Архиепископ Варлаам (в миру Виктор Степанович Ряшенцев; 8 (20) июня 1878, Тамбов — 20 февраля 1942, Вологда) — епископ Православной Российской Церкви; с 1927 года архиепископ Пермский. Брат епископа Германа (Ряшенцева).
| Архиепископ Варлаам | ||
|---|---|---|
.jpg) | ||
|
||
| 13 июля — 24 ноября 1927 | ||
| Церковь | Русская православная церковь | |
| Предшественник | Стефан (Знамировский) | |
| Преемник | Павлин (Крошечкин) | |
|
||
| 1926 — 13 июля 1927 | ||
| Предшественник | Сергий (Мельников) | |
| Преемник | викариатство упразднено | |
|
||
| 16 сентября 1923 — 1924 | ||
| Предшественник | Геннадий (Туберозов) | |
| Преемник | Николай (Покровский) | |
|
||
| 5 июля 1919 — 16 сентября 1923 | ||
|
||
| 13 (26) января 1913 — 23 июня 1919 | ||
| Предшественник | Митрофан (Краснопольский) | |
| Преемник | Никон (Дегтяренко) (в/у) | |
| Деятельность | пресвитер | |
| Имя при рождении | Виктор Степанович Ряшенцев | |
| Рождение |
8 (20) июня 1878 |
|
| Смерть |
20 февраля 1942 (63 года) |
|
| Принятие священного сана | 10 октября 1901 года | |
| Принятие монашества | 8 октября 1901 года | |
| Епископская хиротония | 13 января 1913 года | |
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Биография
правитьРодился в купеческой семье. Окончил Тамбовскую гимназию (1896) и Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1900).
.jpg)
С 29 сентября (12 октября) 1901 года он — преподаватель русского и церковно-славянского языков в Уфимском духовном училище;епископом Антонием (Храповицким) 8 (21) октября 1901 года — пострижен в монашество, 9 октября рукоположён в иеродиакона, 10 октября — в иеромонаха. В 1902—1903 годы — преподаватель богословия, в 1903—1906 — инспектор Уфимской духовной семинарии.
В 1906—1913 годах — ректор Полтавской духовной семинарии в сане архимандрита. В этот период написал ряд богословских трудов, в основном, по апологетике. Автор исследования «Ренан и его книга „Жизнь Иисуса“», которое протоиерей Александр Мень считал одним из самых удачных на данную тему в русской православной литературе. Варлаам резко критично настроен по отношению к французскому автору. Он рассматривал психологические предпосылки, которые привели Ренана к позиции агностического скептицизма, а также художественные особенности его книги, завоевавшие ей популярность. Противопоставил христианский взгляд на жизнь философским позициям Ренана.
13 (26) января 1913 года рукоположён в епископа Гомельского, викария Могилёвской епархии.
С октября 1918 года проживал в Киеве; 23 июня 1919 года был арестован в Гомеле, но 5 июля освобождён по прошению пяти тысяч верующих. Был епископом Мстиславским, викарием Могилевской епархии. В 1922 году — временно управляющий Могилёвской епархией. Некоторое время участвовал в обновленческом движении, принёс покаяние и вновь был принят в юрисдикцию Патриаршей церкви.
С 3 сентября 1923 года — епископ Псковский и Порховский. В 1923—1924 годы временно управлял Гомельской епархией. В 1924 году арестован в Пскове и приговорён к двум годам тюремного заключения. В 1924—1926 гг. находился в заключении в Ярославской тюрьме. С 13 июля 1927 года — архиепископ Пермский, но уже через несколько месяцев, 11 ноября был уволен на покой. Однако в конце декабря 1927 года он был временно назначен управляющим Любимским викариатством Ярославской епархии.
6 февраля 1928 года в составе группы ярославских архиереев отделился от Заместителя Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), поддержав позицию митрополита Агафангела (Преображенского); 11 апреля ему было запрещено священнослужение; 10 мая заявил о возвращении в молитвенное общение с митрополитом Сергием, после чего 30 мая 1928 года Синод снял запрет в священнослужении.
16 октября 1928 года скончался митрополит Ярославский Агафангел. Текущие дела на первых порах перешли к управляющему архиепископу Варлааму, но вопреки надеждам многих ярославцев митрополит Сергий назначил на овдовевшую кафедру не его, а архиепископа Павла (Борисовского)[1].
