Яхья ибн Халид аль-Бармаки (араб. يحيى بن خالد‎, ум. 806) — персидский государственный деятель, наиболее влиятельный представитель семьи Бармакидов, занимавший пост наместника ряда провинций Аббасидского халифата и визиря в годы правления Харуна ар-Рашида. В юношеские годы халифа был главным из его учителей. Один из персонажей «Тысячи и одной ночи».

Яхья ибн Халид аль-Бармаки
араб. يحيى بن خالد
«Мансур приходит на поклон к аль-Бармаки» Иллюстрация к «Ахбар-и Бармакиян», созданная в Индии Великих Моголов, датируемая ок. 1595-1600 гг.
«Мансур приходит на поклон к аль-Бармаки» Иллюстрация к «Ахбар-и Бармакиян», созданная в Индии Великих Моголов, датируемая ок. 1595-1600 гг.
789 — 803
Монарх Харун ар-Рашид
Рождение XII век
Аббасидский халифат
Смерть 806(0806)
Аббасидский халифат
Род Бармакиды
Отец Халид ибн Бармак
Дети Джафар
Аль-Фадль
Мухаммед
Муса
Отношение к религии ислам суннитского толка

Биография

править

Происхождение и служба в годы жизни отца

править

Яхья был сыном Халида ибн Бармака, первого известного представителя персидской династии Бармакидов, который предположительно занимал должность визиря в годы правления первого Аббасидского халифа ас-Саффаха (749—754) и наместника или одного из наместников Фарса, Табаристана и Мосула в годы его преемника аль-Мансура (754—775)[1]. Бармакиды — это род, который дал Арабскому халифату его первых персидских визирей. Слово «Бармак», от которого произошло название рода, вероятно является не именем, а саном наследственного жреца в храме Навбахар близ города Балх в Афганистане. Согласно арабским источникам, дед Яхьи Бармак владел землями храма площадью 1568 км². При этом эти владения Бармакиды сохранили и после начала службы халифам: арабский историк и географ Якут сообщает, что сын Халида Яхья владел «большим и богатым селением Раван к востоку от Балха». Монастырь этот был буддистским, а не зороастрийским. В дальнейшем Бармакиды превратили его в «храм огня»[2], благодаря чему ряд историков, например персидский визирь сельджукского султана Мелик-шаха Низам аль-Мульк писали, что в годы Сасанидской Персии Бармакидам «от отца к сыну» переходил титул визиря. Хронист эпохи Тимуридов Квондамир и вовсе называет их потомками этих самых царей[3]. Издавна предки Халида были влиятельными людьми в Бактрии. В ислам они обратились лишь при последних Омейядах и участвовали в Аббасидской революции[4].

Первый свой опыт управления государством Яхья получил в администрации отца[5]. Когда Халид занимал должность наместника Табаристана на севере Ирана, аль-Мансур назначил Яхью своим уполномоченным представителем в Рее, где старший сын и наследник халифа аль-Махди (775—785) служил представителем халифа и «вице-султаном» (должность «наместника над наместниками»)[6]. По словам ат-Табари, Яхья настолько сблизился с сыном аль-Мансура, что когда родился младший сын халифа Харун (786—809), его нянькой и кормилицей была назначена супруга Ибн Халида, Зубейда бин Мунир, а младшего сына Яхьи, который родился на несколько дней раньше будущего халифа, вскармливала жена аль-Махди аль-Хайзуран[7]. Эти отношения были уникальными для мусульманского Востока того времени, и они стали решающими в дальнейшей судьбе династии Бармакидов[6], поскольку по арабскому обычаю такие узы были эквивалентны кровному родству[8]. Фактически в годы правления аль-Махди иранцы стали одной из господствующих этно-национальных групп халифата, и во главе них стояли Бармакиды, чьё влияние к моменту падения Яхьи было «практически безграничным»[9].

В 775 году Яхья ибн Халид получил свою первую должность, будучи назначенным наместником Азербайджана, провинции на севере Ирана[~ 1], но при назначении отца на должность наместника Фарса отправился вместе с ним в качестве помощника[5].

В 778 году Яхья был назначен главным опекуном Харуна, сменив на этом посту Абана ибн Садака[5]. Отношения между ними сложились максимально близкие: будущий халиф фактически называл Яхью ибн Халида «отцом»[10]. Когда Харуну исполнилось 13 лет (776 или, вероятнее, 779 год[11]), Яхья стал его «личным секретарём», наделённым крайне высокими полномочиями, не только помогая ему, но и сопровождая во всех походах[12]. В 780 году халиф фактически возглавил поход против Византии, а Яхья сопровождал его в этом деле и отвечал за снабжение армии. Он же совместно с камергером ар-Раби ибн Юнусом, который был близким политическим союзником Яхьи, выполнял обязанности военного советника Харуна. Данная экспедиция была весьма скромной и завершилась захватом Самалу, однако она ещё сильнее укрепила позиции Бармакида[13]. Когда аль-Махди назначил Харуна вторым в линии наследования после его старшего брата аль-Хади (785—786[14] или 786—787[15]) и даровал ему в управление эмираты Армения и Азербайджан, Яхья стал фактически править этими территориями вместо будущего халифа[16].

