Це́рковь святы́х страстоте́рпцев Бори́са и Гле́ба на Поварско́й (Борисогле́бская церковь, храм Спа́са Нерукотво́рного О́браза) — утраченный православный храм, располагавшийся в Москве на пересечении Борисоглебского переулка и Поварской улицы. Первые упоминания о сооружении относятся к XVIII веку. В 1933 году церковь закрыли и через три года снесли[1][2]. На месте сооружения к 1946-му возвели здание Музыкального института имени Гнесиных[3][4].
Церковь Бориса и Глеба на Поварской | |
---|---|
| |
55°45′20″ с. ш. 37°35′29″ в. д.HGЯO | |
Тип | Православная церковь |
Страна | |
Город | Москва, Поварская улица, дом 32 |
Конфессия | Православие |
Епархия | Московская |
Архитектурный стиль | Классицизм |
Дата основания | 1635 год |
Состояние | снесена |
История
правитьСтроительство и использование
правитьПредположительно, первую церковь в этой части Поварской улицы возвели по указу Бориса Годунова и освятили в честь соимённого святого. Эта постройка сильно пострадала в Смутное время и в годы Польско-литовской интервенции. Первые достоверные упоминания о храме на этом месте относятся к его восстановлению в 1635 году. Через пятьдесят лет деревянная однопрестольная церковь сгорела и к 1891-му была реконструирована в камне[1][6]. Главный престол освятили в честь Спаса Нерукотворного Образа, благодаря чему возникло соответствующее неофициальное название сооружения. Приделы храма освятили в честь святых Бориса и Глеба, а также Смоленской иконы Божией Матери[7][8].
К XVIII веку переулок, начинавшийся рядом с церковью, получил название Борисоглебский. В 1799—1802 годах на средства генерал-майора Петра Николаевича Жеребцова храм перестроили в стиле классицизм. Возведение обошлось в 25 тысяч рублей. Новое здание имело приземистую архитектурную композицию, главным украшением фасада стала массивная ротонда с мощным портиком[1][9][2]. Смоленский придел переосвятили в честь московских митрополитов Филиппа, Петра, Иова и Алексея. Одной из особопочитаемых святынь храма являлась икона Нерукотворного Спаса, созданная Симоном Ушаковым с учениками. При церкви действовало два кладбища, трапезная и женская богадельня. В 1830 году в стенах храма венчались статский советник С. Д. Киселёв и младшая дочь дворянина Николая Васильевича Ушакова — Елизавета. Поручителем жениха на церемонии выступал близкий друг пары Александр Пушкин[6]. Среди прихожан церкви числился обер-прокурор святейшего синода Константин Победоносцев[7][3].
Писатель Михаил Осоргин упоминает церковь Бориса и Глеба в романе «Сивцев Вражек», где указывает на повреждения купола во время вооружённого восстания в Москве[10][1]. Деятельность храма после революции описывает Марина Цветаева в своём очерке «Чудо с лошадьми»:
Но на той же улице, в милой, большой, круглой и очень старой белой церкви, посвященной братьям и князьям-мученикам Борису и Глебу, непременно, каждое утро старый упрямый священник совершал богослужение. И так же каждое утро красноармейцы прямо перед этой же белой церковью давали ответ на богослужение — строевым топотом и оркестром[11].
Кроме того, поэтесса упоминает храм в стихотворении «Серафим на орла — вот бой…». Предположительно, православные мотивы в поэме «На красном коне» возникли также благодаря расположению студии Цветаевой близ храма на Поварской улице[6].
Демонтаж
правитьВесной 1933 года Фрунзенский райсовет направил в Моссовет официальную просьбу о закрытии храма. Предполагалось использовать этот участок для размещения здания Телеграфного агентства СССР[1]. Церковь Бориса и Глеба снесли в 1936-м. Через год на этом месте началось строительство Музыкального института имени Гнесиных, которое из-за Великой Отечественной войны завершилось только в 1946 году. Через 28 лет после этого здание расширили с запада, пристроив к нему тринадцатиэтажный корпус. В нём разместили музыкальное училище[4][12][13].
По инициативе общественного движения «Россия Православная» 15 ноября 2007 года на месте разрушенной церкви установили памятную табличку[3][14][7].
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 Михайлов, 2010, с. 320—321.
- ↑ 1 2 Муравьёв, 2013.
- ↑ 1 2 3 На месте разрушенной церкви Бориса и Глеба на Поварской улице установлен памятный знак . Официальный сайт Московского патриархата (16 ноября 2007). Дата обращения: 18 августа 2018. Архивировано 29 августа 2014 года.
- ↑ 1 2 Российская академия музыки и музыкальный колледж им. Гнесиных. Справка . Россия сегодня (6 октября 2011). Дата обращения: 8 июля 2018. Архивировано 16 февраля 2018 года.
- ↑ Москва. Церковь Бориса и Глеба на Поварской . Соборы.ру (2018). Дата обращения: 18 августа 2018. Архивировано 21 мая 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Айзенштейн, 2018.
- ↑ 1 2 3 Церковь Бориса и Глеба на Поварской . Электронное периодическое издание «Храмы России» (2018). Дата обращения: 18 августа 2018. Архивировано 2 января 2019 года.
- ↑ Мемориальная доска в память о местонахождении церкви Бориса и Глеба . Портал открытых данных правительства Москвы (2018). Дата обращения: 18 августа 2018.
- ↑ Церковь Симеона Столпника, что на Поварской . ek-park.ru (2018). Дата обращения: 18 августа 2018. Архивировано 14 сентября 2016 года.
- ↑ Осоргин, 1992.
- ↑ Цветаева, 2018.
- ↑ Раиса Ханукаева. История в тактах: создание и реконструкция Генсинки . Городской информационный канал m24.ru (26 августа 2013). Дата обращения: 8 июля 2018. Архивировано 16 февраля 2018 года.
- ↑ Сытин, 2008, с. 400.
- ↑ На месте снесенного московского храма святых Бориса и Глеба установлен памятный знак . Русская линия (2018). Дата обращения: 18 августа 2018. Архивировано 12 сентября 2016 года.
Литература
править- Айзенштейн Е. Неизвестное о Марине Цветаевой. Издание второе, исправленное. — Москва: Издательские решения, 2018. — 290 с. — ISBN 9785448343629.
- Михайлов К. П. Москва, которую мы потеряли. — Москва: Яуза, 2010. — 496 с. — ISBN 978-5-699-43721-4.
- Муравьёв В. Б. Московские улицы. Секреты переименований. — Москва: Эксмо, 2013. — 368 с. — ISBN 978-5-4438-0200-8.
- Осоргин М. А. Сивцев вражек. — Екатеринбург: Средне-Уральское книжное издательство, 1992. — 704 с.
- Сытин П. В. Из истории московских улиц. — Москва: АСТ, 2008. — 464 с. — ISBN 978-5-17-049554-2.
- Цветаева М. Чудо с лошадьми. — Москва: Мультимедийное издательство Стрельбицкого, 2018. — 704 с.