Ангелус Силезиус
Ангелус Силезиус («Силезский Вестник»[7], или Ангел Силезский[источник не указан 2536 дней]) (нем. Angelus Silesius, имя при рождении — Йоханнес Шеффлер, нем. Johannes Scheffler, 25 декабря 1624, Бреслау, Земли Чешской короны, Габсбургская Силезия — 9 июля 1677, там же) — немецкий христианский мистик, теолог и поэт эпохи Барокко.
Ангелус Силезиус | |
---|---|
![]() | |
Имя при рождении | нем. Johann Scheffler |
Псевдонимы | Hierothei Baranofsky[5] |
Дата рождения | декабрь 1624[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 9 июля 1677[2][3][…] (52 года) или 1677[4] |
Место смерти | |
Гражданство (подданство) | |
Образование | |
Род деятельности | врач-писатель, пресвитер, поэт, писатель, богослов |
Язык произведений | немецкий |
![]() |
![](http://up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/6/63/Silesius.png/280px-Silesius.png)
![](http://up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Cherubinischer_Wandersmann.jpg/280px-Cherubinischer_Wandersmann.jpg)
Биография
правитьЕго отец-помещик переехал в Бреслау из Кракова. Шефлер принадлежал к лютеранскому вероисповеданию, изучал медицину. Изучал сочинения Бёме и других немецких мистиков, испытывал влияние и был лично близок к мистикам, которые искали синтеза между пантеистической трактовкой Бога и натурфилософской картиной мира (Франкенберг, Даниэль Чепко). Его мистические искания не укладывались в рамки рационалистической лютеранской ортодоксии эпохи, и в 1653 году он перешёл в католицизм.[7] В 1661 вступил в орден францисканцев, принял священнический сан.
Сочинения
правитьВ 1657 опубликовал сборник 205 гимнов Heilige Seelenlust, oder geistliche Hirtenlieder der in ihren Jesum verliebten Psyche («Святая душевная радость или духовные пастушеские песни влюбленной в своего Христа Психеи"), испытавших влияние сентиментальной пасторальной поэзии того времени; религиозная мистика здесь доходит до грани религиозной эротики[8] (среди прочих произведений, вошедших в издание — и авторская обработка народной песни «Вечность»[9]). В том же году опубликовал книгу Geistreiche Sinn-und Schluss-reime (1657), позднее вышедшую вторым изданием под титулом Cherubinischer Wandersmann («Херувимский странник») (1674) и ставшую главной в его наследии. Эта книга суммирует идеи немецкой мистики от Экхарта до Бёме, и представляет учение о сокровенном человеческом «я», содержащее в себе средоточие мира и существующее вне времени и пространства[7].
В России сочинения Ангелуса были популярны в конце 18 — начале 19 веков. Изданный анонимно сборник стихов «Райские цветы» был конфискован в книжных лавках Москвы в 1787 по указу императрицы Екатерины II.
Признание
правитьБыл заново «открыт» в эпоху романтизма.
Сочинения Ангела Силезия высоко ставили Лейбниц, Гёте, немецкие романтики, Шопенгауэр, Л. Н. Толстой, Н. И. Новиков, И. Г. Шварц, А. Ф. Лабзин, в XX в. — , Витгенштейн, Хайдеггер, Борхес, который его переводил. Оказал сильное влияние на Рильке, Бердяева и других религиозных мыслителей.
Интересные факты
правитьВ фильме «Мыс страха» убийца и насильник Макс Кэйди цитирует отрывок из произведений Силезиуса: «Я люблю Господа — и Господь любит меня! Я столь же велик, сколь Господь. Он столь же ничтожен, сколь и я. Ни Он не может быть выше меня, ни я не могу быть ниже Его!»
Издания на русском языке
править- Райские цветы, помещенные в седми цветниках, Москва, Университетская типография Н. И. Новикова, 1784
- Херувимский странник. Перевод Н. О. Гучинской. СПб: Наука, 1999
- Из глубины воззвах. Перевод Н. О. Гучинской. Калининград: Янтарный сказ, 2002
Примечания
править- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Angelus, Silesius // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ 1 2 Lemcke L. Angelus Silesius (нем.) // Allgemeine Deutsche Biographie — Leipzig: 1875. — Vol. 1. — S. 453–456.
- ↑ Angelus Silesius // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ Library of the World's Best Literature / под ред. Ч. Д. Уорнер — 1897.
- ↑ Чешская национальная авторитетная база данных
- ↑ Ангелус Силезиус / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. Iа.
- ↑ 1 2 3 Ангелус Силезиус — статья в Большом толковом словаре по культурологии. Кононенко Б. И. 2003.
- ↑ Ангелус Силезиус Архивная копия от 23 сентября 2017 на Wayback Machine - статью из Литературной энциклопедии. — т.I, Отв. ред. Фриче В. М.; Отв. секретарь Бескин О. М. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930
- ↑ Franz Pfeiffer, Karl Bartsch u. a. Germania: Vierteljahrsschrift. — 1863. — S. 305–306. (нем.)
Литература
править- Ангелус Силезиус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Ангелус Силезиус — статья в Большом толковом словаре по культурологии. Кононенко Б. И. 2003.
- А. Ю. Серёгина, С. И. Никитин. Ангелус Силезиус // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 308. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Angelus Silesius (нем.) // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 1. Duncker & Humblot, Leipzig 1875, S. 453—456.
- Angelus Silesius (англ.) // The Catholic Encyclopedia on www.newadvent.org
Тексты
править- Ангелус СИЛЕЗИУС (1624—1677) Херувимский странник (афоризмы) Перевод Д. Щедровицкого