Физический контакт (психология)
Физический контакт или физическая близость — любой телесный контакт между людьми, который также используется в контексте социального поведения (проксемика) в различных проявлениях).
Физический контакт сопутствует, как правило, выражению чувств, включая дружбу, платоническую любовь, романтическую любовь или сексуальное влечение. Примеры физической близости включают нахождение в чьем-то личном пространстве, держание за руки, объятия, поцелуи, ласки и сексуальную активность[1]. Физическая близость часто может передать смысл или намерения индивида лучше чем речь. Физическая близость может иметь место между любыми людьми, но, поскольку она часто используется для передачи положительных и интимных чувств, чаще всего это происходит у людей, у которых ранее существовали отношения, будь то семейные, платонические или романтические, причем романтические отношения имеют повышенную физическую близость. Было отмечено несколько форм романтических прикосновений, включая держание за руки, объятия, поцелуи, а также ласки и массаж. Физическая привязанность тесно связана с общими отношениями и удовлетворенностью партнера[2].
Физическая близость не обязательно включает прикосновения; однако определённая близость необходима. Например, продолжительный зрительный контакт считается формой физической близости, аналогичной прикосновению. Когда человек входит в чужое личное пространство с целью близости, это физическая близость, независимо от отсутствия реального физического контакта.
Большинство людей участвуют в физической близости, которая является естественной частью межличностных отношений и человеческой сексуальности; исследования показали, что это полезно для здоровья. Объятие или прикосновение могут привести к выбросу гормона окситоцина и снижению уровня гормонов стресса[3].
Из-за важной роли, которую языковое общение играет для людей, роль прикосновения часто недооценивается; однако есть достаточно доказательств того, что физическое прикосновение по-прежнему играет важную роль в повседневных человеческих отношениях. Хотя люди часто общаются устно, они также участвуют в тесном контакте. Физические прикосновения имеют эмоциональные и социальные коннотации, которые часто намного перевешивают все, что можно выразить с помощью языка[4].
Побуждения к физической близости могут иметь различную природу. В холодное время года люди, как и другие животные, стремятся к физической близости друг с другом как к средству терморегуляции[5]. Некоторые формы физического прикосновения среди обезьян и человекообразных обезьян выполняют несколько функций, включая очистку, удаление вшей и социальный груминг[6]. Social grooming
Некоторые формы физической близости могут быть восприняты негативно. Это отношение особенно заметно среди людей с гаптофобией[7]. Одно исследование показало, что обычно разрешен более высокий уровень физической близости между ближайшими членами семьи, чем между родственниками второй степени родства[8]. Обычно более строгое отношение существует к прикосновениям вблизи эрогенных зон, что у большинства народов относится к гениталиям, ягодицам и женской груди[9].
Развитие
правитьФизическая привязанность и близость, по-видимому, играют чрезвычайно важную роль в младенчестве и детстве. Кожа является самым большим органом чувств и развивается первым. Люди испытывают прикосновение ещё во время внутриутробного развития, когда плод начинает получать сенсорную информацию от контакта с брюшной стенкой матери. После появления на свет младенцы получают значительное количество прикосновений: их держат на руках, обнимают и кормят грудью. Эти прикосновение служат для успокоения младенцев; контакт с кожей матери получил название «уход кенгуру» (англ. Kangaroo care)[10]. Поскольку зрение и слух младенцев ещё не развит, они знакомятся окружающим миром в основном через осязание[11].
Недостаток ласковых прикосновений со стороны матери, например, в сиротских домах, приводит к задержке когнитивного и нервного развития[12]. Эти задержки, по-видимому, сохраняются в течение многих лет, а иногда и всей жизни[13]. Исследования показывают, что, если депрессивные матери делают своим младенцам массаж, это приносит пользу как ребёнку, так и им самим, ускоряя рост и развитие младенцев и снижая остроту депрессии у матерей[14].
