Хатха-йога-прадипика

Не путать с книгой Б.К.С. Айенгара «Йога-дипика».

«Ха́тха-йо́га-пра́ди́пика» (санскр. हठ योग प्रदीपिका, IAST: haṭhayoga pradīpikā — объяснение хатха-йоги) — написанный на санскрите текст о хатха-йоге, предположительно датируемый XV веком.

Автором считается Свами Сватмарама, последователь сиддха Горакшанатха, основателя Натха-сампрадайи.

Является древнейшим уцелевшим классическим текстом хатха-йоги. Другие два текста, датируемые более поздним периодом, это «Гхеранда-самхита» и «Шива-самхита». Представляет собой собрание ранних источников с добавлением собственной практики йоги Сватмарамы. Существует много переводов этого текста — в том числе и на русский.

Текст написан в рамках индуистской философской школы йоги и посвящён Шиве, который, согласно традиции индуизма, передал тайные знания о хатха-йоге и о других видах йоги своей божественной супруге Парвати.

Содержание

В имеющемся русском переводе текст состоит из 382-х строф, и разделён на четыре части^[1]: «Асана», «Пранаяма», «Мудры», «Самадхи»:

глава описывает родословную преемственности, асаны и рекомендации по питанию. По одной шлоке (строфе) уделяется для перечисления правил ямы (сдержанность в поведении) и ниямы (соблюдаемые ограничения) — 67 шлок. Описано 15 асан.
глава описывает пранаямы и шаткармы (практики внутреннего очищения) — 78 шлок.
глава рассказывает о мудрах, бандхах («замках»), нади (каналах в тонком теле человека, по которым течёт прана), и энергии кундалини — 130 шлок.
глава описывает пратьяхару, дхарану, дхьяну и самадхи — 114 шлок. Основные идеи главы: самадхи как практика освобождения при жизни; одна из важнейших идей: контроль дыхания как практика контроля разума (манаса); кайвалья (санскр. - обособленность) как состояние недвойственности; упоминается понятие "чакры".

Деление на главы в английском переводе (2001)^[2]^[3]:

глава. Мудры — 188 шлок.
глава. Пратьяхара — 61 шлока.
глава. Раджа-йога — 67 шлок.
глава. Нада-йога — 51 шлока.
глава. Знание времени — 42 шлоки.
глава. Освобождение вне тела — 43 шлоки.

Русские переводы

В 1983 году в самиздате был распространён анонимный перевод «Ха́тха-йо́га-пра́ди́пики».

В 1994 году опубликован перевод А. Ригина. Издан в киевском издательстве «Экслибрис» тиражом 3000 экз.

См. также

Примечания

↑ Сватмарама. Хатха йога прадипика, 1994.
↑ M.L. Gharote, Parimal Devnath (ed.). Hathapradipika of Svatmarama (10 chapters) with the commentary Yogaprakasika. — 2001. — 364 с. — ISBN 8190117661.
↑ Хатха-йога-прадипика. Пер. с санскр. А.Парибок

Литература

Свами Муктибодхананда Сарасвати, Свами Сатьянанда Сарасвати. Хатха Йога Прадипика с комментариями. — Саттва, 2002. — 672 с. — ISBN 5-901518-04-7.
Свами Сватмарама. Хатха Йога Прадипика. (перевод и комментарии О. Полотова). — Аслан, 1994. — 112 с. — ISBN 5-87793-008-7.
Свами Муктибодхананда Сарасвати, Свами Сатьянанда Сарасвати. Нава Йогини Тантра. Йогические практики для женщин. — Ведантамала, 2007. — ISBN 987-35-1705-7.
Путь Шивы (антология древнеиндийских классических текстов) / Пер. с санскрита А. Ригина. — Киев: Экслибрис, 1994. — 176 с.
Нугатов В. Энциклопедия Тантры. М. 1997.
Хатха-йога-прадипика. Пер. с санскр.: А. Парибок. М. 1983.
Боги,брахманы,люди. 4000 лет индуизма. М. 1969.

Ссылки

[_4b2ac14ba37708c4-1] Сватмарама. Хатха йога прадипика, 1994.

[2] M.L. Gharote, Parimal Devnath (ed.). Hathapradipika of Svatmarama (10 chapters) with the commentary Yogaprakasika. — 2001. — 364 с. — ISBN 8190117661.

[3] Хатха-йога-прадипика. Пер. с санскр. А.Парибок

[1]

[2]

[3]