Фраки́йцы (др.-греч. Θρᾳκός, лат. Thraci, болг. Траки) — древний народ, группа индоевропейских племён, обитавшая на северо-востоке Балканского полуострова и северо-западе Малой Азии[1]. Говорили на фракийском языке, который относят к раннеиндоевропейским палеобалканским языкам. Могущественное племя фракийцев — одрисы — основало в 450 году до н. э. государство во Фракии, впоследствии покорённое Филиппом Македонским (при нём на месте фракийского поселения был основан Филиппополь), в 46 году н. э. при Клавдии было подчинено римлянами[2].

Палеобалканские языки в Восточной Европе в V—I веках до н. э.

Внешний облик

править
 
Фракийский царь и царица из Казанлыкской гробницы, созданной в конце IV — начале III века до н. э.

Греческий философ Ксенофан описывает фракийских богов как внешне отличных от греческих из-за сочетания светлых волос и голубых глаз[3]:

Голубоокими их же и русыми мыслят фракийцы…

Однако сами фракийцы антропологически в основном относились к грацильным южноевропеоидным типам[4][5]. Согласно генетическим исследованиям, из 6 фракийцев железного века (стоянка Капитан-Андреево), у 5 были карие глаза и у 1 голубые; 4 имели светло-коричневые волосы и 2 темно-коричневые; у 1 была светлая кожа и у 5 среднего цвета[6].

Геродот так описывает снаряжение фракийцев, воюющих с греками в составе персидской армии[7]:

У фракийцев в походе на головах были лисьи шапки. На теле они носили хитоны, а поверх — пёстрые бурнусы. На ногах и коленях у них были обмотки из оленьей шкуры. Вооружены они были дротиками, пращами и маленькими кинжалами.

 
Фракийский пелтаст (пехотинец)

Фракийцы отпускали усы и бороду, а волосы на голове носили на макушке, а остальную часть головы брили[8]; фракийцев называют ακροκόμαι (поднимающие волосы на макушку)[9].

Происхождение

править

Ряд исследователей отождествляет предков фракийцев с носителями сабатиновской либо белогрудовской культуры.

Согласно генетическим исследованиям, в Болгарии раннего бронзового века найдены образцы преимущественно с гаплогруппами I2a1b1-L701 и R1b-Z2103, встречавшиеся у представителей ямной культуры. Тогда как среди образцов из Болгарии железного века (Капитан-Андреево), 4 образца имеют гаплогруппу E-V13 (субклады BY3880 и CTS1273), 3 E-M78 (L618) и 1 R1a-Z93[6].

Исторические области фракийцев

править

Фракийские племена (около 200 этнонимов[10]) были очень многочисленны и жили на территории современного Балканского полуострова и части Малой Азии.

История

править

Формирование и распространение фракийцев в Малую Азию относится к эпохе миграций народов моря. Уже Гомер помещает фракийцев на берегах ГеллеспонтаИлиада», II, 845).

К V веку до н. э. фракийцы заселяли северо-восток Балкан и земли, прилегающие с запада к Чёрному морю. Геродот называет их вторыми (после индийцев) по численности в известном мире, и потенциально самыми мощными в военном плане — если они прекратят внутренние склоки[11]. В ту эпоху фракийцы были разделены на большое количество враждующих племён, об их внутренних войнах красочно поведал Ксенофонт в своём «Анабасисе». Однако фракийцам удавалось создать на некоторое время непрочные государства, такие как Одрисское царство, самое крупное в Европе V века до н. э., и в римское время — Дакия во главе с Буребистой. После вторжения кельтских племён во Фракию образуется царство галлов со столицей в городе Тилис.

В конечном счёте, большинство фракийцев переняли греческую (в области Фракии) и римскую культуры (Мёзия, Дакия и так далее) и, по сути, стали подданными этих государств.

Однако небольшие группы фракийцев существовали ещё до переселения славян на Балканы в VI веке н. э., то есть не исключено, что часть фракийцев была ассимилирована славянами.

Археология

править
 
Фракийские артефакты

На протяжении 2000-х годов археологи производили раскопки в центральной Болгарии, в местности, названной ими «Долиной фракийских царей». 19 августа 2005 года появились сообщения, что удалось обнаружить столицу Фракии неподалёку от современного города Карлово, Болгария. Множество гладких обломков керамики (куски черепицы крыш и греческих ваз), обнаруженных при раскопках, говорят о богатстве жителей города. Министр культуры Болгарии заявил о своей поддержке дальнейших раскопок.