Примечания

править

Комментарии

  1. Не стоит путать с современным Азербайджаном, который в те годы носил название «Арран».

Источники

  1. Barthold&Sourdel, 1986, pp. 1033—1034; van Bladel, 2012.
  2. Бартольд, 1965, с. 669; van Bladel, 2012; Kennedy, 2005, p. 38.
  3. Бартольд, 1965, с. 669; Кло, 2012, с. 32, комм. b..
  4. Кло, 2012, с. 32.
  5. 1 2 3 Barthold&Sourdel, 1986, p. 1034.
  6. 1 2 Kennedy, 2005, p. 41.
  7. Kennedy, 2005, p. 41; al-Tabari, 1989, pp. 91—92.
  8. van Bladel, 2012.
  9. Кло, 2012, с. 32—33.
  10. Кло, 2012, с. 45; Kennedy, 2005, pp. 42 & 53.
  11. Hārūn al-Rashīd / Bosworth, C. Edmund // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 1985—. — Vol. XII/1. — P. 17—20.
  12. Кло, 2012, с. 45.
  13. Barthold&Sourdel, 1986, p. 1034; Kennedy, 2005, p. 42.
  14. Кеннеди, 2007, с. 247—248.
  15. Али-заде, 2004, аль-Хади Муса ибн Мухаммад (169/786–170/787).
  16. Кло, 2012, с. 45; Barthold&Sourdel, 1986, p. 1034.

Литература

править

Первичные источники

править

Исследования

править

Книги

  • Али-Заде А. А. Хроника мусульманских государств I-VII веков хиджры. — Первое изд. — М.: Умма, 2004. — 445 с. — 3000 экз. — ISBN 5-94824-111-4.
  • Глабб Джон. Арабская империя = The Empire of the Arabs / пер. с англ. А.П. Саниной. — СПб.: Евразия. — 528 с. — ISBN 978-5-91852-003-1.
  • Кеннеди Хью. Двор халифов = The Court of the Caliphs / перевод с англ. Н.Я. Тартаковской. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 412 [4] с. — (Историческая библиотека). — 4000 экз. — ISBN 978-5-17-039643-6 (АСТ). — ISBN 978-5-9713-5632-5 (Астрель). — ISBN 978-5-9762-2313-4 (Хранитель).
  • Кло Андре[англ.]. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи» = Haroun Al-Rachid et le temps des Mille et Une Nuit : P.: Fayard, 1986 : [пер. с фр.] / Перевод А.П. Саниной. — СПб. : Евразия, 2012. — 384 с. — (Clio). — 1000 экз. — ISBN 978-5-91852-017-8. — ISBN 59-185-2017-1.
  • Лейн Эдвард У. Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» = Arabian Society in the Middle Ages: Studies From The Thousand and One Nights : L.: Chatto, 1864 : [пер. с англ.] / Переводчик: Игоревский Л.А. Редактор: Глебовская Л.И.. — М. : Центрполиграф, 2009. — 190 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-952-44565-9. — ISBN 5-952-44565-9.
  • Фильштинский И. М. История арабов и халифата (750—1517). — 3-е, доп. и испр. — М.-СПб.: АСТ; Восток-Запад, 2006. — 352 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 5-17-039553-1. — ISBN 5-478-00444-8.
  • Abbott Nabia. Two queens of Baghdad: mother and wife of Hārūn al Rashīd. — Chicago: University of Chicago Press, 1946. — vii, 277 p.
  • van Bladel Kevin. The Bactrian Background of the Barmakids // Islam and Tibet – Interactions along the Musk Routes / ed. by Anna Akasoy[англ.], Charles Burnett, Ronit Yoeli-Tlalim. — Milton Park, Abingdon, Oxon ; N. Y.: Routledge, 2016. — P. 43—88. — xiv, 406 p. — ISBN 978-1-315-25177-6. — doi:10.4324/9781315251776.
  • Bobrick Benson. The Caliph's Splendor: Islam and the West in the Golden Age of Baghdad. — N. Y.: Simon & Schuster, 2012. — x, 284 p. — ISBN 978-1-416-56762-2. — ISBN 14-165-6762-3.
  • Kennedy Hugh N. When Baghdad Ruled the Muslim World: The Rise and Fall of Islam’s Greatest Dynasty. — Cambridge, MA: Da Capo Press, 2005. — 326 p. — ISBN 0-306-81435-8. — ISBN 978-0-306-81480-8.

Статьи