Чамлыбель, Фарук Нафиз
Фарук Нафиз Чамлыбель (тур. Faruk Nafiz Çamlıbel; 18 мая 1898, Стамбул — 8 ноября 1973, Стамбул) — турецкий поэт, педагог, журналист, драматург, переводчик и политик.
Фарук Нафиз Чамлыбель | |
---|---|
тур. Faruk Nafiz Çamlıbel | |
Дата рождения | 18 мая 1898 |
Место рождения | |
Дата смерти | 8 ноября 1973 (75 лет) |
Место смерти | |
Гражданство (подданство) | |
Род деятельности | поэт, педагог, журналист |
Годы творчества | с 1918 по 1949 |
Направление | «милли джереян Эдебияти» |
Жанр | роман, поэзия |
Биография
правитьРодился в Стамбуле. Учился на медицинском факультете; не закончив его, занялся поэзией. В 1946 году был избран в парламент. Неоднократно переизбирался, после переворота 1960 года был арестован и без предъявления каких либо обвинений 16 месяцев содержался в тюрьме. После освобождения больше не занимался политической деятельностью[1].
Умер 8 ноября 1973 года во время поездки по морю. Похоронен на кладбище Зинджирликую[1].
Творчество
правитьФарук — представитель «милли джереян Эдебияти» (литература национального течения). В первый период своего творчества Фарук, как и многие другие, видел «национальность» прежде всего в языке и поэтической форме. Приняв национальную метрику стиха «хидже везни», он однако не бросил и арабской стихотворной метрики «аруз», бывшей основной в турецкой литературе предыдущих эпох. Фарук, сохраняя «аруз» наряду с «хидже», употреблял их в зависимости от характера тематики.
Первый период творчества характеризуется любовно-лирическими стихами, в которых поэт воспевал женщин в своеобразном сказочном стиле, но и в этом Фарук не всегда был оригинальным, обнаружив яркое влияние Дженаб Шехабеддина, особенно Яхьи Кемаля и некоторых французских поэтов-импрессионистов. В тот период социальные темы его не интересовали.
Второй период творчества Фарука коренным образом отличается от первого. Место красавиц и легендарных девушек в его стихах занимают отверженные, беспризорные, бедняки-крестьяне и т. п. Обращаясь к своему несуществующему сыну, Фарук говорил: «Я счастлив, что ты не родился и не будешь рожден, чтобы быть рабом». Вместе с тем для творчества того периода характерен пессимизм, толкающий его даже к мыслям о самоубийстве.
В том периоде своего творчества он уже далёк от подражания другим; он всё более укреплял и развивал свой стиль и становился оригинальным поэтом. Его язык ясен и вполне понятен широким массам читателей.
Фарук занимался и драматургией: перевёл с французского и сам написал ряд пьес. В своей драме в стихах «Джанавар» (Зверь) показал борьбу между обогащающимся кулаком и беднеющим середняком, причём симпатии поэта на стороне последнего.
Библиография
правитьПоэзия:
- «Şarkın Sultanları» (1918)
- «Gönülden Gönüle» (1919)
- «Dinle Neyden» (1919)
- «Çoban Çeşmesi» (1926)
- «Suda Halkalar» (1928)
- «Bir Ömür Böyle Geçti» (1933)
- «Elimle Seçtiklerim» (1934)
- «Akarsu» (1936)
- «Tatlı Sert» (Mizahi Şiirler, 1938)
- «Akıncı Türküleri» (1938)
- «Heyecan ve Sükun» (1959)
- «Zindan Duvarları» (1967)
- «Han Duvarları» (1969)
Театр:
- «Canavar» (1925)
- «Akın» (1932)
- «Özyurt» (1932)
- «Kahraman» (1933)
- «Yayla Kartalı» (1945)
- «İlk Göz Ağrısı» (1946)
Исполнения:
- «Bir Demette Beş Çiçek» (1933)
- «Yangın» (1933)
Романы:
- «Yıldız Yağmuru» (1936)
- «Ayşe’nin Doktoru» (1949)
Примечания
править- ↑ 1 2 Faruk Nafiz Çamlıbel: Populism, patriotism and passion . Дата обращения: 19 октября 2017. Архивировано 19 октября 2017 года.
Литература
править- Фарук Назиф // Литературная энциклопедия : в 11 т. — [М.], 1929—1939.
В статье использован текст из Литературной энциклопедии 1929—1939, перешедший в общественное достояние, так как