмов с его участием часто обыгрывается слово «заяц» (англ. hare).
- Кто подставил кролика Роджера — Эдди Валиант ругается на длинноухого: «Безмозглый заяц, это дверца шкафа!»
Скульптура
правитьПамятники зайцу установлены в селе Михайловское (Псковская область), в городе Раменское (Московская область) и Санкт-Петербурге (Заячий остров).
Телевидение
править- «Спокойной ночи, малыши!» — зайчонок Степашка, один из персонажей передачи. В телепередаче-пародии на неё, «Тушите свет!» фигурирует Степан Капуста, являющийся «позврослевшей» версией Степашки, равно как и другие персонажи оригинальной передачи.
Идиоматика
править«Зайцами» в просторечии называют безбилетников[1][18]. Кроме того, в устойчивых выражениях распространена связь зайца с трусостью и робкостью, реже с ловкостью («бегать как заяц», «рысить как заяц»), осторожностью или с желанием грызть[24][25][26][27]. С другой же стороны, уменьшительное «зайка» используется в качестве ласкового обращения к женщинам и детям. В чешском языке устойчивое выражение чеш. spát jako zajíc означает «спать с открытыми глазами», отсылая к вышеупомянутому поверью о сне зайца[23].
Пятно света относительно небольшой площади, образуемого на некой поверхности в результате отражения солнечных лучей обозначается идиомой «солнечный зайчик»[28].
Начиная с 1870-х годов «зайцами» называют биржевых трейдеров-спекулянтов, продающих и покупающих акции компаний в большом количестве на протяжении одного дня, дабы извлечь максимальную выгоду. Особенно активно термин «биржевой заяц» употреблялся в дореволюционной России, перейдя из сленга биржевиков в самые разные слои общества, также отметившись в литературе[29][30].
Слово «заяц» использовалось на Руси в качестве прозвища и нецерковного имени, от которых, в свою очередь, происходит фамилия Зайцев, впервые фиксирующаяся в XV веке[31], и являющаяся одной из самых распространённых русских фамилий. В списке, составленном группой исследователей под руководством антрополога, профессора Елены Балановской, по распространённости данная фамилия занимает 14-е место[32]. В свою очередь, в списке, составленном коллективом сотрудников отдела этимологии и ономастики Института русского языка РАН под руководством лингвиста, доктора филологических наук Анатолия Журавлёва она занимает 26-е место[33].
Заяц является редкой геральдической фигурой, преимущественно распространённой в территориальной геральдике (в частности, в Российской империи зайцы изображались на гербах городов, в окрестностях которых они изобильно водились). Он олицетворяет чуткость и бесстрашие, а также изобилие.
-
Герб Любессе (Мекленбург-Передняя Померания, Германия)
-
Герб Хасфурта (Бавария, Германия)
-
Герб немецкого дворянского рода Мальтцанов
-
Польский шляхетский герб Пендзиц
-
Герб русского дворянского рода Саблиных
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 заяц // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- ↑ Шанский Н. М. Этимологический словарь русского языка . — М.: Издательство Московского университета, 1975. — Т. 2 (вып.6). — С. 75. — 125 с. — 31 520 экз.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Соколов В. Е. Пятиязычный словарь названий животных. Латинский, русский, английский, немецкий, французский. 5391 назв. Млекопитающие. — М.: Русский язык, 1984. — С. 205. — 10 000 экз. — ISBN 5-200-00232-X.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Полная иллюстрированная энциклопедия. «Млекопитающие» Кн. 2 = The New Encyclopedia of Mammals / под ред. Д. Макдональда. — М.: Омега, 2007. — С. 440. — 3000 экз. — ISBN 978-5-465-01346-8.
- ↑ Улитко А. И. Таксономическое разнообразие крупных млекопитающих позднего неоплейстоцена в бассейне реки Чусовая (Средний Урал) Архивная копия от 20 октября 2013 на Wayback Machine // Биодиверситиология: Современные проблемы изучения и сохранения биологического разнообразия: Сборник научных статей IV Международной научно-практической конференции / Под ред. к.б.н. А. В. Димитриева, Е. А. Синичкина. — Чебоксары: типография «Новое время», 2012.
- ↑ Гуреев А. А. 1964. Зайцеобразные (Lagomorpha) // Фауна СССР. Млекопитающие. Т. 3, Вып. 10. C. 190.
- ↑ Гура, 1997, с. 191.
- ↑ Гура, 1997, с. 190-191.
- ↑ Гура, 1997, с. 187.
- ↑ 1 2 Гура, 1997, с. 190.
- ↑ Гура, 1997, с. 188, 190.
- ↑ Гура, 1997, с. 188.
- ↑ Гура, 1997, с. 249.
- ↑ Гура, 1997, с. 178-180.
- ↑ 1 2 Гура, 1997, с. 189.
- ↑ Гура, 1997, с. 181.
- ↑ Гура, 1997, с. 198-199.
- ↑ 1 2 Гура, 1997, с. 199.
- ↑ Гура, 1997, с. 177.
- ↑ Гура, 1997, с. 187, 196.
- ↑ Гура, 1997, с. 186.
- ↑ Самба-храбрец. Сказки и легенды СенегалаМендельсон Ф. Л.. — М.: «Художественная литература», 1977. / пер. с фр.
- ↑ 1 2 Гура, 1997, с. 197.
- ↑ Гура, 1997, с. 198.
- ↑ Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Заяц // Большой словарь русских народных сравнений . — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. — С. 213-215. — 798 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-373-01351-2.
- ↑ Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Заячий // Большой словарь русских народных сравнений . — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. — С. 215. — 798 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-373-01351-2.
- ↑ Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Зайка. Зайко. Зайчик. Зайчонок. // Большой словарь русских народных сравнений . — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. — С. 207. — 798 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-373-01351-2.
- ↑ Гура, 1997, с. 193.
- ↑ Галя, папира, байзедип и другие важные термины биржевого сленга . РБК Инвестиции. Дата обращения: 7 января 2023. Архивировано 24 декабря 2021 года.
- ↑ Необходимо задать параметр
url=
в шаблоне {{cite web}}. Павел Лизунов. [ Биржевые зайцы]. История существования неофициального торгового посредничества . journal.open-broker.ru. «Открытый журнал» — медиа об инвестициях и финансах (22 декабря 2021). Дата обращения: 1 июля 2023. - ↑ Веселовский С. Б. Заяц, Зайцевы // Ономастикон: Древнерусские имена, прозвища и фамилии / Под ред. В. И. Буганова и Б. В. Левшина. — М.: Наука, 1974. — С. 121. — 382 с.
- ↑ Балановская Е. В., Соловьёва Д. С., Балановский О. П. и др. «Фамильные портреты» пяти русских регионов // Медицинская генетика. — 2005. — № 1. — С. 2-10. Архивировано 13 июля 2019 года.
- ↑ Журавлёв А. Ф. К статистике русских фамилий // Вопросы ономастики. — 2005. — № 2. — С. 126-146. Архивировано 16 июня 2023 года.
Литература
править- Зайцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Гура А. В. Заяц // Символика животных в славянской народной традиции . — Индрик. — М.: Индрик, 1997. — С. 177-199. — 910 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-056-6.