Шанти (покой)
Шанти (санскр. शान्तिः, IAST: śāntiḥ, «покой») — в философии индуизма и буддизма означает мир, покой, гармонию.
Индуизм
правитьВ индуизме о шанти упоминается в древних Ведах. В адвайта-веданте шанти обозначает состояние, не входящее в дуализм (противоположность), реализацию целостности действительности. В других ведийских текстах упоминается «богиня Шанти»[1] — богиня спокойствия, умиротворения.
В поэме «Шанти-шатака» (IAST: śānti-śataka, «сто стихов о душевном спокойствии») — индийской религиозной поэме, принадлежащей Шри Шиглану, прославляется особое душевное состояние — так называемое шанти, то есть спокойное, созерцательное благоговение. Шанти отлично от состояния дасатва (IAST: dāsatva), то есть рабского подчинения воле Божией и отказа от собственной воли. Эти понятия, вместе с другими тонкими оттенками разных степеней любви и преданности Богу свойственны вишнуитам, но встречаются и у некоторых шиваитских сект[2].
Буддизм
правитьВ буддийских текстах Шанти обозначает умиротворение, и иногда является синонимом Нирваны.
К 2500-летию буддизма, на вершине холма Чанспа в Северной Индии, японским монахом Гёмё Накамурой была воздвигнута «Ступа Шанти» — буддийская белокупольная ступа (чортен). В основе ступы заложены «реликвии Будды» и фотографии Далай-ламы, преподнесённые Далай-ламой XIV, «Ступа Шанти» должна содействовать миру и процветанию.
Мантры и музыка
правитьО Шанти поётся в шанти-мантрах или «мантрах мира» — индуистских и буддистских мантрах о мире (покое). Шанти-мантры звучат в начале и конце молитв и религиозных обрядов.
Шанти-мантры включают в себя слова:
санскр. ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः, IAST: oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ — «Ом Шанти Шанти Шанти», что означает «Бог Мир Мир Мир», эти слова должны привлечь духовный свет.
В современной музыке о Шанти поётся в произведениях в стиле этнической музыки и нью-эйдж.
Примечания
править- ↑ Богиня Шанти . Дата обращения: 2 июля 2019. Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года.
- ↑ Шанти-шатака // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.