Википедия

Церковь Зачатия Анны, что в Углу

У этого термина существуют и другие значения, см. Храм Зачатия Анны.

Це́рковь Зача́тия А́нны, что в Углу́ — один из старейших православных храмов Москвы, расположенный в Зарядье, на пересечении Китайгородского проезда и Москворецкой набережной.

Церковь Зачатия Анны, что в Углу
Храм в 2017 году
Храм в 2017 году
55°45′00″ с. ш. 37°37′51″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна
Город Москва,
Москворецкая наб., 3
Конфессия Православие
Епархия Московская
Благочиние Иверское
Архитектурный стиль Московский
Первое упоминание 1493 год
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771510299330006 (ЕГРОКН). Объект № 7710445000 (БД Викигида)
Состояние Действующий
Сайт zachan-iverskoye.moseparh.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Принадлежит к Иверскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви. Главный престол освящён в честь зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы[1].

Время строительства существующего храма неизвестно, исследователи указывают даты от 1480 до 1668 года. Своим нынешним обликом обязана реставрации, выполненной в 1950-х годах по проекту архитектора Льва Давида.

История

править

Впервые церковь «Зачатиа, что на Востором углу» упоминается в летописи в связи с пожаром 1493 года, когда храм сгорел вместе с большей частью города. Правда, не ясно, какой храм упомянут — каменный или деревянный. Если принять версию Сергея Заграевского о том, что крещатый свод — открытие московских мастеров и первый такого рода памятник — храм Святого Трифона в Напрудном, то церковь Зачатия Анны является уникальным шедевром, стоящим в этом ряду и датировать существующий храм нужно 1480-ми годами[2]. При пожаре 1547 года храм пострадал, затем был восстановлен. По мнению Андрея Баталова самое раннее возможное начало строительства каменной церкви — после этого пожара. Впервые как каменная постройка храм указан в Переписной книге 1626 года[3]. В летописях храм именовали: «что на Востром конце» (1493), «что за Соляным рядом» (1622), «что у городовой стены в углу» (1657), «что в Китай-городе на Берегу» (1677) и, наконец, «что в Китае в Углу» с указанием близости крепостных стен и угловой башни Китай-города (не сохранились)[2].

Южный придел храма — в честь великомученика Мины Котуанского (возведён в первой четверти XVII века, возможно, по заказу князя Дмитрия Пожарского в честь освобождения столицы от польских и литовских захватчиков). Придел получил имя великомученика, в день памяти которого, 11 ноября, в 1480 году войска Большой Орды ушли от реки Угры.

Северный придел храма — в честь великомученицы Екатерины (построен в 1658—1668 годах). Существует предположение, что появился он в связи с рождением у царя Алексея Михайловича дочери по имени Екатерина. В 1658—1668 годах была построена галерея-паперть (гульбище) вокруг храма[4].

 
Вид на церковь Зачатия Анны за Китай-городской стеной, начало 1930-х гг.

Обновление храма происходило в 1752 году (на средства купчихи Замятиной) и в XIX веке. К середине XIX века в церкви появились приделы Девяти мучеников Кизических, мучеников Виктора и Викентия[5].

В церкви хранился рукописный сборник (до настоящего времени не дошёл), в котором содержался рассказ о том, что Иван Грозный после пожара 1547 года послал в храм чудотворный образ Божией Матери[6].

В храме Василия Блаженного находится колокол весом 30 пудов, снятый с колокольни XIX века при церкви Зачатия Анны, разобранной во время реставрации 1954—1957 годов. Колокол был отлит во Франции в 1547 году и приобретён купцом «Иваном Григорьевым сыном Твердиковым» «по своих родителех». В Смутное время колокол был вывезен из церкви; позднее выкуплен и возвращён в храм князем Димитрием Пожарским[7][8].

В 1920-х годах (по другим данным — в 1929 году[9]) храм был закрыт и осквернён[4], но оставался под охраной государства как памятник истории. Затем в здании располагались конторские и туристические учреждения. Убранство внутренней части храма было безвозвратно утрачено.

В 1947—1948 годах сооружение обследовал архитектор Александр Фуфаев, который свёл результаты своих изысканий в графическую реконструкцию. Некоторые из положений реконструкции Фуфаева были признаны ошибочными в ходе реставрации, последовавшей в 1954—1957 годах[6].

В 1994 году храм был возвращён Русской православной церкви и освящён в том же году[4].

Из-за сноса гостиницы «Россия» и последовавшего строительства парка «Зарядье» богослужения в храме временно не проводились[10]. После открытия «Зарядья» храм некоторое время стоял закрытым[11]. По состоянию на 2024 год, церковь открыта, проводятся службы[12].

Архитектура

править
 
Вид храма в XIX веке. Фотография из альбома Николая Найдёнова 1882 года

Церковь Зачатия Анны — бесстолпный храм с крещатым сводом. Основной объём, почти квадратный в плане, установлен на подклете. С востока расположена полукруглая алтарная апсида, перекрытая полукруглым же сводом. Гладкий цоколь из белого камня занимает всю надземную часть подклета и обведён горизонтальной тягой. Фасады (за исключением апсиды), что характерно для построек той эпохи, разделены на три части лопатками и увенчаны трифолиями, отделёнными горизонтальным поясом[13]. Стены сложены из известняка мячковского типа (подклет, храм до пояса; внутри известняком стены выведены до пят свода) и маломерного кирпича (пояс храма, стены выше пояса, карниз апсиды, трифолии) на известковом растворе. Толщина стен — 108—127 см у храма и 105 см у алтарной апсиды[6].

Ленточный фундамент основного объёма и апсиды — из бутового камня на известковом растворе. Заложен на глубину 2,6 м от древней дневной поверхности[6].

Массивный барабан, венчающий основной объём, изначально не имел окон и был украшен снаружи нишами, которые обрамляют узкие пилястры с декоративными ложными арками, придающие сооружению стройность. Четыре окна в барабане, ориентированные по сторонам света, были пробиты позднее. С равной вероятностью, барабан мог быть как открыт внутрь помещения, так и отделён от него, возможно, деревянной конструкцией[14]. Его основание декорировано десятью (вместо обычных восьми) кокошниками[15]. Верхняя часть карниза барабана была утрачена при строительстве в XVII веке луковичной главы[16].

Изначально храм был покрыт чёрнолощёной черепицей со стрельчатыми окончаниями. Остатки первоначального покрытия были обнаружены над юго-западным углом храма во время реставрации. Последнее по времени создания покрытие церкви (на момент реставрации середины 1950-х годов) — четырёхскатная кровля[17].

Придел Мины, возведённый в начале XVII века, тоже имеет крещатый свод и узкий глухой барабан с ложными окнами[18].

Как отмечает Лев Давид, расположение церкви было чрезвычайно выигрышным: здание возвышалось над Великой улицей, и из-под арки Косьмодемьянских ворот, на входе в Китай-город, вид на храм открывался на фоне панорамы Московского Кремля[6].

Реставрация

править

В 1954—1957 годах храм был изучен и отреставрирован (натурные исследования и проект реставрации Льва Давида совместно с Борисом Альтшуллером и Сергеем Подъяпольским)[19]. Целью реставрационных работ было удаление позднейших наслоений памятника (начиная с XVIII века) и восстановление форм архитектуры XVI века. Приделы святого Мины, святой Екатерины и гульбище, появившиеся в XVII веке, были признаны имеющими «историческое и историко-архитектурное значение», их создатели, по мнению реставраторов, достигли «определённого композиционного равновесия и гармонии» с основным древним ядром храма. Эти позднейшие постройки были сохранены[20].

Как большую удачу реставрационных работ Давид отметил обнаружение и восстановление первоначальных порталов, считавшихся утраченными. Храму были возвращены три перспективных портала с килевидными завершениями — того типа, который является «классическим для раннемосковской архитектуры». В то же время не было обнаружено никаких следов гульбищ или лестниц, которые должны были бы вести к этим порталам[21].

