Юнусходжа́, Юну́с-ходжа́ — (полное имя Мухаммад Юнус Хожи, упоминается также как Хаджи Мухаммад Юнус[1]) — потомок шайха Дустмухаммад Имамгази, хаким даха Шейхантаур, сумевший объединить под своим началом власть в городе и основавший Ташкентское государство.
| Мухаммад Юнус ходжи | |
|---|---|
| Мухаммад Юнус Хожи | |
| 1784 — 1801 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Мухаммедходжа |
| Рождение | XVIII век |
| Смерть |
1801 Ташкент |
| Место погребения | Ташкент, кладбище Шейхантаур |
| Род | ходжи, потомки Шейхантаура |
| Дети | сыновья: Мухаммедходжа, Султанходжа, Ханходжа, Хамидходжа (возможно, список неполный) |
| Отношение к религии | Ислам, суннитского толка |
Историческая справка
правитьЮнус Ходжа правил Ташкентом около 20 лет c 1784 года.
При Юнусходже были проведены работы по восстановлению городских оборонительных сооружений[2][неавторитетный источник]. Работы проводились силами горожан. Каждой из 150 махаллей города был указан участок стены, который должен был быть восстановлен силами её жителей. Работы проводились под наблюдением людей, опытных в военно-строительном деле. После проведения этих работ, городская стена Ташкента стала высотой до 26 футов и имела 6 футов толщины у подошвы и 3 фута по верхнему краю, что позволило ставить большее число пушек на крепостной стене.
Юнусходжа чеканил от своего имени монеты, а также посылал дипломатические миссии в Россию и всячески способствовал сближению торговли Ташкента и России.
Юнусходжа сформировал новую модель управления городом. Так же при нём была проведена реформа городской армии. Она состояла из наёмников[3], вооружение которых Юнус Ходжа старался постоянно улучшать. Так например, к 1800 году его вооруженные отряды имели крупнокалиберные пушки из меди ташкентского производства. Порох, свинец так же были местного производства. И хотя ему удалось успешно отразить в 1794 году нападение на Ташкент войск кокандского ханов, он потерпел поражение в 1801 году, когда предпринял поход против Кокандского ханства. В этом походе он заболел туберкулезом. После этого популярность его среди горожан стала падать. Через год он скончался. Юнус Ходжа был похоронен в Ташкенте на кладбище рядом с мавзолейным комплексом Шейхантаур.
После него правил его сын Мухаммеджан ходжи, затем сын Султан ходжи, который был свергнут в 1807 году захватившим Ташкент правителем Кокандского ханства Алим-ханом.
По сведениям муллы Ташкентского уезда Акржарской волости Кубея Токфулатова захватив власть в свои руки, Юнус-ходжа долго еще был хакимом Ташкента, после него занимал этот пост сын его Султан-ходжа, затем Уткур-кушбеки и наконец, Раджаб-гальча.
Характеристика
правитьВ некоторых исторических источниках даётся отрицательная характеристика периоду правления Юнусходжи. Например в кратком историческом очерке по истории Ташкента, напечатанном в «Путеводителе по городу» 1937 года издания.
В конце XVIII века Ташкент освободился от завоевателей и провозгласил самостоятельное ханство. Город в ту пору состоял из четырёх частей: Себзарской, Шейхантаурской, Кукчинской и Бешагачской. В каждой части сидели отдельные правители, поставленные казахским ханом. Это время известно в истории, как эпоха «Чор хаким» — «четырех правителей». На стыке четырёх частей помещался базар.
Между правителями происходили постоянные междоусобицы. Бои разгорались у базара, на Джангохе, который находился на месте нынешнего парка им. Икрамова. («Джианго» в переводе означает «место битвы»).
Правителем Шейхантаурской части был некий Юнус-Ходжа. Он отыскал хорошего мастера — кузнеца и изготовил при его помощи пушку «зан-бурак». В один из базарных дней, во время обычных боев на Джангохе, Юнус-Ходжа выстрелил из пушки. Перепуганный летописец говорит, что «после каждого выстрела взлетали на воздух оторванные части человеческого тела. Народ в смятении, и ужасе убегал в разные стороны и приходил в изумление от никогда невиданного орудия. Некоторые умирали от страха на месте». Паника была так велика, что три остальных правителя поспешно удрали из Ташкента. Тогда Юнус-Ходжа разослал по всему городу глашатаев, которые после барабанного боя кричали: «Чьи времена? Чьи времена? Так знайте, что настали времена Юнус-Ходжи!».
Юнус стал править городом самостоятельно. Жестокий к населению, трусливый перед врагом и развратный в жизни — таков портрет этого хана, сохранившийся в народных песнях.
Но просуществовал ташкентский хан всего около 20 лет. В 1810 году он был разбит на голову кокандским правителем — Алим-ханом.
Из рукописи муллы Ташкентского уезда Акржарской волости Муллы Кубея Токфулатова:
Не отличаясь большими способностями, Юнус-ходжа получил у народа на смешливое прозвище Банги, т. е. курильщик опиума. Когда при Гурумсарае, на северном берегу Дарьи, Юнус-ходжа потерпел поражение от Алим-хана и ташкентцы были разбиты наголову, последние сложили про трусливого Юнус-ходжу насмешливое двустишье на персидском языке (таарих): «Если догадливые люди хотят знать время события (таарих): пусть скажут: «банги без оглядки бежал».
— ПРЕДАНИЕ О ВОЗНИКНОВЕНИИ АЗИАТСКОГО города ТАШКЕНТА. Кубей Токфулатов
Примечания
править- ↑ Прошение владетеля Ташкента 1 Мухаммеда Юнуса оренбургскому губернатору С. Л. Лашкареву о развитии взаимной торговли и помощи в случае враждебных действий со стороны Цинской империи. Дата обращения: 16 февраля 2015. Архивировано 16 февраля 2015 года.
- ↑ О Юнус Ходже на сайте ФромУз.com. Дата обращения: 19 января 2012. Архивировано из оригинала 13 февраля 2015 года.
- ↑ Так называемых отрядов караказанов (личных отрядов).
Ссылки
править- «Ташкент в прошлом и настоящем (Краткий исторический очерк)» // Путеводитель по городу. Ташкент, 1937 год