7 сентября 1929 года был арестован в Ярославле по делу «церковно-монархической организации „Истинное православие“»[2]; 3 января 1930 года особым совещанием при коллегии ОГПУ приговорён к трём годам ИТЛ. Находился в Котласском лагере. 20 мая 1931 года постановлением коллегии ОГПУ срок был увеличен до 10 лет; переведён из Котласа в Соловецкий лагерь особого назначения[3]
22 февраля 1933 года был досрочно освобождён; находился в ссылке в Вологде. В Вологде совершал тайные богослужения дома; создал небольшие женские монашеские общины из числа монахинь закрытых обителей. По рассказу монахини Магдалины (Некрасовой)[4]:
После окончания очередного срока его сослали в Вологду под домашний арест. Он не имел права выходить из кельи. Жил напротив Лазаревской Горбачевской церкви, что на кладбище, у самого выезда из города. Ему разрешали приходить в церковь, но не служить. Мать Капитолина говорила: «Владыченька прислуживал, со свечой выходил, Апостол читал, а служить не мог».
Владыка вел переписку. А поскольку за ним следили, то он пользовался услугами Капитолины, которую он ласково называл Капушкой, её неграмотным почерком и неумением писать. И он «писал» отдельным лицам фразы в иносказательном смысле, очень значимые, которые другому человеку понять было бы нельзя; то есть писала Капушка, она же писала и адрес и посылала из Вологды или из ближайших вологодских деревень.
11 ноября 1940 года был арестован в Вологде, заключён во внутреннюю тюрьму НКВД[3]. Признал себя виновным по всем пунктам обвинения, дал показания против двух десятков людей, оговорив их; это позволило следствию поставить их под свой надзор в качестве будущих жертв. В своём объяснении случившегося после объявления ему приговора архиепископ Варлаам писал: «Вменяемое мне приговором Вологодского областного суда устроение организации против советской власти не соответствует действительности. Правда, я не отрицал наличие у меня организации, но не сразу, а после многочисленных настояний на этом со стороны следователя. Природная уступчивость и нежелание расстраивать добрые отношения со следователями побудили меня сделать это»[5].
26 августа 1941 года судебной коллегией по уголовным делам Вологодской области был приговорён к расстрелу[3]; постановлением Президиума Верховного Совета СССР от 25 ноября 1941 года расстрел заменён на 10 лет ИТЛ.
Скончался в тюрьме № 1 Вологды 20 февраля 1942 года.
Труды
править- Ренан и его книга «Жизнь Иисуса». Изложение содержания и критический разбор. Популярно-научное исследование. Полтава, 1908.
- О христианском воспитании детей. Полтава, 1910.
- В труде — жизнь. Полтава, 1912.
- Вера и причины неверия. Популярно-научное исследование. Полтава, 1912.
- Теософия пред судом христианства. Полтава, 1912.
- Памятка иноку
Примечания
править- ↑ Николаев С. К., Гар М. М. «В единении вы с митрополитом Сергием или в отделении?»: Переписка священномученика архиепископа Угличского Серафима (Самойловича) и священномученика епископа Романовского Вениамина (Воскресенского). 1928—1929 гг. // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. — 2017. — Вып. 79. — С. 121—144. Архивировано 19 октября 2018 года.
- ↑ А. В. Мазырин, М. В. Шкаровский. Варлаам (Ряшенцев) // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 598. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ 1 2 3 Мазырин А. В., Шкаровский М. В. Варлаам (Ряшенцев) // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 600. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ «Не будь гордись, а будь смирись, и спасешься» / Православие. Ru. Дата обращения: 1 февраля 2016. Архивировано 23 декабря 2016 года.
- ↑ Сложности изучения судебно-следственных дел, имеющего целью — включение имени пострадавшего священнослужителя или мирянина в собор новомучеников и исповедников российских Архивная копия от 20 декабря 2016 на Wayback Machine // fond.ru, 24.01.2012
Литература
править- Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. — СПб.: Научно-информационный центр «Мемориал», 1999. — С. 19, 130—136, 144, 189, 276—277.
- Мазырин А. В., Шкаровский М. В. Варлаам (Ряшенцев) // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 598-600. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
Ссылки
править- Биография на сайте «Русское православие»