Шахи́д (араб. شَهيد‎, шахӣд; происходит от араб. شهادة‎, шаха̄да, дословно — «свидетельствование») — понятие в исламе, применяемое как в отношении свидетеля на суде, свидетеля на свадьбе и других официальных мероприятиях, так и в отношении мусульман, принявших мученическую смерть на войне против неверных[1], сражаясь во имя Аллаха, защищая свою веру, родину, честь, семью[2]. Употребляется в смысле «мученик за веру»[3].

Мученичество за веру так или иначе характерно для всех авраамических религий. И ислам, и христианство высоко чтят принявшего смерть за веру. Понятие (термин) «шахид» аналогично определению «мученик» (др.-греч. μάρτυς, лат. martyr — «свидетель») в христианстве[4].

В XXI веке слово «шахид» получило массовое употребление в отношении исламистских террористов-смертников[5][6].

Этимология

править

Ан-Навави в книге «Кита̄б аль-Маджмӯ‘» указал причины того, почему погибшие в бою называются шахидами (свидетелями)[2]:

  • Сам Аллах свидетельствует, что они будут в раю;
  • Ангелы свидетельствуют об их мученичестве, когда забирают их души;
  • Их смерть на поле боя является явным свидетельством веры;
  • Пролитая ими кровь является свидетельством их искренней веры в Аллаха;
  • Они из числа тех, что будут свидетельствовать над общинами;
  • Их душа будет свидетельствовать о рае (то есть увидит рай).

Религиовед А. А. Грицанов считает, что «Шахид — тот, кто познал и принял ислам, признал и свидетельствует истинность единого Бога, верует в потусторонний мир и вечность, в связи с чем легко освобождается от земных привязанностей, не боится смерти и участием в джихаде принимает шахаду»[3].

Л. А. Китаев-Смык, военный психолог и старший научный сотрудник Российского института культурологии, даёт такое определение: «Шахид — это свидетель в переводе с арабского, свидетель своей приверженности вере. И он свидетельствует приверженности вере своим поступком, вплоть до того, что он „отдаёт свою жизнь“»[6].

А Д. Ж. Гакаев, доктор исторических наук, главный научный сотрудник ИЭА РАН, также добавляет: «Он свидетельствует перед Богом о своей способности нести себя в жертву во имя этой идеи, идеи так называемого джихада»[6].

Общий смысл

править
 
Аят о шахидах на фасаде мечети Шахидов в Баку (на арабском и турецком языках)

Религиовед А. А. Грицанов пишет: «Согласно мусульманству, шахид утверждает свою веру собственной смертью в войне против неверных. Ему гарантирован рай, куда он попадает, минуя испытания в могиле и в мусульманском чистилище, поэтому он не нуждается в омовении перед погребением. Ему прощаются все земные грехи, в раю он получит высокое положение, вблизи трона Аллаха»[3].

О шахидах говорится во многих аятах Корана[2]:

Никоим образом не считай мёртвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа…
Аль-Бакара, 154

Шахидам прощаются все грехи, после чего они могут войти в рай[2].:

…А тем, которые переселились или были выселены из своих жилищ, пострадали в борьбе ради Меня, сражались и были убиты, Я непременно отпущу прегрешения, введу их в Райские сады, где текут ручьи. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха — наилучшая награда.
Аль Имран, 195

Если какой-либо человек сражался с врагами не во имя Аллаха, а по причине мирских интересов (ради материальных благ, славы и т. д.) и погиб, то даже считаясь «мирским шахидом», в той жизни он будет не вознаграждён Аллахом, а напротив — подвергнут наказанию[2].

Согласно хадисам (своды Бухари, Насаи, Ибн Маджи и Тирмизи), над шахидами не нужно совершать омовение[2][3]. Желательно хоронить шахида на том месте, где был совершён «истишхад» (араб. استشهاد‎) — акт мученической смерти.

Другие значения

править

В более широком смысле шахидами являются все люди, которые погибли за правое дело, во имя Аллаха[2][3]. В хадисах «шахидами» называют людей, погибших от рук преступников при самообороне, умерших от различных эпидемий и т. д.[2] С течением времени понятие истолковалось шире и к шахидам стали относиться все невинные, умершие насильственной смертью[7]: убитые людьми и животными, погибшие во время стихийных бедствий, эпидемий, утонувшие, отравленные, скончавшиеся во время хаджа и т. д.[2][3]

Согласно Ислам.ру, словом «шахид» традиционно называют[8]:

  • погибшего в справедливой войне с агрессорами и оккупантами (колонизаторами), защищая ислам и свободу соблюдения мусульманами своей религии;
  • людей, погибших от рук бандитов при самообороне, защите семьи или имущества, отстаивании своей веры, умерших от различных эпидемий и, умерших, сохранив свою честь;
  • умерших от мучительных болезней, утопленников, женщин, умерших во время беременности и после родов.

