Джанга (дарг. Джангани) — село в Карабудахкентском районе Дагестана. Входит в состав сельского поселения «Сельсовет „Губденский“» и является отсёлком селения Губден.
| Село | |
| Джанга | |
|---|---|
| 42°31′06″ с. ш. 47°46′01″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Дагестан |
| Муниципальный район | Карабудахкентский |
| Сельское поселение | Сельсовет «Губденский» |
| История и география | |
| Высота центра | 198 м |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | ↗1203[1] человека (2010) |
| Национальности | даргинцы |
| Конфессии | мусульмане-сунниты |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +7 87232 |
| Почтовые индексы | 368549 |
| Код ОКАТО | 82235815002 |
| Код ОКТМО | 82635415111 |
| Номер в ГКГН | 0300251 |
  Джанга  Москва   Махачкала  Карабудахкент Джанга .svg) Карабудахкент Джанга |
|
География
правитьРасположено на р. Джангакулачай, в 37 км к юго-востоку от села Карабудахкент и 26 км от села Губден.
Население
править| 1939[2] | 1970[3] | 1989[4] | 2002[5] | 2010[1] |
|---|---|---|---|---|
| 84 | ↗512 | ↗710 | ↗1068 | ↗1203 |
Полезные ископаемые
правитьШамшаарское месторождение мраморизованных известняков[источник не указан 2698 дней].
История
правитьСеление Джанга расположено около древних городов Урцеки и Шамшахар. Урцеки расположено в живописной долине, среди лесов, недалеко от Джанга и Улубий — аул. Урцеки имел мощные крепостные сооружения, которые тянулись 10—15 км через Кьати, Джанга и Шамшагар двумя параллельными линиями, защищая связывающую эти три городища дорогу. У входа были мощные башни, ширина стен которых достигала до 3 метров[6].
Нынешнее место, селения Джанга была частью селения Губден. До первых поселений эта местность была болотистым и непроходимым, где росли многочисленные колючие кустарники и камыши. Болотный запах, ядовитые насекомые и змеи пугали людей, которые оставались на ночлег. Лишь некоторым удавалось выжить до утра и продолжить путь. До сих пор сохранились легенды о больших змеях и насекомых, которые пугали людей. Люди назвали эту местность «Джанга», что в переводе на даргинский язык означает «Дай жизнь»[6].
Одной из таких легенд была легенда о пастухе, у которого пропадал каждый день баран из стада. Он начал проверять местность, куда могли бы исчезать его овцы. Пастух находит останки овец и огромного змея в труднопроходимых колючках[6].
Местность была удобным для сельскохозяйственных полей, и люди из селения Губден начали переселяться. В 1930 году было принято решение осушить болото под пашню и виноградные поля. Из Губдена были отправлены один бригадир и 17 женщин вдов. Со времен появились первые постоянные жители. В 1933 были образованы два колхоза «Кагановича» и «Свердлова». В 1949 оба колхоза вошли в состав «Губденский» ныне СПК «Губденский». Когда в 1941 году началась Великая Отечественная война, как и все дагестанские народы, жители села Джанга встали на защиту Родины. Многие участвовали в ВОВ, многие не вернулись с поля боя. С войны вернулись 7 ветеранов: Дарсамов Идрис, Зугумов М-Шапи, Шапиев Гаджи, Гасанов М-Саид, Чупанов М-Расул, Абдулагатов Гапиз, Сулейманов Талиб.[7]
Примечания
править- ↑ 1 2 Всероссийская перепись населения 2010 года. Таблица № 11. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельск
- ↑ Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР — 1940.
- ↑ Состав населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзной переписей 1970 — 1971.
- ↑ Национальный состав населения городов, посёлков, районов и сельских населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзных переписей 1 — 1990.
- ↑ Данные Всероссийской переписи населения 2002 года: таблица № 02c. Численность населения и преобладающая национальность по каждому сельскому населённому пункту. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004
- ↑ 1 2 3 Гаджиев, 1999.
- ↑ Немного об истории с. Джанга // Школьный портал Министерства образования Республики Дагестан. (недоступная ссылка)
Литература
править- Гаджиев Г. Р., Мутаев Г. Д. Губден. История и культура. — Махачкала, 1999. — С. 251– 252.