Эномай, Ойномай (др.-греч. Οἰνόμαος) — персонаж древнегреческой мифологии, сын Ареса и царь города Писа в Элиде. Не желая отдавать замуж свою дочь Гипподамию, он устраивал для её женихов гонки на колесницах и убивал проигравших. Один из претендентов, Пелоп, подкупил возничего Эномая. В результате царь Писы погиб.

Эномай
др.-греч. Οἱνόμαος
Стеропа и Эномай. Скульптуры с восточного фронтона храма Зевса в Олимпии
Мифология древнегреческая мифология
Пол мужской
Отец Арес (по альтернативной версии — Алксион)
Мать Гарпина, Эврифоя, Астерия или Стеропа
Супруга Стеропа, Эврифоя или Эварета
Дети Левкипп, Алкиппа, Гипподамия
Место погребения
  • Tomb of Oinomaos (Olympia)[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

В мифологии

править

Эномай считался сыном бога войны Ареса, а его матерью разные античные авторы называли дочь речного бога Асопа Гарпину[1], данаиду Эврифою, плеяду Стеропу[2] или Астерию[3](две последних — дочери Атланта)[4]. По альтернативным версиям, Эномай был сыном Алксиона[5] (Эдуард Тремер[нем.] предполагал, что имя «Алксион» восходит к древнему писатскому именованию Ареса[6]) или Гипероха[4]. Он царствовал в городе Писа в Элиде (согласно схолиям к Еврипиду — на Лесбосе[7]). Жена (по разным версиям Стеропа[8], Эврифоя или Эварета, дочь царя Аргоса Акрисия[9]) родила Эномаю сына Левкиппа и двух дочерей — Алкиппу и Гипподамию[10].

 
Эномай, Гипподамия и Олимпийские боги. Изображение на древней вазе.

Царь всячески препятствовал замужеству Гипподамии: по одной версии мифа, Эномаю было предсказано, что он погибнет по вине зятя[9], по другой, он испытывал кровосмесительную страсть к дочери, а та отвергла его[11] либо ответила взаимностью[12]. Чтобы помешать Гипподамии выйти замуж, Эномай пообещал отдать её тому, кто победит его в гонке на колесницах, проехав от Писы до жертвенника Посейдона на Истме. Благодаря быстрым коням, подаренным ему Аресом, он без труда догонял каждого претендента и поражал его копьём[13][14], а его голову потом прибивал к дверям своего дворца[9]. Такая судьба постигла, по разным данным, 12, 13, 16[15] или 18 человек[16][17].

Наконец, к Гипподамии посватался Пелоп — сын Тантала, приехавший в Элиду из Малой Азии. Он смог договориться с возничим Эномая Миртилом, и тот накануне состязания заменил металлическую втулку в царской колеснице на восковую или просто эту втулку вынул. На всей скорости колесница перевернулась и разлетелась на куски, а Эномай разбился насмерть[14]. По альтернативной версии, он покончил с собой из-за проигрыша[18][19].

Память

править

В историческую эпоху в Олимпии путникам показывали фундамент дома Эномая, оставшийся от этого дома после пожара деревянный столб[20], воздвигнутый Эномаем алтарь Зевсу Геркею[21]. Близ Олимпии находилась могила царя[22][7][23]. Эномай стал героем одноимённых трагедий Софокла, Еврипида, Луция Акция, комедий Антифана, Эвбула и Тимохара под названием «Эномай, или Пелоп»[24][25].

У исследователей существует мнение, что элейцы могли считать Эномая чужеземцем, переселившимся в их страну из Арголиды. Аргументами в пользу этого могут быть аргосское происхождение предполагаемых матерей и жён Эномая (Эвареты, Эврифои, Гарпины) и маршрут колесничной гонки — от Писы на восток[26].

В честь Эномая был назван открытый в 2007 году типичный троянский астероид Юпитера[27].

Примечания

править
  1. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 73, 1.
  2. Гигин, 2000, Мифы, 159.
  3. Гигин, 2000, Мифы, 250.
  4. 1 2 Weizsäcker, 1902, s. 764.
  5. Павсаний, V, 1, 6.
  6. Thraemer, 1888, s. 55, Not. 1.
  7. 1 2 Fiehn, 1937, s. 2247.
  8. Павсаний, V, 10, 6.
  9. 1 2 3 Гигин, 2000, Мифы, 84.
  10. Fiehn, 1937, s. 2245.
  11. Николай Дамасский, История, фрг. 10 Якоби.
  12. Гигин, 2000, Мифы, 253.
  13. Аполлодор, Эпитома, 2, 4—5.
  14. 1 2 Ярхо, 1988.
  15. Павсаний, VI, 21, 11.
  16. Fiehn, 1937, s. 2245—2246.
  17. Weizsäcker, 1902, s. 765—766.
  18. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 73, 6.
  19. Weizsäcker, 1902, s. 766—767.
  20. Павсаний, V, 20, 6.
  21. Павсаний, V, 14, 7.
  22. Павсаний, VI, 21, 3.
  23. Weizsäcker, 1902, s. 767.
  24. Fiehn, 1937, s. 2248.
  25. Гигин, 2000, Мифы, 84, прим.
  26. Fiehn, 1937, s. 2246—2247.
  27. 164585 Oenomaos (2007 ND2). Дата обращения: 1 октября 2019. Архивировано 20 августа 2020 года.

Источники и литература

править

Источники

  1. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 сентября 2019.
  2. Гигин. Мифы. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-О.
  3. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека / Перевод, статья, комментарии и указатель О. Цыбенко. — М.: Алетейя, 2005. — 377 с. — ISBN 5-89329-716-4.
  4. Николай Дамасский. История. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 8 сентября 2019.
  5. Павсаний. Описание Эллады. Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 8 сентября 2019.

Литература

  1. Ярхо В. Пелоп // Мифы народов мира. — 1988. — Т. 2. — С. 298.
  2. Thraemer E. Pergamos : Untersuchungen über die Frühgeschichte Kleinasiens und Griechenlands. — Leipzig : B.G. Teubner, 1888. — 422 s.
  3. Weizsäcker P. Oinomaos 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1902. — Bd. III, 1. — Kol. 764—784.
  4. Fiehn. Oinomaos 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1937. — Bd. XVII. — Kol. 2245—2249.