Википедия

Бобров, Семён Сергеевич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Бобров.

Семён Сергеевич Бобров (1763 или 1765, Ярославль — 1810, Санкт-Петербург) — русский поэт державинского направления. Родоначальник жанра русской описательной поэмы, первый на русском языке певец Крыма[1]. Его усложнённая метафизическая образность (часто с мистико-религиозной подоплёкой) трактуется как своеобразный рецидив барокко на рубеже XVIII и XIX вв[2][3].

Семён Бобров
Дата рождения 1763 или 1765
Место рождения Ярославль
Дата смерти 22 марта (3 апреля) 1810(1810-04-03)
Место смерти Санкт-Петербург
Гражданство  Российская империя
Образование
Род деятельности поэт
Язык произведений русский
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Биография

править

Родился в 1763 или 1765 году в семье ярославского священника. В девятилетнем возрасте поступил в Московскую духовную семинарию. В 1780 году перешёл в гимназию при Московском университете, в 1782 — поступил в Московский университет, который окончил в 1785 году. Печататься Бобров начал с 1784 года. На страницах «Беседующего гражданина» полемизировал с «Почтой духов» И. Крылова. Вступив в «Дружеское учёное общество» Н. И. Новикова, ознакомился с идеями розенкрейцеров, но отверг их[4].

После окончания университета переехал в Петербург. В 1787 году определился в «канцелярию Сената к герольдмейстерским делам». Работал переводчиком в государственной Адмиралтейств-коллегии и состоял в Комиссии о составлении законов. С 1792 года до конца века служил в Черноморском адмиралтейском управлении у адмирала Н. С. Мордвинова, с которым объехал всё черноморское побережье России. До сих пор неясно, было ли пребывание на юге ссылкой (на фоне разгона властями новиковского кружка).

Ко времени службы во флотском ведомстве относятся его стихотворения на военно-морские темы («К кораблю стотридцатипушечному», «Величайший во флоте линейный корабль на воде», «Россы в буре»[5] и т. д.). Один из переводчиков «Всеобщей истории о мореходстве», Бобров замыслил составить первую историю русского мореплавания и начал с древнейших времён. Первые главы этого труда изданы Адмиралтейством в 1812 году (посмертно) под заголовком «Древний российский плаватель».

В 1800-х годах Бобров печатался в изданиях, близких к Вольному обществу любителей словесности, наук и художеств («Северный вестник», «Лицей», «Цветник»), а в 1807 году был официально принят в число сотрудников общества. В 1804 г. собрал все свои стихотворения в 4-х томах под общим заголовком «Рассвет полнощи». В 1805 году участвовал в спорах о языке на стороне архаистов («Происшествие в царстве теней, или Судьбина российского языка»), что предопределило негативное отношение к нему в стане карамзинистов, где он был прозван Бибрисом (от лат. bibere — пить).

Служил с 1804 года в Комиссии по составлению законов. В конце жизни много пил, жил в бедности. Погрузился в раздумья о смерти и загробном существовании, став для современников «певцом ночей». Смысл истории он видел в глобальных катастрофах (чем предварял Тютчева). Огромная (в 17500 строк) мистико-аллегорическая поэма «Древняя ночь вселенной, или Странствующий слепец» (1809), снабжённая 200-страничными примечаниями, закрепила за ним репутацию «малопонятного тяжелодума»[6]. Скончался в чине надворного советника в Петербурге от чахотки; погребён на Волковом кладбище[7]. По словам университетского товарища,

Такая осиплость в горле появилась, что сострадательно было на него смотреть, если он хотел что с чувством выразить. В таком положении г. Бобров был месяца четыре или более, а недели две перед кончиною слег в постель и открылось у него гортанью кровотечение... на 22 марта около трех часов ночи после спокойного сна пустилась вдруг кровь как бы из всех сосудов разом, и тут смерть восторжествовала, сразив больного на руках супруги[8].

Источники указывают, что он был погребён на Волковском кладбище, однако в «Петербургском некрополе» информация о нём отсутствует.

Поэзия

править

Поэтическое дарование Боброва отмечали многие современники, особенно консервативной направленности (архаисты). В частности, Державин «был в восторге» от его творчества, Крылов в 1822 году писал о «своевольном и необузданном... гении Боброва», Кюхельбекер говорил о «величии» его таланта, а Грибоедов оттачивал своё художественное мастерство, читая и перечитывая бобровскую «Тавриду»[9]. По оценке Д. Мирского, «поэзия Боброва замечательна богатством языка и блистательной образностью, полётом воображения и истинной высотой замысла»[10].

