Церковь Флора и Лавра на Зацепе

Храм иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Зацепе — приходской православный храм в районе Замоскворечье в Москве. Принадлежит к Москворецкому благочинию Московской епархии Русской православной церкви.

Храм иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Зацепе
55°43′42″ с. ш. 37°38′16″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна
Город Москва,
Дубининская улица, 9с1
Конфессия Православие
Епархия Московская
Благочиние Москворецкое
Архитектурный стиль Русский ампир
Архитектор К. С. Орденов
Первое упоминание 1625 год
Дата постройки 1739 год
Приделы Апостолов Петра и Павла, мучеников Флора и Лавра
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771410416080006 (ЕГРОКН). Объект № 7710223000 (БД Викигида)
Состояние Действующий
Сайт hram-flora-lavra.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм известен также по названию одного из приделов как храм Святых Мучеников Флора и Лавра на Зацепе.

История

править
 
Зацепская площадь и храм Флора и Лавра на Зацепе. Фотография из альбома Николая Найдёнова, 1882 год

Первое упоминание храма датируется 1625 годом. Первоначально церковь с таким названием находилась в районе Полянки, где тогда находилась Ямская слобода. В 1593 году слобода была перенесена на Зацепу, и ямщики выстроили церковь с тем же именем, что и прежняя. В 1628 году главный престол церкви освятили в честь апостолов Петра и Павла, и в документах за этот год храм упоминался как церковь Апостолов Петра и Павла, с приделом Флора и Лавра, в Ямской Коломенской слободе. По документам 1739 года в храме, кроме центрального придела во имя Флора и Лавра, указан придел во имя Святителя Николая. Пожар 4 (15) ноября 1738 года полностью уничтожил постройку, и вместо неё было возведена временная церковь. Разрешение на постройку каменного храма было испрошено в начале 1739 года. В том же году строительство храма было завершено. Престола во имя Николая Чудотворца не стало, главным стал престол во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». В 1835 году по проекту архитектора Ордерова (Орденова) в стиле ампир перестроены приделы, трапезная и колокольня, в 1861—1862 годах перестроен основной объём церкви. В 1909 году к храму добавлены западные пристройки.

С 1924 года в храм сносили утварь, иконы и святыни с закрывающихся Московских церквей, в том числе и из взорванного храма Христа Спасителя. В частности, известно, что после закрытия в 1931 году церкви Великомученицы Екатерины на Всполье икона святой Екатерины письма Алексея Андреева (1719 года) была перенесена в церковь Воскресения Словущего в Монетчиках, а оттуда — в церковь Флора и Лавра на Зацепе[1].

1 января 1933 года группа священнослужителей, включая Димитрия Розанова, и членов церковного совета арестована по обвинению в участии в «контрреволюционной группе церковников» и заключена в Бутырскую тюрьму. Отец Димитрий Розанов особым совещанием при Коллегии ОГПУ был приговорён к трём годам ссылки в Северный край. В 1937 году отец Димитрий был вновь арестован и расстрелян. Имя Димитрия Розанова включено в Собор новомучеников и исповедников Российских определением Священного синода от 6 октября 2001 года[2].

В 1937 году арестован и расстрелян бывший настоятель храма Николай Виноградов. До середины 1938 года службы в храме проходили лишь эпизодически. Во второй половине 1938 года храм официально закрыт и осквернён: здание передано под цех фабрики металлографических и граверных работ, возведены перегородки и три межэтажных перекрытия, настенные росписи закрашены и частично уничтожены. Разобрана главка над основным объёмом церкви. В 1957 году колокольню пытались взорвать, но основание устояло, разрушились только верхние ярусы. Вокруг храма было устроено трамвайное кольцо.

С 1960 года здание храма признано памятником архитектуры и поставлено под государственную охрану[3], однако его продолжали использовать под производственные цели. В 1978 году начались исследовательские и проектные работы по реставрации храма, в частности, к 1985 году создан проект восстановления колокольни и главки, однако воплощены в натуре эти работы в то время не были[4].

 
Подкупольное пространство и иконостас храма после реставрации

Решение о передаче храма Русской православной церкви было принято 8 января 1991 года. Для проведения богослужений был расчищен один из производственных цехов[5]. На Пасху 6 апреля 1991 года состоялось первое богослужение[6]. Окончательно производство было остановлено только к августу того же года из-за нарушения экологических и пожарных норм. Территория вокруг храма была очищена от алюминиевых отходов[6]. Под алтарём придела святых мучеников Флора и Лавра было снято около 2 м земли: фабрика сливала отходы производства в отверстия под фундамент[6].

К 1997 году были восстановлены барабан и главка над куполом церкви и верхние ярусы колокольни, проведены некоторые другие реставрационные работы. Второй этап реставрации был проведён с 2010 по 2018 год, в 2015—2016 годах — с привлечением субсидий московского бюджета: на фасаде обновили главу, крест, световой барабан, ротонду, портики, северную и южную паперти (включая каменные ступени), воссоздали лепной декор и нанесли защитную штукатурку, воссоздали монументальную живопись, полностью утраченную в советский период. В куполе появилась уникальная система деревянных стропил, устроены гидро- и пароизоляция, а также утепление кирпичной кладки свода. В главном входе и притворе заменили большинство деревянных деталей, а в самом храме — деревянное покрытие пола на гранитные плиты[4].

Духовенство

править

С 1929 до 1933 год настоятелем храма был Николай Виноградов, расстрелянный в 1937 году на Бутовском полигоне, канонизированный в лике священномучеников Архиерейским собором Русской православной церкви 2000 года[8].

Престолы

править

Примечания

править
  1. Ныне в ГМИР. — Беломестных М. А., Герасименко Н. В., Гринченко О. С., Лукашевич А. А. и др. Екатерина // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 100—115. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  2. Игум. Дамаскин (Орловский). Димитрий // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“. — С. 51—52. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
  3. Памятники архитектуры Москвы, состоящие под государственной охраной. — М., 1980. — С. 68.
  4. 1 2 Завершена реставрация церкви Святых Мучеников Флора и Лавра на Зацепе. Архивная копия от 23 апреля 2019 на Wayback Machine Сайт Москвы.
  5. Хорькова М. Молитва под звуки вентилятора // Вечерняя Москва : газета. — 12.05.1991.
  6. 1 2 3 Жилкина Н. Год без отца. Памяти протоиерея Алексия Зотова. Православие.ру, 12.02.2013.
  7. Храм в честь Свв. мчч. Флора и Лавра на Зацепе. hram-flora-lavra.ru. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 3 декабря 2017 года.
  8. Виноградов Николай Иванович. Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века. Православный Свято-Тихоновский богословский институт; Братство во имя Всемилостивого Спаса. Дата обращения: 26 ноября 2021. Архивировано 26 ноября 2021 года.

Литература

править
  • Паламарчук П. Г. Москва в границах 1917 года // Сорок сороков Краткая иллюстрированная история всех Московских храмов. — М.: Астраль, 2004. — Т. 3. — С. 304—307. — 696 с. — 7000 экз. — ISBN 978-5-271-07711-X.
  • Забелин И. Е. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. — М.: Изд-во Московской городской думы, 1884. — Т. 1. — С. 871.
  • Указатель московских церквей / сост. М. Александровский. — М.: Русская печатня, 1915. — С. 16. — 75 с.
  • Церковь Флора и Лавра на Зацепе // Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1992.