Фогарма, Тегарма[2], Торгом[3], Таргамос[4] (др.-евр. תֹּגַרְמָה, арм. Թորգոմ, груз. თარგამოს) — библейский послепотопный персонаж, сын Гомера[5], внук Иафета, брат Аскеназа и Рифата[6].
Фогарма | |
---|---|
| |
Пол | мужской |
Отец | Гомер[1] |
Дети | Хайк, Картлос, Кавкас, Бардос[вд], Лекос, Эгрос[вд], Мовакан[вд] и Эрос[вд] |
Первоначальное расселение
правитьВ тексте на одной из хеттских глиняных табличек упоминается страна Тегарама (Фогарма) на окраине царства Хетта в Малой Азии. Вероятно, Тегараму можно отождествить с городом Тилгаримму в Каппадокии, упоминаемым в клинописных источниках[7].
Потомки Фогармы
правитьВ письме хазарского царя Иосифа (X век) названы десять сыновей Тогармы, имена которых по большей части соотносятся с обитателями Северного Кавказа и Причерноморья: Авийор (Уюр), Турис, Авар (Аваз или Азах), Угуз (Угин, Авин или Уян), Бизил (Барсил), Т-р-на, Хазар, З-нур (Янур или Уз-р), Б-л-г-р (Булгар), Савир[8].
В так называемой «Книге Иосиппон», произведении, в своей основной части написанном не позднее половины X века, у библейского Тогармы также насчитывается 10 сыновей, но носящих в большинстве случаев совершенно другие имена, чем у армянских авторов и в хазарской переписке, а именно: Козар, Пецинак, Алан, Булгар, Канбина, Турк, Буз, Захук, Уф, Толмац[9].
В Книге Праведного дети Тегармы (Фогармы) перечислены как: Буцар, Парцунак, Балгар, Еликан, Рагбиб, Тарки, Бид, Зебук, Онгал и Тилмаз[10].
Как пишет грузинский историк Леонти Мровели (XI век), армяне, картлийцы и другие кавказские народы считали себя потомками Фогармы. Согласно Леонтию Мровели у Таргамоса (Фогармы) было 8 потомков (сыновей):
- Гаос (арм. Հայկ) — эпоним армян;
- Картлос (груз. ქართლოს) — эпоним картлийцев, основатель Картли;
- Бардос — основатель города Барда, одного из крупнейших городов Кавказской Албании;
- Мовакан — эпоним одного из албанских племён мовакан, основатель города Мовакнети;
- Лек — эпоним леков, часто так именовали всё население Дагестана в целом;
- Эрос — эпоним эров, одного из албанских племён;
- Кавкас — эпоним народов Северного Кавказа, являлся предполагаемым предком вайнахских народов[11];
- Эгрос — эпоним кавказских племён эгров[12].
Согласно Леонтию Мровели, на момент расселения восьми вышеперечисленных «братьев-героев» вся территория Предкавказья и далее на север была ещё безлюдна. Все восемь этих братьев были порабощены царём-хамитом Небротом (Нимродом). После этого старший брат Гаос собрал «сынов Таргамоса» и сказал им:
Господь всевышний наделил нас мощью и обилием племён. Отныне вспомоществованием создателя перестанем быть чьими-то рабами и не будем служить никому, как только создателю.
Таргамосианы перестали платить дань царю Неброту и стали готовиться к противостоянию, призвав также в помощь некоторые другие «западные племена». Войска укрепились в районе Масиса. Далее историк описывает две битвы, в ходе первой из которых полчище таргамосианов разбило передовой отряд небротидов во главе с 60 вождями, а в ходе второй Гаос пронзил стрелой Неброта, тем самым закрепляя победу[12].
После завоевания независимости Гаос сделал себя царем над своими братьями и над прочими племенами, и так продолжалось до прихода хазар. Указывается на объединение всех потомков Фогармы для обеспечения защиты от хазарского завоевания. Натиск захватчика сдержать не удалось. Хазара захватили страну таргамосианов, которые стали данниками хазар[12][13].
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 3 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
- ↑ Книга Яшера (Праведного). Архивная копия от 10 марта 2019 на Wayback Machine Глава 7:3
И сыновья Гомера были: Ашкеназ, Репат и Тегарма.
- ↑ Мовсес Хоренаци. История Армении. Книга первая. Родословие Великой Армении.
- ↑ Леонти Мровели. Жизнь картлийских царей . Дата обращения: 15 января 2023. Архивировано 3 декабря 2013 года.
- ↑ Гомер, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Быт. 10:3, 1Пар. 1:6, Иез. 27:14
- ↑ Фритц Ринекер, Герхард Майер. Библейская Энциклопедия Брокгауза. Фогарма. Дата обращения: 2 мая 2023. Архивировано 2 мая 2023 года.
- ↑ Ответное письмо хазарского царя Иосифа. Архивная копия от 24 мая 2011 на Wayback Machine // П. К. Коковцов. Еврейско-хазарская переписка
В начертании этих десяти имен текст Ис. Акриша ничем не отличается от текста оксфордской рукописи. В пространной редакции и в выписке, сохранившейся в выдержках из сочинения XII в. Иехуды бен Барзиллая, они частью звучат иначе, как это можно видеть из прилагаемой сводки:
Краткая редакция Пространная редакция Иехуда бен Барзиллай Агийор Авийор (или: Уюр) Авийор (или: Уюр) Тир-с Тудис Турис Авар Аваз Азах Угин Угуз Авин (или: Уян) Биз-л Биз-л Биз-л Т-р-на Т-р-на Т-р-на Хазар Хазар Хазар З-нур Янур Уз-р Б-л-г-д Б-л-г-р Б-л-га Савир Савир Савир - ↑ Книга Иосиппон. Таблица народов. Архивная копия от 25 мая 2011 на Wayback Machine
- ↑ Книга Яшера (Праведного) Архивная копия от 10 марта 2019 на Wayback Machine, Глава 10:10
- ↑ Анчабадзе Г. З. Вайнахи. — Тбилиси, 2001. Дата обращения: 19 июня 2023. Архивировано 13 июня 2023 года.
- ↑ 1 2 3 Леонти Мровели. Жизнь картлийских царей . Дата обращения: 19 декабря 2007. Архивировано 3 декабря 2013 года.
- ↑ Ковалевская В. Б. Скифы, Мидия, Иран во взаимоотношениях с Закавказьем по данным Леонти Мровели.— Вестник АН ГрузССР. Серия истории, археологии, этнографии и истории искусства, 1975, № 3
Ссылки
править- Фогарма на «Родоводе». Дерево предков и потомков
- От Адама до Таргима
- Фогарма // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.