Наибольший успех имела посвящённая Мордвинову описательная поэма «Таврида» (1798) — пространное исчисление природных и исторических особенностей Крыма. Многие пассажи описательной поэмы (первой на русском языке) восходят напрямую к «Временам года[фр.]» Томсона[11]. Радищев принял «Тавриду» за образец для своей поэмы «Бова»[12]. К изданию 1804 г. Бобров основательно пересмотрел и переписал поэму, доведя объём до 2000 строк и дав ей новый заголовок «Херсонида»[13].

Колоссальная по объёму религиозно-философская эпопея «Древняя ночь вселенной», рассматривающая развитие духа человечества до пришествия в мир Христа, — единственный в России опыт жанра, разработанного Мильтоном («Потерянный рай») и Клопштоком («Мессиада»). Кроме больших поэм, Бобров писал и переводил оды, морально-дидактические сочинения; английской литературой он заинтересовался один из первых в России. Он был мистик, но мистицизм его был светлый и гуманный; мистическое чувство питалось в нём, в том числе, литературой, развившей в нём любовь к символизации, в которой он нередко доходил до преувеличений и крайностей[14].

Бобров смело создавал неологизмы, объясняя: «Обыкновенные и ветхие имена, кажется, не придали бы слову той силы и крепости, каковую свежие, смелые и как бы с патриотическим старанием изобретенные имена». Из множества изобретённых им слов лишь немногие вошли в обиходную и литературную речь; особенно охотно пользовался он славянизмами, что привлекло к нему симпатии А. С. Шишкова и обрекло его на насмешки карамзинистов.

Согласно М. Альтшуллеру, задолго до Бенедиктова, Бальмонта и символистов конца XIX века Бобров ощущал тоску по «неслыханным звукам» на «неведомом языке» и первый заговорил о красоте белого стиха[15]. Он утверждал, что «рифма никогда еще не должна составлять существенной музыки в стихах», и что она, «часто служа будто некоторым отводом прекраснейших чувствований и изящнейших мыслей, почти всегда убивает душу сочинения», если автор делает ей лишние уступки.

Наследие

править

В XX веке большинству читателей Бобров был известен только эпиграмматическими отзывами о нём П. А. Вяземского, К. Н. Батюшкова и А. С. Пушкина (называвшего его «тяжёлым Бибрусом», хотя и «желавшего у него что-нибудь украсть» для «Бахчисарайского фонтана»[16]). К исследованию творчества Боброва как «самого значительного из архаиков»[17] первыми обратились С. Н. Браиловский, Л. В. Пумпянский, И. Н. Розанов. В 1975 г. Б. А. Успенский опубликовал ранее неизвестное его произведение «Происшествие в царстве теней, или Судьбина российского языка». С этого времени началось возвращение из забвения этого гениального, по оценке Ю. М. Лотмана[18], поэта.

Основные публикации

править
  • Таврида, или Мой летний день в Таврическом Херсонесе. Поэма в стихах. — Николаев, 1798.
  • Рассвет полночи, или Созерцание славы, торжества и мудрости порфироносных, браноносных и мирных гениев России с исследованием дидактических, эротических и других разного рода в стихах и прозе опытов Семена Боброва, чч. 1-4. — СПб., 1804 (ч. 4 — «Херсонида»).
  • Россы в буре, или Грозная ночь на японских водах. — СПб., 1807.
  • Древняя ночь вселенной, или Странствующий слепец. Поэма в стихах, чч. 1-2. — СПб., 1807-1809.
  • Древний российский плаватель, или Опыт краткого дееписания, с присовокуплением инде критических замечаний на некоторые чужестранные повести о прежних морских походах россиян / Сочиненное, на основании разных исторических свидетельств, надворным советником Семёном Бобровым. — СПб.: в Морской тип., 1812.
  • Поэты начала XIX века. — М., 1961.
  • Поэты 1790—1810-х годов / Вступит. ст. и сост. Ю. М. Лотмана. — Л., 1971 (Библиотека поэта. Большая серия, 2-е изд.).
  • Рассвет полночи. Херсонида, в 2-х тт. — М.: Наука, 2008. — 651+624 с. — ISBN 978-5-02-035591-0; ISBN 978-5-02-035666-5 (т. 1); ISBN 978-5-02-035667-2 (т. 2). (Серия «Литературные памятники»).
  • Семен Бобров. Древняя ночь вселенной, или Странствующий слепец. М.: БСГ-Пресс, 2023