При исследовании древнего покрытия церкви над её юго-западным углом было обнаружено основание южного столба старой звонницы, располагавшейся диагонально. Вопрос о её композиции остаётся открытым[15].

Во время реставрации была снесена колокольня, построенная в середине XIX века.

Примечания

править
  1. ↑ Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы. Дата обращения: 2 марта 2020. Архивировано 2 марта 2020 года.
  2. ↑ 1 2 Церковь Зачатия праведной Анны что в Углу. Подворье Патриарха Московского и всея Руси храмов в Зарядье, что в Китай-городе. Дата обращения: 18 декабря 2022. Архивировано 18 декабря 2022 года.
  3. ↑ Баталов, 2006, с. 56—57.
  4. ↑ 1 2 3 Зачатия праведной Анны церковь / Москворецкая набережная, 3. Русские церкви. Дата обращения: 30 июля 2014. Архивировано 28 июля 2014 года.
  5. ↑ Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. — М.: Университетская тип., 1852. — С. 350.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Давид, 2001, с. 6.
  7. ↑ Церковь зачатия Анны, что в углу. Путеводитель по Москве Архивная копия от 17 декабря 2010 на Wayback Machine (Дата обращения: 1 января 2011)
  8. ↑ Шармин П. Н., Бондаренко А. Ф. Зачатия Анны что в Углу (на Востром конце, за Соляным рядом). — Энциклопедия «Москва». — М., 1997.
  9. ↑ Храм Зачатия праведной Анны Архивная копия от 8 ноября 2011 на Wayback Machine  (Дата обращения: 1 января 2011)
  10. ↑ Храм Зачатия святой праведной Анны, «что в Углу» Архивная копия от 23 июня 2010 на Wayback Machine  (Дата обращения: 1 января 2011)
  11. ↑ Денисова Анастасия, Ештокин Владимир. Тайный «Угол» в парке «Зарядье». Журнал Фома (30 октября 2017). Дата обращения: 13 ноября 2022. Архивировано 13 ноября 2022 года.
  12. ↑ Расписание богослужений — Патриаршее подворье храмов в Зарядье, что в Китай-городе. Дата обращения: 26 июня 2024. Архивировано 5 июля 2024 года.
  13. ↑ Давид, 2001, с. 6—7.
  14. ↑ Подъяпольский, 2003, с. 31.
  15. ↑ 1 2 Давид, 2001, с. 10.
  16. ↑ Давид, 2001, с. 31.
  17. ↑ Давид, 2001, с. 8.
  18. ↑ Подъяпольский, 2003, с. 21.
  19. ↑ Давид, 2001, с. 6, 31.
  20. ↑ Давид, 2001, с. 11.
  21. ↑ Давид, 2001, с. 8—10, 31.

Литература

править
  • Баталов А. Л. К вопросу о происхождении крещатого свода в русской архитектуре XVI в // ΣΟΦΙΑ : Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча / Гос. ин-т искусствознания. — М.: Северный паломник, 2006. — С. 47—66. — ISBN 5-94431-201-7.
  • Из научного наследия Л. А. Давида // Реставрация и исследование памятников культуры. Вып. 4. — М.: Стройиздат, 2001. — С. 6—34. — ISBN 978-5-4462-0047-4.
  • Орлов А. Описание московской Зачатьевской, что в углу г. Китая церкви // Московские епархиальные ведомости. — 1852. — № 38. — С. 349.
  • Подъяпольский С. С. К вопросу о восточных элементах в московском зодчестве XV—XVI вв. // Древнерусское искусство. Русское искусство позднего средневековья XVI в. / Рос. акад. наук. Науч. совет по истории мировой культуры, Гос. ин-т искусствознания Мин-ва культуры Рос. Федерации; [Редколл.: А. Л. Баталов (отв. ред.) и др.]. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — С. 6—34. — ISBN 5-86007-355-0.
  • Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. — М.: Университетская тип., 1852. — С. 350.

Ссылки

править
Источник — https://ru.wiki.x.io/w/index.php?title=Церковь_Зачатия_Анны,_что_в_Углу&oldid=141500578