Личное пространство
правитьБольшинство людей ценят свое личное пространство и испытывают дискомфорт, гнев или тревогу, когда кто-то посягает на него без согласия[15]. Вход в чье-то личное пространство обычно является признаком фамильярности и близости. Однако в современном обществе, особенно в многолюдных городских поселениях, порой сложно сохранить личное пространство, например, в переполненном поезде, лифте или на улице. Многие люди находят физическую близость в людных местах психологически тревожной и неудобной[15]. В безличной многолюдной ситуации люди обычно избегают зрительного контакта. Даже в людном месте важно сохранять личное пространство. Непрошенные интимные контакты, такие как фроттеризм и ощупывание без согласия, в современном обществе неприемлемы.
С другой стороны, большинство людей время от времени желают физической близости с другими и иногда приветствуют знакомого и надежного человека в своем личном пространстве. Когда партнер или друг недоступен в такое время, некоторые люди удовлетворяют эту потребность путем физических контактов в многолюдных местах, таких как бар, ночной клуб, рок-концерт, уличный фестиваль и т. д.
Демонстрация привязанности
правитьЛюди, отношения которых являются близкими, могут входить в личное пространство друг друга, и устанавливать физический контакт. Это может служить индикаторами привязанности и доверия. То, как люди проявляют привязанность, обычно отличается в публичном контексте от личного. Наедине люди, состоящие в близких отношениях или знакомые друг с другом, могут спокойно относиться к физическому контакту и проявлениям привязанности, которые могут включать:
- объятия
- ласки (например, головы, рук, рук, спины и талии)
- щекотка (например, спина и талия)
- массаж (например, шеи, плеч, спины, бедер) или
- касание голов[англ.]
Однако на публике и в зависимости от характера отношений между людьми публичное проявление привязанности, как правило, ограничивается социальными нормами и может варьироваться от жеста, такого как поцелуй или объятие при приветствии, до объятия или рукопожатия. Поддержание зрительного контакта в социальном и психологическом плане можно рассматривать как аналог прикосновения.
Культура
правитьРоль прикосновения в межличностных отношениях в процессе развития и в разных культурах недостаточно изучена, однако некоторые данные наблюдений свидетельствуют о том, что в культурах, которые допускает более тесный физический контакт, уровень насилия ниже, особенно у детей и подростков[16]. Народы, живущие ближе к экватору (Средиземноморье, Центральная и Южная Америка, исламские страны), как правило, допускают более тесные контакты, чем более северные народы: Северная Европа, Северная Америка. Исключением из этого правила могут быть народы Восточной Азии живущие на стыке субтропического и умеренного климатических поясов, где стараются не допускать тесные физические контакты, но уровень насилия в обществе и преступность остаётся крайне низкой.[источник не указан 470 дней] Публичное проявление межличностных прикосновений и близости, по-видимому, также различается в разных культурах[17].
Термин "skinship" (яп. スキンシップ 'sukinshippu') возник как псевдоанглийское японское слово (wasei-eigo), которое было придумано для описания физических контактов или близости между матерью и ребёнком[18][19][20]. Термин был предложен педиатром и психологом развития Нобуёси Хираи (平井信義) в 1953 году. Самое раннее упоминание этого слова появляется в журнале Nihon Kokugo Daijiten в 1971 году[21]. Это слово также используется в Южной Корее[22][23].
Другие проявления
правитьАмериканский психолог Дэвид Бернс считает, что интимный физический контакт с собой, то есть мастурбация, есть физическое выражение любви к себе и первый шаг к принятию своей чувственности и сексуальности. По мнению Бернса, «для множества людей она может стать важным этапом на пути к любви и близости с другим человеком»[24].
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Cf. Источник . Дата обращения: 23 апреля 2023. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года.
- ↑ Guéguen, Nicolas (February 2003). "Another Evaluation of Touch and Helping Behavior". Psychological Reports (англ.). 92 (1): 62—64. doi:10.2466/pr0.2003.92.1.62. ISSN 0033-2941. PMID 12674258.
- ↑ Human touch may have some healing properties (англ.). USA Today (28 сентября 2008). Дата обращения: 3 января 2011. Архивировано 7 марта 2012 года.
- ↑ Burgoon, Judee K. (1991). "Relational message interpretations of touch, conversational distance, and posture". Journal of Nonverbal Behavior (англ.). 15 (4): 233—259. doi:10.1007/bf00986924. ISSN 0191-5886.
- ↑ Stabentheiner, Anton, et al. «Endothermic heat production in honeybee winter clusters.» Journal of Experimental Biology 206.2 (2003): 353—358.
- ↑ Diezinger, F. T., and J. R. Anderson. «Starting from scratch: A first look at a „displacement activity“ in group‐living rhesus monkeys.» American Journal of Primatology 11.2 (1986): 117—124.
- ↑ Synnott, Anthony. «Bodily senses.» The International Encyclopedia of Human Sexuality (2015).
- ↑ The Body Map of Acceptable Social Touching - PsyBlog (англ.). Spring.org.uk (28 октября 2015). Дата обращения: 18 сентября 2017. Архивировано 22 апреля 2021 года.
- ↑ Stein, Nan. «Sexual harassment in school: The public performance of gendered violence.» Harvard educational review 65.2 (1995): 145—163.
- ↑ Ferber, Sari Goldstein (June 2008). "The development of maternal touch across the first year of life". Early Human Development (англ.). 84 (6): 363—370. doi:10.1016/j.earlhumdev.2007.09.019. ISSN 0378-3782. PMID 17988808.
- ↑ Field, Tiffany (2010-05-04). "Depressed mothers' newborns are less responsive to animate and inanimate stimuli". Infant and Child Development (англ.). 20 (1): 94—105. doi:10.1002/icd.687. ISSN 1522-7227.
- ↑ MACLEAN, KIM (2003-11-14). "The impact of institutionalization on child development". Development and Psychopathology (англ.). 15 (4): 853—884. doi:10.1017/s0954579403000415. ISSN 0954-5794. PMID 14984130.
- ↑ Beckett, Celia (May 2006). "Do the Effects of Early Severe Deprivation on Cognition Persist Into Early Adolescence? Findings From the English and Romanian Adoptees Study". Child Development (англ.). 77 (3): 696—711. doi:10.1111/j.1467-8624.2006.00898.x. ISSN 0009-3920. PMID 16686796.
- ↑ Tiffany, Field. Massage therapy research : [англ.]. — Churchill Livingstone, Elsevier, 2006. — ISBN 9780443102011.
- ↑ 1 2 Hall, Edward T. The Hidden Dimension : [англ.]. — Anchor Books, 1966. — ISBN 978-0-385-08476-5.
- ↑ Field, Tiffany (January 1999). "Preschoolers in America are Touched Less and are More Aggressive Than Preschoolers in France". Early Child Development and Care (англ.). 151 (1): 11—17. doi:10.1080/0300443991510102. ISSN 0300-4430.
- ↑ Field, Tiffany. Touch : [англ.]. — Cambridge, Ma : MIT Press, 2001.
- ↑ Ivry, Tsipy. Embodying Culture: Pregnancy in Japan and Israel : [англ.]. — Rutgers University Press, 2009. — P. 162. — ISBN 978-0-8135-4636-0.
- ↑ Harkness, Sara. Parents' cultural belief systems: their origins, expressions, and consequences : [англ.] / Sara Harkness, Charles M. Super. — Guilford Press, 1996. — P. 186. — ISBN 978-1-57230-031-6.
- ↑ Hijirida, Kyoko. Japanese language and culture for business and travel : [англ.] / Kyoko Hijirida, Muneo Yoshikawa. — University of Hawaii Press, 1987. — P. 218. — ISBN 978-0-8248-1017-7.
- ↑ Skinship (англ.). Word Spy (5 февраля 2003). Дата обращения: 3 июля 2007. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.
- ↑ 스킨십 (кор.). NAVER Korean Dictionary. Дата обращения: 26 мая 2020. Архивировано 4 ноября 2018 года.
- ↑ Salazar. Daebak! The OED gets a K-update (англ.). Oxford Dictionaries. Oxford University Press (6 сентября 2021). Дата обращения: 17 ноября 2021. Архивировано 15 ноября 2021 года.
- ↑ Бернс, 2023, с. 260.
Литература
править- Дэвид Бернс. Терапия одиночества. Как научиться общаться, дружить и любить = David D. Burns. Intimate Connections: The Clinically Proven Program for Making Close Friends and Finding a Loving Partner. — М.: Альпина Паблишер, 2023. — 328 с. — ISBN 978-5-9614-7672-9.