Экавьявахарика (санскр. एकव्यावहारिक, IAST: Ekavyāvahārika, в будд. традиции — «те, чья практика даёт результаты в одно мгновение») — школа раннего буддизма, возникшая в III веке до н. э во время правления Ашоки, отделившись от школы Махасангхика.

История

править

Местонахождение школы Экавьявахарика неизвестно. Однако, согласно тибетскому историку буддизма Таранатхе, она просуществовала до IV века. Таранатха рассматривал школы Экавьявахарика, Локоттаравада и Гокулика по существу как одно и то же[1]. Это три группы, возникшие во время первого раскола школы Махасангхика. Таранатха даже рассматривал Экавьявахарику как общее название для школ Махасангхики[2]. Энтони Вордер отмечает, что Экавьявахарика в более позднее время была едва известна и, возможно, просто рассматривалась как часть Махасангхики[3].

Доктрина

править

Школа Экавьявахарика объявила сансару, нирвану и дхармы лишёнными всякой реальной субстанции и признала их тождество. Последователи Экавьявахарики полагали, что интеллект по природе своей пребывает выше всякой скверны[4]. Школа уделяла внимание стратегии быстрого достижения «транса» средствами интенсивной психотехники.

См. также

править

Примечания

править
  1. Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 48
  2. Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 19
  3. Warder, A.K. Indian Buddhism. 2000. p. 281
  4. Буддизм. Дата обращения: 30 октября 2010. Архивировано из оригинала 7 марта 2010 года.

Ссылки

править