Примечания

править
  1. ↑ А. Люсый. Первый поэт Тавриды: Семён Бобров. Симферополь: Облполиграфиздат, 1991.
  2. ↑ Люсый А. П. Крымский текст в русской литературе. — Алетейя, 2003. — С. 36.
  3. ↑ Антропология культуры. Вып. 3. К 75-летию Вячеслава Всеволодовича Иванова // Сборник статей - Google Books.
  4. ↑ С. Бобров. Рассвет полночи. Херсонида. Т. 2. — М.: Наука, 2008. — С. 432.
  5. ↑ О первом русском кругосветном плавании.
  6. ↑ Поэты 1790—1810-х годов / Вступит. ст. и сост. Ю. М. Лотмана. — Л., 1971 (Библиотека поэта. Большая серия, 2-е изд.). — С. 69.
  7. ↑ Зайонц Л. О. Бобров // Словарь русских писателей XVIII века. — Вып. 1. — Л.: Наука, 1988. — С. 96—99.
  8. ↑ М. Г. Альтшуллер, Ю.М. Лотман. С. С. Бобров. Биографическая справка. Дата обращения: 12 января 2020. Архивировано 3 декабря 2019 года.
  9. ↑ Минчик С. С. Грибоедов и Крым. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2011. — С. 143, 184—186.
  10. ↑ Мирский Д. С. История русской литературы с древнейших времен до 1925 года / Пер. с англ. Р. Зерновой. — London: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. — С. 110.
  11. ↑ Ю. Д. Левин. Английская поэзия и литература русского сентиментализма. // От классицизма к романтизму. Л., 1970. С. 263 и сл.
  12. ↑ Lib.ru/Классика: Бобров Семен Сергеевич. Стихотворения. Дата обращения: 12 января 2020. Архивировано 12 января 2020 года.
  13. ↑ Полное название: «Херсонида, или Картина лучшего летнего дня в Херсонисе Таврическом. Лирико-эпическое песнотворение, вновь исправленное и умноженное, с наследованием некоторых небольших трудов переводных, подражательных и сочиненных в стихах и прозе, относящихся по содержанию к херсонисским и к другим окрестным предметам».
  14. ↑ Рудаков В. Е. Бобров, Семен Сергеевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1908. — Т. 3: Бетанкур — Бякстер. — С. 124-125.
  15. ↑ Альтшуллер М. Г. С. С. Бобров и русская поэзия конца XVIII — начала XIX в. // Русская литература XVIII в. Эпоха классицизма. — М. — Л.: Наука, 1964. — С. 224—246.
  16. ↑ ю.я. оСЬЙХМ. оХЯЭЛЮ. бЪГЕЛЯЙНЛС о. ю., 1-8 ДЕЙЮАПЪ 1823 Ц. Дата обращения: 12 января 2020. Архивировано 12 января 2020 года.
  17. ↑ История всемирной литературы. М., 1989. С. 6. С. 292.
  18. ↑ Ю. М. Лотман. Избранные статьи в трех томах. Т. 3. Таллин: Александра, 1993. С. 305.

Литература

править
  • Коровин В. Л. Пушкин и Бобров // Филологические науки. — 1999. — № 4. — С. 3–10.
  • Коровин В. Л. Поэзия С. С. Боброва в творчестве Пушкина // Пушкин и русская культура (работы молодых ученых). — Вып.2. — М., 1999. — С. 47–58.
  • Коровин В. Л. С. С. Бобров : Жизнь и творчество : диссертация … кандидата филологических наук : 10.01.01 / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. — Москва, 1999. — 243 с.
  • Коровин В. Л. Семен Сергеевич Бобров: Жизнь и творчество — М., Academia, 2004. — 320 с. — ISBN 978-5-87444-199-9.
  • Коровин В. Л. Ломоносов в поэме С. С. Боброва «Херсонида»: К вопросу о «научной поэзии» // Литературоведческий журнал. — № 29. — 2011. — С. 250–258.
  • Коровин В. Л. Бобров, Семён Сергеевич // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 382. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  • Люсый А. П. Первый поэт Тавриды: Семён Бобров. — Симферополь: Облполиграфиздат, 1991. — 22 с.
  • Морозова А. Ю. БОБРОВ Семён Сергеевич // А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков Императорский Московский университет: 1755—1917 : энциклопедический словарь. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 79—80. — ISBN 978-5-8243-1429-8.
  • Хурумов С. Ю. «Ночная» кладбищенская английская поэзия в восприятии С. С. Боброва: дис. канд. фи-лол. наук. — М.: ИМЛИ РАН, Рос. гум. ун-т, 1998.

Ссылки

править
Источник — https://ru.wiki.x.io/w/index.php?title=Бобров,_Семён_Сергеевич&oldid=138235086