Записи о фракийцах

править

Записи о фракийцах в «Илиаде» рассказывают в основном о Геллеспонте и о племени киконы, которое воевало на стороне троянцевИлиада», книга II). От фракийцев к их соседям грекам перешло множество мифических существ, таких как бог Дионис, царевна Европа и герой Орфей.

В своей пятой книге Геродот описывает обычаи фракийских племён:

У племён же, обитающих севернее крестонеев, существует вот какой обычай. Когда кто-нибудь из племени умирает, то его жёны (а у всех их много жён) начинают жаркий спор (при ревностном участии друзей): какую из них покойник-муж любил больше всех. Разрешив спор, мужчины и женщины осыпают супругу-избранницу похвалами и ближайшие родственники закалывают её на могиле и затем предают земле вместе с супругом. Остальные же жёны сильно горюют, что выбор пал не на них: ведь это для них — величайший позор.

Обычаи прочих фракийцев вот какие: детей своих они продают на чужбину. Целомудрие девушек они не хранят, позволяя им вступать в сношение с любым мужчиной. Напротив, верность замужних женщин строго соблюдают и покупают себе жён у родителей за большие деньги. Татуировка на теле считается у них признаком благородства. У кого её нет, тот не принадлежит к благородным. Человек, проводящий время в праздности, пользуется у них большим почётом. Напротив, к земледельцу они относятся с величайшим презрением. Наиболее почётной они считают жизнь воина и разбойника. Таковы самые замечательные их обычаи.

Богов фракийцы чтут только трёх: Ареса, Диониса и Артемиду. А их цари (в отличие от остального народа) больше всех богов почитают Гермеса и клянутся только им. По их словам, и сами они произошли от Гермеса.

Погребальные обряды богатых фракийцев вот какие. Тело покойника выставляют на три дня. При этом закалывают жертвенных животных всякого рода и после погребальных воплей устраивают тризну. Затем тело сжигают или иным способом предают земле и, насыпав курган, устраивают различные состязания. Высшие награды назначаются за единоборство, смотря по важности состязания. Это погребальные обычаи фракийцев.

Иосиф Флавий утверждал, что родоначальником фракийцев был седьмой сын Иафета, Тирас. Он также утверждал, что изначально фракийцы назывались тирасийцами, но потом греки переименовали их.

Фракийские племена

править

Ниже представлен неполный список фракийских племён:

Не полностью фракийские племена:

Известные фракийцы

править
 
 
Фракийский царь Севт III

См. также

править

Примечания

править
  1. Фракийцы // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27).
  2. Фракия // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  3. Дератани Н. Ф., Тимофеева Н. А. Ксенофан // Хрестоматия по античной литературе / Перев. Ф. Ф. Зелинского. — М.: Гос. учебно-пед. изд-во министерства просвещения РСФСР, 1958. — Т. I. Греческая литература. — 648 с.
  4. Варзарь А. М. К вопросу о физическом типе ранних фракийцев.
  5. Peter Boev. Anthropological Data on the Ethnogenesis of the Ancient Thracians (англ.). Дата обращения: 15 января 2021. Архивировано 21 января 2021 года.
  6. 1 2 Iosif Lazaridis et al. The genetic history of the Southern Arc: A bridge between West Asia and Europe Архивная копия от 11 марта 2023 на Wayback Machine // SCIENCE, 26 Aug 2022
  7. Геродот. История, VII, 75.
  8. Гомер. Илиада, IV, 533.
  9. Гиро, Поль. Частная и общественная жизнь греков = La Vie privée et la vie publique des Grecs / Пер. с фр.. — СПб.: Алетейя, 1995. — С. 100. — 468 с. — (Античная библиотека. Исследования).
  10. Романская группа. Дата обращения: 27 апреля 2010. Архивировано 7 мая 2010 года.
  11. Геродот. История, V, 3.
  12. 1 2 Геродот, История 4:93

Литература

править
  • Фракийцы // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27).
  • Данов Х. М. Древна Тракия. — София, 1968.
  • Златковская Т. Д. Возникновение государства у фракийцев (VII—V вв. до н. э.). — М., 1971.
  • Фракийское искусство и культура болгарских земель. Каталог выставки. — М., 1974.
  • Цончева М. Художественото наследство на Тракийските земи. — София, 1971.
  • Detschew D. Die Thrakischen Sprachreste. — W., 1957.
  • Wiesner J. Die Thraker. — Stuttg., 1963.
  • Болгарская академия наукы. История Болгарии, том 1. — София, 1979.