Теленгиты

(перенаправлено с «Теленгит»)

Теленги́ты (иногда как телесы[a] — ср. Телецкое озеро) — тюркский коренной малочисленный народ России, проживающий в Республике Алтай России[4].

Теленгиты
Современное самоназвание Телеҥеттер
Численность и ареал
Всего: 2 730

 Россия:
2730 чел. (2021)[1];

Описание
Язык теленгитский, алтайский, русский
Религия тенгрианство, православие, буддизм
Входит в тюрки и алтайцы
Родственные народы телеуты, алтайцы, сибирские татары, хакасы, тувинцы, шорцы, киргизы
Происхождение теле, енисейские кыргызы, тюркюты
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
П. Кашаров - Группа телеутов (теленгитов) (1889 год)

История

править

Происхождение

править

Теленгиты традиционно считаются потомками древних тюркоязычных телесских племён[5] (динлин, гаогюй)[6]. В этногенетическом плане древние племена теле сопоставляются Л. П. Потаповым с телеутами, теленгитами и телесами[7]. При этом существует мнение о монгольском происхождении племён теле. Согласно Н. Я. Бичурину, динлины (дили)[8] и гаогюй имели монгольское происхождение. По его мнению, гаогюй вначале прозывались дили и позже были прозваны гаогюйскими динлинами[9].

Период Теленгитского Княжества

править

В VI веке теленгиты попали под влияние Восточно-тюркского каганата. Около X века теленгиты образовали Теленгитское княжество[10]. В позднее время этим государством управляли люди из династии Мундус[11]. С 1713 по 1717 годы происходило переселение теленгитов в глубь Джунгарии, что положило конец существованию единого, отдельного и самостоятельного княжества[12].

Период Чуйских Волостей

править

После распада Теленгитского княжества вышло две волости: Первая Чуйская Волость (Тёлёсский Оток) и Вторая Чуйская Волость (Кёбёкский Оток). Первая находилась на территории современного Улаганского района, поэтому коренные жители называют себя "Улаан-улус" или "Тёёлёс-улус", а вторая на территории Кош-Агачского района и местные теленгиты называют себя "Чуй-улус"[13]. Этими волостями управляли люди из династии Тёлёс и Ак-Кёбёк (происходит от енисейских киргизов[14][15]) соответственно. В период Третьей ойратско-маньчжурской войны, а именно в 1756 году, теленгиты этих отоков стали платить дань Цинской Империи[16], в отличие от алтайцев, которые в том же году вошли в состав России.

Вхождение в состав России

править

Летом 1864 года в Кош-Агач впервые приезжает томский губернатор Герман Густавович Лерхе в сопровождении с М. В. Чевалковым. Губернатор приехал на столь далёкие земли для агитации о вхождении в состав России чуйских и улаганских теленгитов[17]. За год до этого Чевалков лично приезжал к князю Второй Чуйской Волости Чычкану Тёсёгёшеву для обсуждения этого вопроса, и тогда зайсан дал слово, что обдумает это предложение и обсудит его с "лучшими людьми" своей волости[18]. Оба княжества приняли единогласное решение и 10 октября 1864[19] года в состав Российской Империи входит Первая Чуйская Волость во главе с князем Тадышем[20], а 12 января (25 января1865[19] года входит Вторая Чуйская Волость во главе с князем Чычканом[20].

Новейшее время

править

Во время Великой Отечественной войны теленгиты были "объединены" с алтайцами и лишь в 2000 году теленгиты были отнесены к коренным малочисленным народам Российской Федерации (Постановление Правительства Российской Федерации № 255 от 24 марта 2000 г.). Всероссийская перепись населения 2002 года учла их отдельной народностью со своим языком, а Всероссийская перепись населения 2010 года — субэтносом в составе алтайцев, но при этом теленгиты остались в "едином перечне коренных малочисленных народов Российской Федерации". Также стоит отметить, что по словам Сергея Очурдяпова (правнука последнего князя Второй Чуйской Волости Кудайбергена-Павла Очурдяпова) в середине двухтысячных годов на территории Республики Алтай проживало около 17-18 тысяч теленгитов[21].

Язык теленгитов — теленгитское наречие южно-алтайского языка, которое относится к киргизско-кыпчакской группе тюркских языков.

А. С. Шабалов полагает, что теленгиты[22] и их предшественники дили и гаогюй первоначально говорили на разновидности монгольского языка[22][23].

Расселение

править
 
Телесы в XVI веке на карте Г. Лучинского

В настоящее время теленгитами считают себя в основном коренные жители южных районов Республики Алтай: Улаганского муниципального района (к югу от Телецкого озера вдоль впадающей в него реки Чулышман с её притоком Башкаус) и Кош-Агачского муниципального района (в долине реки Чуя).

По переписи населения 2002 года численность теленгитов в Республике Алтай составляла 2,4 тыс. человек. Вместе с тем сами теленгиты оценивают свою численность не менее чем в 15 тыс. человек. В 2004 г. была создана федерация теленгитов.

Численность теленгитов в населённых пунктах в 2002 г.:[24]

Республика Алтай:

По аутосомным ДНК ближе к алтай-кижи. По Y-хромосоме преобладает гаплогруппа R1a[25]. По данным изучения Y-хромосомных гаплогрупп, теленгиты входят в восточно-евразийский кластер[26].

Примечания

править

Комментарии

  1. Не путать с тюркским племенем Тёёлёс

Источники

  1. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. 1 2 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Дата обращения: 30 апреля 2012. Архивировано 5 июня 2016 года.
  3. 1 2 3 4 5 Всероссийская перепись населения 2002 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано 2 февраля 2008 года.
  4. ЕДИНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ коренных малочисленных народов Российской Федерации (с изменениями на 18 декабря 2021 года). Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 18 апреля 2023 года.
  5. Советская этнография. — Изд-во Академии наук, 1971. — С. 175. Архивировано 13 июня 2020 года.
  6. Советская этнография. Выпуски 4—6. — Изд-во Академии наук СССР, 1991. — С. 80. Архивировано 13 июня 2020 года.
  7. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 253. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  8. Бичурин Н. Я. Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  9. Бичурин Н. Я. Хойху (Гаогюй) // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019. Архивировано 18 октября 2019 года.
  10. Алтайцы: Этническая история. Традиционная культура. Современное развитие/редколл. Н.В. Екеев (отв. ред.), Н.М. Екеева, Э.В. Енчинов; НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова. - Горно-Алтайск, 2014. ISBN 978_5_903693_13_9. Стр. 50.
  11. Алтайцы: Этническая история. Традиционная культура. Современное развитие/редколл. Н.В. Екеев (отв. ред.), Н.М. Екеева, Э.В. Енчинов; НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова. - Горно-Алтайск, 2014. ISBN 978_5_903693_13_9. Стр. 50, 95.
  12. Самаев Г.П. «Горный Алтай в 17— середине 19 в.: проблемы политической истории и присоединения к России», Г— А., 1991 г., Стр. 89.
  13. Чуйские волости. Дата обращения: 8 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
  14. Сказания о великом хакасском князе Еренаке / [авт.-сост. Бутанаев В. Я.]. — Абакан : Изд-во Хакасского гос. ун-та им. Н. Ф. Катанова, 2006 (Абакан : Тип. Хакасского гос. ун-та им. Н. