Успенский пост
Успе́нский пост — пост в православии, установленный в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы, один из четырёх многодневных постов церковного года. Начинается с 1 [14] августа по 14 [27] августа включительно и завершается праздником Успения Пресвятой Богородицы.
В России, Белоруссии и на Украине Успенский пост в просторечии назывался Спасовка[1], Спасы[2], Госпожинки[3], Воспожинки[3], Спожинка[4], полес. Спа́совчаный пост[5], бел. Спажин пост[6].
История установления
правитьУспенский пост появился около 1000 года, когда из продолжительного[7] компенсаторного летнего поста (для тех, кто не соблюл Великий пост), по немощи человеческой, был исключён весь месяц июль[8], и первая часть поста стала заканчиваться в праздник апостолов Петра и Павла 29 июня (12 июля). Вторая же часть того поста образовала Успенский пост, начинающийся с праздника Происхождения честных древ Животворящего Креста 1 августа (14 августа).
Традиции
правитьВ разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Как и во время любого православного поста, в Успенский пост важно не только телесное воздержание, но и духовное, то есть нужно стараться не предаваться шумным развлечениям.
Согласно церковному уставу "Око Церковное", в эти дни строгость трапезы такая же, как и в Великий пост, то есть исключаются мясные, молочные продукты и яйца, а рыба разрешается только в праздник Преображения Господня. Согласно некоторым монастырским уставам, предписывается:
- в понедельники, среды и пятницы — сухоядение;
- по вторникам и четвергам — варёная пища без растительного масла;
- по субботам и воскресениям допускаются растительное масло и вино;
- в первый день поста, в праздник Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня (1 [14] августа), по традиции совершается освящение мёда нового сбора (см. Медовый Спас);
- в праздник Преображения Господня (6 [19] августа) можно употреблять рыбу, растительное масло и вино. В этот день в храмах освящаются гроздья винограда и начатки плодов. В России в тех местах, где виноград не растёт, освящаются в этот день яблоки (см. Яблочный Спас);
- в праздник Успения Пресвятой Богородицы (15 [28] августа), если он приходится на среду или пятницу, разрешается рыба, а разговение переносится на следующий день; если приходится на другие дни недели, то поста нет.
Примечания
править- ↑ Даль, 1880—1882.
- ↑ Капица, 2000, с. 171.
- ↑ 1 2 Черных, 2003, с. 65.
- ↑ Титовец и др., 2014, с. 236.
- ↑ Толстая, 2005, с. 234.
- ↑ Лозка, 2002, с. 158.
- ↑ Он длился от Недели всех святых до праздника Успения Пресвятой Богородицы
- ↑ Проф. Скабалланович М. Н. Толковый Типикон. Успенский пост. Архивная копия от 11 августа 2016 на Wayback Machine
Литература
править- Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: справочник. — Пермь: Наука, 2000. — 215 с. — ISBN 5893493087.
- Сайгатка-2003: календарные праздники и обряды русских Чайковского района Пермской области. Конец XIX — первая половина XX в. Сборник фольклорно-этнографических материалов / сост. А. В. Черных. — Пермь: Пермский обл. краеведческий музей, 2003. — Т. 1. — 144 с.
- Спасать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- Титовец А., Фурсова Е., Тяпкова Т. Традиционная культура белорусов во времени и пространстве. — Litres, 2014. — 596 с. — ISBN 5457650235.
- Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X.
- Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар. — Мн.: Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2. (бел.)