Хатынская повесть
«Хаты́нская повесть» (1971) — повесть Алеся Адамовича, посвящённая борьбе партизан против немецких оккупантов в Белоруссии во время Великой Отечественной войны. Кульминацией повести является уничтожение карателями-гитлеровцами жителей одной из белорусских деревень, что позволяет автору провести параллели как с трагедией Хатыни, так и с военными преступлениями последующих десятилетий. Повесть была написана с 1966 по 1971 гг.
| Хатынская повесть | |
|---|---|
 Обложка издания 1984 г. | |
| Жанр | Повесть |
| Автор | Адамович, Александр Михайлович |
| Язык оригинала | русский |
| Дата написания | 1966—1971 г. |
| Дата первой публикации | 1971 г. |
Сюжет
правитьЧеловек в тёмных очках и с белой тростью едет в автобусе в Хатынь. Окружающие относятся к нему с уважением и называют «Флёрой». Сопровождающий слепого мальчик-пионер узнаёт, что в автобусе все партизаны из «отряда имени Сталина». Они едут на открытие памятника и поют песню «Слушают отряды песню фронтовую». Флёра погружается в воспоминания, как он 16-летним подростком вступил в партизанский отряд Косача.
В своих землянках в осеннем лесу партизаны в ушанках часто включали патефон, из которого доносилась только одна песня «Брось сердиться, Маша»[1]. В лагере Флёра знакомится с девушкой Глашей в «немецком свитере», которая работает на кухне и в санчасти. Потом первая атака на железнодорожную станцию, которую взять не удалось. Его старшего товарища пулемётчика Сашку тогда убило, а сам Флёра был контужен и раненым привезён в лагерь. Во время карательной акции немцев Флёра и Глаша прячутся в лесу, а затем Флёра приводит девушку в свою деревню Белые Пески. Однако на месте поселения лишь пепелище. Флёра тешит себя надеждой, что селяне убежали в лес. Глаша собирает на пепелище картофелины. В небе появляется немецкая «рама». На болотах Глашу и Флёру ожидали мертвые туши коров («бегемоты»), от которых шла ужасная вонь. Только миновав это препятствие они оказались на «острове», где их ждали другие партизаны во главе с комендантом Ленинградцем. Здесь Флёра узнаёт страшную правду, что в его родной деревне всех «закрыли в хлеве и запалили». Во время очередной вылазки, немцы спускают на партизан овчарок, но Флёру в числе немногих удаётся спастись. Но на партизанском «острове» остались раненые бойцы и Глаша.
Пытаясь раздобыть еду, Флёра оказывается в деревне, его ловят и он едва не сгорает в амбаре с жителями деревни. Лишь по счастливой случайности его оставляют для ухода за коровами. Он представляется «шулером» (нем. Schuler, школьник). Его удивляет лысый немецкий офицер в золотых очках и обезьянкой на плече, а также каратели в желто-зелёных мундирах и круглых зелёных кепках. Далее на карателей нападают партизаны незнакомого отряда и освобождают Флёру и других заложников. Подходит по просеке отряд Косача. Но до победы ещё далеко. Партизаны уходят. Пленённых карателей они делят на две группы и предлагают одним расстрелять других. Новым препятствием оказываются горящие торфяники. Минометный обстрел и снова стычка с немцами и власовцами.
После войны Флёра узнал, что каратели нашли тот «остров», где он прятался с Глашей. Раненные партизаны тогда подорвали себя толом, а Глашу забрали в концлагерь Озаричи.
Повзрослевший Флёра, теперь уже Флориан Петрович Гайшун, ужасается человеческой истории и сомневается в будущем по Марксу, поскольку зло не убывает. После Маркса Гитлер, а теперь Уильям Келли и трагедия в Сонгми. Но он вспоминает музыку Пита Сигера и осознаёт необходимость борьбы с фашизмом, с его фюрерами и наркотическими идеями превосходства.
Описание леса
правитьЛес в годы войны стал домом для партизан. Адамович описывает в нём следующие растения: сосна, ель, берёза, ольха, дуб, граб, орешник, папоротник и черника. Из лесной живности упомянуты комары, муравьи, дятел и кабан.
Отзывы о повести
править«Хатынская повесть» — это талантливо воплощенная память войны, повесть-напоминание и повесть-предупреждение. Опыт тех, кто пережил войну, не может пропасть даром. Он учит человечество, может, самой элементарной из истин: только не щадя своей жизни можно отстоять свободу и победить врага. Тем более такого изощрённого, каким был немецкий фашизм.
Театральные постановки и экранизации
правитьВ 1974 г. Гостелерадио по «Хатынской повести» был поставлен одноимённый радиоспектакль на белорусском языке. По мотивам «Хатынской повести» в Государственном русском драмтеатре БССР в 1977 году была поставлена пьеса «Возвращение в Хатынь» (режиссёр Б. И. Луценко). В 1984 году на основе этой постановки был снят двухсерийный фильм-спектакль.
Повесть положена в основу сценария фильма «Иди и смотри» (1985) Элема Климова.
Примечания
править- ↑ Советская граммофонная пластинка, выпущенная Апрелевским заводом памяти 1905 года в 1939 году. Скорость — 78 оборотов в минуту. На одной стороне записана песня «Маша» на музыку Владимира Сидорова и стихи Евдокии Ивановой. На второй — «Песенка» из кинофильма режиссера Сергея Юткевича «Человек с ружьем», мелодию и слова к которой сочинил Павел Арманд. Аккомпаниаторами к обеим композициям выступили пианист Михаил Воловац и аккордеонист Яков Хаскин. Исполнил обе песни легендарный Вадим Козин. Грампластинка с записью песен «Маша» и «Песенка», 1939 год // Маленькие истории. — Дата обращения: 11.06.2022.
Ссылки
править- [lib.aldebaran.ru/author/adamovich_ales/adamovich_ales_hatynskaya_povest/ «Хатынская повесть» — Библиотека Альдебаран]
- «Хатынская повесть»
- [comwww.fictionbook.ru/ru/author/adamovich_ales_mihayilovich/hatiynskaya_povest/ «Хатынская повесть» — FictionBook.lib]
- «Хатынская аповесць» (1974), радиоспектакль
- «Возвращение в Хатынь» (1984), фильм-спектакль, 1 серия (недоступная ссылка)
- «Возвращение в Хатынь» (1984), фильм-спектакль, 2 серия Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |