Уманская резня
У́манская резня́ (пол. Rzeź humańska) 10 (21) июня 1768 года — кульминационный момент гайдамацкого восстания 1768 года, получившего название «Колиивщина». Сопровождалось массовым убийством, по разным оценкам, от 12 до 20 тысяч жителей города Умань и беженцев из его окрестностей (в том числе, евреев, поляков, униатов).
Уманская резня | |||
---|---|---|---|
Основной конфликт: Колиивщина | |||
Дата | 10 (21) июня 1768 года | ||
Место | Умань (ныне Черкасская область, Украина) | ||
Итог | Взятие города казаками | ||
Противники | |||
|
|||
Командующие | |||
|
|||
|
Оборона и штурм города
правитьУзнав о приближении к городу гайдамаков, перешедший на сторону конфедератов польский губернатор Умани Рафал Младанович выслал против них находившийся в городе отряд надворных казаков владельца Умани Салезия Потоцкого под командованием Ивана Гонты (сам Потоцкий был противником конфедератов, поэтому его в городе не было)[1].
Но высланный навстречу гайдамакам Гонта перешёл на их сторону (возможно, причиной тому послужила, в том числе, двусмысленная позиция его «сюзерена» Потоцкого), и 18 июня 1768 года силы гайдамаков, соединившись с отрядом Гонты, подошли к Умани и осадили её[1].
Грекокатолики, поляки и евреи стреляли с городских стен в осаждавших из пушек и ружей, но отстоять город им не удалось, так как в кульминационный момент неопытные в военном деле осаждённые одновременно выстрелили из всех ружей и пушек. Штурм под покровом окутавшего крепость дыма был настолько стремителен, что никто из нападавших не был убит.
Массовые убийства
правитьСуществует несколько версий последовавших затем событий.
Как отмечает историк С. М. Дубнов[2], когда гайдамаки ворвались в город, то они
прежде всего бросились на евреев, метавшихся в ужасе по улицам: их зверски убивали, топтали копытами лошадей, сбрасывали с крыш высоких зданий; детей поднимали на концы пик, женщин мучили. Масса евреев, числом до трёх тысяч человек, заперлась в большой синагоге. Гайдамаки приставили к дверям синагоги пушку, двери были взорваны, разбойники проникли в синагогу и превратили её в бойню. Покончив с евреями, гайдамаки принялись за поляков; многих они перерезали в костёле; губернатор и все прочие паны были убиты. Улицы города были усеяны трупами или изувеченными, недобитыми людьми. Около двадцати тысяч поляков и евреев погибло во время этой «уманской резни».
Современник-еврей таким образом описывает зверства гайдамаков над евреями:
«Резня была так велика и ужасна, что кровь зарезанных стояла в синагоге повыше порогов… Потом буяны вынесли из синагоги все свитки Торы, разложили их по улицам города и верхом проезжали по ним… Трупы убитых евреев десятками тысяч валялись по городу… Их подвергали мучительным истязаниям: рубили, кололи, четвертовали и колесовали, они же с радостью принимали смерть, а Богу своему всё таки не изменили… Малюток отрывали от грудей своих матерей и колесовали.… Один буян заколол на одном чурбане несколько сот евреев… Дети пострадали за грехи своих отцов и матерей. Валявшиеся трупы бросали за лишь (?) от города; ручьи крови всюду виднелись. Трупы сделались добычей свиней и собак. Резня эта продолжалась восемь дней. Спустя несколько времени, Гонта объявил приказ, что никто не смеет скрывать у себя еврея; кто ослушается, голова того будет рассечена»[3].
В городе гайдамаки искали учеников украинской школы (униатского василианского духовного училища) и истребляли их[4].
В то же время другие гайдамацкие отряды убивали поляков и евреев в Подолии и на Волыни — в Фастове, Животове, Тульчине и других местах.
Оценки числа жертв
правитьПо оценкам, резня унесла жизни около 20 тысяч поляков и евреев[5][6][7][8][9][10][11]. Согласно Географическому словарю Польского королевства, «счёт трупов польских шляхтичей доходил до 15 тысяч»[12]. Тадеуш Корзон в работе «Внутренняя история Польши при Станиславе Августе» утверждал, что «в самой Умани погибло по минимальным оценкам 5000 душ»[13]. Значительно меньшее число убитых (2 тысячи) указывает американский историк Пол Роберт Магочий[14], а канадский историк Орест Субтельный просто пишет о тысячах «жестоко убитых» жертв[15]. Польский историк Владислав Серчик утверждал в 1972 году, что количество погибших в Умани невозможно точно установить. Однако, в качестве оценки он говорит о 12 тысяч жертв: 5 тысяч убитых шляхтичей и 7 тысяч евреев. Это только оценка, но в чём автор уверен, так это в том, что «стоит считать не в сотнях, а в тысячах»[16]. В более современной работе, Владислав Серчик говорит о «нескольких тысячах» жертв[17].
В культуре
правитьТарас Шевченко написал про эту резню поэму «Гайдамаки» (глава «Гонта в Умани»)[18].
Примечания
править- ↑ 1 2 Антонович В. Уманский сотник Иван Гонта // Впервые: «Киевская Старина» — К.:, 1882. — Кн. 11. С. 250—276; Львов, 1897, Руська історична бібліотека, — Т. XIX (укр.); Антонович В. Б. Моя сповідь: Вибрані історичні та публіцистичні твори / Упор. О. Тодійчук, В, Ульяновський. Вст. ст. та коментарі В. Ульяновського. — К.: Либідь, 1995. — 816 с. (Пам’ятки історичної думки України) — ISBN 5-325-00529-4. — цит. по «Ізборник» (litopys.org.ua) (Дата обращения: 5 января 2013) . Дата обращения: 20 ноября 2013. Архивировано из оригинала 3 декабря 2008 года.
- ↑ Дубнов С. М. Краткая история евреев. Архивировано 11 марта 2012 года.
- ↑ К истории Уманской резни . Архивировано 21 июня 2013 года. // Киевская старина, № 11, 1895.
- ↑ Описание бедствия, постигшего Умань и всю Украину в 1768 году = Opisanie kleski Humanskiej i calej Ukrainy, w roku 1768 poniesionej (пол.) // «Киевская старина» : журнал. — К., 1882. — № 3. Архивировано 6 апреля 2013 года.
- ↑ Władysław Wielhorski. Ziemie ukrainne Rzeczypospolitej — Londyn, 1959. — s. 70.
- ↑ «Encyklopedia Kresów», praca zbiorowa — 2010. — s. 151.
- ↑ Stanisław Grodziski. Wielka Historia Polski. Polska w czasach przełomu (1764−1815)" — Kraków, 2001. — s. 49, 51.
- ↑ "Dzieje Polski. Kalendarium / pod red. Andrzeja Chwalby — Kraków 1999. — s. 439.
- ↑ «Kronika Polski», praca zbiorowa — Warszawa 200(?)[уточнить]. — s. 352.
- ↑ Stanisław Bogusław Lenard, Ireneusz Wywiał. «Historia Polski w datach» — Warszawa: wyd. PWN, 2000. — s. 274—275.
- ↑ Lucyna Kulińska. Ihrowica — zabili nas w Wigilię // Wiedza i Życie. Inne oblicza historii — nr 6/2010. — s. 17.
- ↑ Słownik Geograficzny Królestwa Polskiego — Warszawa, 1882. — t. III. — s. 214.
- ↑ zaś «urzędnicy sądowi podług akt liczyli ofiar rzezi nie więcej niż 5.000» — Korzon Tadeusz. Wewnętrzne dzieje Polski za Stanisława Augusta − wyd. II. — Kraków-Warszawa, 1897. — t. 1. — s. 197—198.
- ↑ Magocsi R. P. A History of Ukraine — Seattle: University of Washington Press, 1997. — s. 300.
- ↑ Subtelny O. Ukraine. A history — Toronto: University of Toronto Press, 1988. — ISBN 0-8020-5808-6. — s. 193.
- ↑ Serczyk Władysław. Hajdamacy — Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1972. — s. 329.
- ↑ «rzeź, w której zginęło kilka tysięcy szlachty, Żydów i księży unickich» — Serczyk Władysław. Historia Ukrainy − Wyd. III. — Wrocław-Warszawa-Kraków: Wyd. Ossolineum, 2001. — ISBN 83-04-04530-3. — s. 152.
- ↑ Тарас Григорьевич Шевченко. Гайдамаки (глава «Ґонта в Умані») (укр.). Дата обращения: 21 октября 2021. Архивировано 21 октября 2021 года.
Литература
править- Simon Dubnow, Israel Friedlaender. History of the Jews in Russia and Poland. — Avotaynu Inc, 2000. — ISBN 1-886223-11-4. — p. 88. (англ.)
- Б. Ентин. Кровавое пиршество гайдамаков в Умани