Википедия

Эберлин, Пауль

Данная страница не проверялась участниками с соответствующими правами.

Пауль Эберлин (нем. Paul Häberlin, * 17 февраля 1878 г. Кесвиль, кантон Тургау, Швейцария; † 29 сентября 1960 г. Базель) - швейцарский философ, педагог и филолог.

Пауль Эберлин
нем. Paul Häberlin
Дата рождения 17 февраля 1878(1878-02-17)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 29 сентября 1960(1960-09-29)[1][2][…] (82 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности философ, педагог, психолог, богослов
Учёная степень докторская степень[вд][3]

Жизнь и творчество

править

Пауль Эберлин родился в семье учителя. Изучал теологию в университетах Базеля, Гейдельберга и в берлинском университете Гумбольдта (Humboldt-Universität zu Berlin). В 1899 году, во время учёбы в Гейдельберге, вступил в «Шварцбургбунд», студенческую организацию Товарищество Германия (Burschenschaft Germania). После защиты докторской диссертации Эберлин первое время служит протестантским пастором в Шафхаузене (Швейцария), однако под влиянием работ Иммануила Канта оставляет религиозное служение и занимается изучением философии, филологии и естественных наук, после чего становится преподавателем математики и естественных наук. В 1903 году он защищает диссертацию в области философии, зоологии и ботаники и преподаёт в реальном училище в Базеле. В 1904 году учёный становится директором педагогического семинара в швейцарском Кройцлингене и вступает в брак с художницей Генриеттой Паулой Барух (1882–1968). К этому времени также относится его знакомство и дальнейшая дружба с известным швейцарским психиатром (1882–1968)Людвигом Бинсвангером. С 1908 года Эберлин - приват-доцент в Базеле, с 1912 года - профессор Бернского университета, и с 1922 года - профессор Базельского университета в областях философии, филологии и педагогики (вплоть до своего ухода на пенсию в 1948 году).

Пауль Эберлин является основателем Швейцарского философского общества и один из спонсоров исследовательского «фонда Люцерна» («Stiftung Lucerna»). Был дружен с выросшим также в Кессвиле психиатром и психологом Карлом Густавом Юнгом.

Учёный являлся представителем так называемой философской антропологии и сторонником экзистенциализма. Разрабатывал в своих работах теорию «большого Да», особую позицию, согласно которой Вера была связана у него с обращением к окружающему человека миру и обществу. Основные вопросы существования определялись отношением субъекта к Бытию и возможности позитивного самоанализа. Научный архив учёного после его смерти хранится в отделении рукописей университетской библиотеки Базеля.

Сочинения (избранное)

править
  • Основы философии Герберта Спенсера (Herbert Spencers „Grundlegung der Philosophie“). Leipzig 1908.
  • Наука и философия. Их сущность и соотношение (Wissenschaft und Philosophie. Ihr Wesen und Verhältnis). Band 1: Wissenschaft. Kober, Basel 1910.
  • Наука и философия. Их сущность и соотношение (Wissenschaft und Philosophie. Ihr Wesen und Verhältnis). Band 2: Philosophie. Kober, Basel 1912.
  • Цель воспитания (Das Ziel der Erziehung). Basel 1917.
  • Основные вопросы воспитания (Grundfragen der Erziehung). 1920.
  • Тело и душа (Leib und Seele). 1920.
  • Про наказания в воспитании (Über die Strafe in der Erziehung). 1922.
  • Существо религии (Das Wesen der Religion). 1922.
  • Родители и дети (Eltern und Kinder). 1922.
  • Психология и детские проблемы (Psychologie der Kinderfehler). 1922.
  • Дух и желания. Начальная психология (Der Geist und die Triebe. Eine Elementarpsychologie). Kober, Basel 1924.
  • Цель воспитания (Das Ziel der Erziehung). 1925.
  • Характер (Der Charakter). 1925.
  • Про брак (Über die Ehe). 1925.
  • Добро (Das Gute). Basel, 1926.
  • Тайна Действительного (Das Geheimnis der Wirklichkeit). Kober, Basel 1927.
  • Дружба (Freundschaft). 1927.
  • Я и Ты (Ich und Du). 1928.
  • Общая эстетика (Allgemeine Ästhetik). Kober, Basel/Leipzig 1929.
  • Чудесное. 12 замечаний по поводу религии (Das Wunderbare. Zwölf Betrachtungen über die Religion). Schweizer Spiegel, Zürich 1930.
  • Философия как приключение духа (Philosophie als Abenteuer des Geistes). 1930.
  • Про совесть (Über das Gewissen). 2. Auflage. 1930.
  • Сущность философии. Введение (Das Wesen der Philosophie. Eine Einführung). München 1934.
  • Против бездуховного. Этическая ориентация ( Wider den Ungeist. Eine ethische Orientierung). Zürich 1935.
  • Ведущая нить психологии (Leitfaden der Psychologie). 1937.
  • Вместо автобиографии (Statt einer Autobiographie). 1959.
  • Человек. Философская антропология (Der Mensch. Eine philosophische Anthropologie). 1941.
  • Этика в своих основах (Ethik im Grundriss). 1946.
  • Логика в своих основах (Logik im Grundriss). 1947.
  • Чувство неполноценности. Сущность, возникновение, сокрытие, преодоление (Minderwertigkeitsgefühle. Wesen, Entstehung, Verhütung, Überwindung). Zürich 1947.
  • Жизнь и формы жизни. Вступление к универсальному курсу биологии (Leben und Lebensform. Prolegomena zu einer universalen Biologie). 1957.
  • Зло. Происхождение и значение (Das Böse. Ursprung und Bedeutung). 1960.

Литература

править
  • Wolfgang Stegmüller: Aprioristischer Seinsmonismus: Paul Häberlin, в: его же. Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie, 2. Aufl. Kröner Verlag, Stuttgart 1960
  • Peter Kamm: Paul Häberlin. Leben und Werk. Schweizer Spiegel, Zürich.
Band 1: Die Lehr- und Wanderjahre (1878–1922). 1977, ISBN 3-7270-1116-5.
Band 2: Die Meisterzeit (1922–1960). 1981, ISBN 3-7270-1126-2.
  • Jeannine Luczak (изд.): Häberlin für heute. Ausgewählte Stellen aus dem Gesamtwerk von Paul Häberlin (1878–1960). Schwabe, Basel 2004, ISBN 3-7965-2085-5.
  • Jeannine Luczak (изд.): Paul Häberlin – Ludwig Binswanger. Briefwechsel 1908–1960. Mit Briefen von Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Karl Jaspers, Martin Heidegger, Ludwig Frank und Eugen Bleuler. Schwabe, Basel 1997, ISBN 3-7965-1030-2.
  1. ↑ 1 2 Paul Häberlin // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  2. ↑ 1 2 Paul Haeberlin // Internet Philosophy Ontology project (англ.)
  3. ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #118700030 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
Источник — https://ru.wiki.x.io/wiki/Эберлин,_Пауль