Хамза аз-Зайят
Абу ‘Имара Хамза ибн Хабиб ат-Тайми аль-Куфи (араб. حمزة بن حبيب الكوفي), более известный как Хамза аз-Зайят (араб. حمزة الزيت; 699 — 772, Хелуан)[1][2] — один из семи передатчиков канонических методов чтения Корана[2] (кираата)[3][4]. Его прозвище «аз-Зайят» было дано ему, потому что он работал, перевозя натуральные масла в Хульван, а затем привозя сыр и грецкие орехи обратно в Куфу[5].
| Хамза аз-Зайят | |
|---|---|
| араб. حمزة الزيت | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | улем, кари |
| Дата рождения | 699 |
| Дата смерти | 772 |
| Место смерти | |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | кираат и грамматика арабского языка |
| Место активности | Эль-Куфа |
| Учителя | Абу Ханифа и Сулейман аль-Амаш |
| Ученики | Аль-Кисаи |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография
правитьЕго стиль чтения традиционно был одним из трех, предпочитаемых в Куфе,[6] его родном городе.[5][7] Сам аз-Зайят научился читать Коран у аль-Амаша, а аль-Кисаи был одним из его учеников.[5] Двумя первыми учениками, которые сохранили и распространили его метод, были Халяф аль-Баззар и Халляд[2][8][9]. Аз-Зайят подвергся критике от некоторых богословов. Ахмаду ибн Ханбалу очень не нравились некоторые особенности его чтения, а его коллега-чтец Шуаба считал его метод чтения нововведением (бид’а).[10]
Помимо чтения Корана, аз-Зайят был также известен как знаток арабской грамматики и лингвист. Однако его усилия в последних двух областях в значительной степени не были признаны, а жителям Басры, в частности, не нравился его путь, и они утверждали, что у него были грамматические ошибки.[11]
Умер в 772 году (156 г. хиджры)[1][2][3][12] в возрасте 76 лет в Хульване[5].
Примечания
править- ↑ 1 2 Edward Sell, The Faith of Islam Архивная копия от 29 ноября 2022 на Wayback Machine, pg. 341.
- ↑ 1 2 3 4 Muhammad Ghoniem and MSM Saifullah, The Ten Readers & Their Transmitters Архивная копия от 16 марта 2016 на Wayback Machine. (c) Islamic Awareness. Updated January 8, 2002; accessed April 11, 2016.
- ↑ 1 2 Aisha Bewley, The Seven Qira’at of the Qur’an Архивная копия от 1 июля 2016 на Wayback Machine.
- ↑ Edward Sell, Islam, pg. 54.
- ↑ 1 2 3 4 Ibn Khallikan, Deaths of Eminent Men and History of the Sons of the Epoch Архивная копия от 29 ноября 2022 на Wayback Machine, vol. 4, pg. 478.
- ↑ Claude Gilliot, Creation of a fixed text, pg. 50.
- ↑ Abd al-Amir Hussain Amin, Islam in Bilad al-Rafidayn Архивная копия от 29 ноября 2022 на Wayback Machine, pg. 211.
- ↑ Claude Gilliot, Creation, pg. 51.
- ↑ Shady Hekmat Nasser, Ibn Mujahid and the Canonization of the Seven Readings, p. 129.
- ↑ Nasser, The Transmission of the Variant Readings of the Qur’an, p. 58.
- ↑ Kees Versteegh, Arabic Grammar and Qurʼānic Exegesis in Early Islam Архивная копия от 29 ноября 2022 на Wayback Machine, pg. 176.
- ↑ Shady Nasser, Canonization, pg. 49.