Кроме того, этот термин употребляется в юридической практике по отношению к свидетелям преступления, при заключении брака и т. д.[2]

Религиовед Александр Грицанов отмечает, что современные теоретики шиитского течения считают, что «шиитская община живёт в состоянии постоянной шахады» и «чтя и поминая шахидов, она готовит новых шахидов и тем самым передает шахаду будущим поколениям»[3].

Примеры современного применения термина

править
 
Аллея Шахидов в Баку

В узком смысле этот термин используют арабы-христиане, а также индусы и сикхи.

В России некоторые мусульмане называют шахидами павших на полях сражений Великой Отечественной войны[9][10].

В Азербайджане шахидами считаются люди, погибшие в ходе борьбы за независимость Азербайджана, жертвы событий Чёрного января, погибшие в Первой карабахской войне. В центре Баку в память об этих людях создана Аллея Шахидов. Также статус шахида в Азербайджане официально имеют военнослужащие, погибшие при выполнении боевого задания[11], погибшие во Второй Карабахской войне[12], а также гражданские лица, погибшие при ракетных и артиллерийских обстрелах с армянской стороны жилых населённых пунктов в ходе конфликта[13][14].

В Пакистане шахидами зовут солдат, погибших в войнах, которые вела эта страна — в частности, в войнах за Кашмир[15].

В Ираке шахидами называют солдат, погибших на войне. В 1983 году в Багдаде был открыт крупный мемориальный комплекс «памятник Шахиду» в честь солдат, погибших в ходе ирано-иракской войны[16].

В столице Бангладеш Дакке открыт мемориал Шахидов в честь демонстрантов, погибших в столкновениях с пакистанскими войсками в 1952 году[17].

Термин «шахид» и терроризм

править

Термин «шахид» употребляют также террористические группировки исламистского толка. Как правило, «шахидами» называют террористов-смертников[5]. Распространённой среди исламистских террористов является практика самоподрывов с использованием т. н. «пояса шахида» — начинённого взрывчаткой пояса, который прячут под одеждой и приводят в действие в местах больших скоплений людей[18].

Палестинские исламистские организации называют шахидами террористов-смертников, ведущих борьбу против Израиля. Батальоном шахидов называли вооружённое формирование Шамиля Басаева. Шахидами также называли исламистов, совершивших террористические акты 11 сентября 2001 года[19].

Роберт Спенсер[англ.], директор сайта Jihad Watch[англ.][20] пишет, что «согласно Махмуду аз-Захару из ХАМАСа, на раздавшийся в 2002 году в Александрийском университете в Египте призыв стать „мучеником за веру“ откликнулись сразу две тысячи студентов»[21].

Критика применения термина «шахид» к террористам

править

Многие исламские богословы считают, что теракты-самоубийства и убийства мирных граждан в корне противоречат Корану[22][23], хадисам[24] и исламу в целом[21][25][26][27][28]. Известен также ряд фетв (правовых заключений), направленных на осуждение терроризма и акций террористов-смертников[29][30].

По мнению председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина:

«…употребление таких религиозных терминов как „шахид“, „моджахед“, „воин Аллаха“ и других в отношении террористов в корне неверно и направлено, в первую очередь, на дискредитацию ислама».

По словам муфтия, использование этих терминов в ином, отрицательном смысле, в частности, при наименовании начинённых взрывчаткой поясов террористов-смертников «поясами шахида», искажает истину и вносит путаницу в общественное сознание[31].

Схожее мнение на этот счёт высказывали также Председатель правительства РФ Дмитрий Медведев, лидер ЛДПР Владимир Жириновский, а также Президент РФ Владимир Путин[32].

Примечания

править
  1. Кушев В. В. Шахӣд // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 296. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ализаде А. А. Шахид // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Религия: Энциклопедия / сост. и общ. ред. А. А. Грицанов, Г. В. Синило. — Минск: Книжный Дом, 2007. — 960 с. — ISBN 985-489-355-3. (Мир энциклопедий).
  4. Мученичество, Причины гонений на христиан Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Тт. 1-4. СПб., 1907—1918. Репринт: М., 1994.
  5. 1 2 Bradley A. Thayer, Valerie M. Hudson. Sex and the Shaheed: Insights from the Life Sciences on Islamic Suicide Terrorism (англ.) // International Security. — 2010. — Vol. 34, iss. 4. — P. 37–62. — ISSN 0162-2889. Архивировано 25 мая 2024 года.
  6. 1 2 3 Террористски-смертницы: кто они? Архивная копия от 20 октября 2013 на Wayback Machine // Эхо Москвы,16.07.2003 г.
  7. Культ святых в исламе // Ислам: Словарь атеиста / Авксентьев А. В., Акимушкин О. Ф., Акиниязов Г. Б. и др.; Под общ. ред. Пиотровского М. Б., Прозорова С. М.. — М.: Политиздат, 1988. С. 134. — 254 с. ISBN 5-250-00125-4.
  8. Шахид… как много в этом слове Архивная копия от 21 июня 2011 на Wayback Machine // Ислам.ру, 23.02.2010 г.
  9. Памяти шахидов-панфиловцев. Ислам.Ру. Дата обращения: 22 июня 2010. Архивировано из оригинала 24 мая 2005 года.
  10. В мечетях России пройдут поминальные молитвы по воинам, погибшим в ВОВ. РИА Новости (22 июня 2010). Дата обращения: 22 июня 2010. Архивировано из оригинала 26 июня 2010 года.
  11. Погибший над Каспием военный пилот объявлен шехидом. Дата обращения: 7 мая 2021. Архивировано 7 мая 2021 года.
  12. Список военнослужащих, павших шехидами в Отечественной войне. Дата обращения: 7 мая 2021. Архивировано 7 мая 2021 года.
  13. Погибшие при ракетных обстрелах жители Нафталана и Гянджи считаются шехидами - Кабмин АР. Дата обращения: 7 мая 2021. Архивировано 9 мая 2021 года.
  14. В Азербайджане гражданским лицам, погибшим в Отечественной войне, присвоен статус шехида. Дата обращения: 7 мая 2021. Архивировано 10 мая 2021 года.
  15. Shaheed Foundation Pakistan. Дата обращения: 7 марта 2010. Архивировано из оригинала 12 августа 2014 года.
  16. Baghdad Monuments. Дата обращения: 7 марта 2010. Архивировано 25 декабря 2017 года.
  17. Central Shahid Minar: A memorial to those that died in the Language Movement. Дата обращения: 7 марта 2010. Архивировано 6 апреля 2010 года.
  18. «Пояс Шахида» — оружие третьего тысячелетия Архивная копия от 12 июля 2009 на Wayback Machine // Безопасность для всех, 25.03.2005
  19. September 11, 2001 — Five Years Later: Atta's Army (англ.). Der Spiegel (23 ноября 2006). Дата обращения: 7 апреля 2024. Архивировано 7 апреля 2024 года.
  20. Ряд критиков сайта называет его исламофобским, Спенсер эту критику отвергает: ABOUT ROBERT SPENCER Архивная копия от 29 декабря 2010 на Wayback Machine
  21. 1 2 Роберт Спенсер «Они любят „пепси-колу“, а мы любим смерть» Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine, 20-10-2003
  22. Шахиды, терроризм и самоубийство в исламе Архивная копия от 7 января 2010 на Wayback Machine // Информационный центр «Ближний Восток»
  23. ан-Ниса 4:29
  24. «Сахих аль-Бухари», глава 523
  25. «Шахидизм» — разновидность «исламского терроризма» Архивная копия от 13 октября 2007 на Wayback Machine // Добаев И. П., Немчина В. И. Новый терроризм в мире и на юге России: сущность, эволюция, опыт противодействия. — Ростов н/Д, 2005.
  26. Британские сунниты осудили теракты в Лондоне Архивная копия от 20 октября 2013 на Wayback Machine // MIGnews.com, 18.07.2005
  27. Robert Spencer Affluent Genocide (недоступная ссылка) // FrontPageMagazine.com, 14 October 2003
  28. Раскол среди идеологов «Аль-Каиды» и джихада Архивная копия от 23 сентября 2011 на Wayback Machine // Сесиль Эньон, 11.03.2008
  29. U.S. Muslim Religious Council Issues Fatwa Against Terrorism Архивная копия от 7 июля 2010 на Wayback Machine // Council of American-Islamic Relations
  30. Fatwas against terrorism Архивная копия от 26 июня 2013 на Wayback Machine //Muslims for Secular Democracy
  31. Равиль Гайнутдин против употребления исламских терминов в отношении террористов Архивная копия от 5 мая 2010 на Wayback Machine //NEWSru.com, 11.08.2003
  32. Медведев отделил террористов от шахидов Архивная копия от 4 апреля 2010 на Wayback Machine//Lenta.ru ,02.04.2010

Литература

править
  • Шагид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

править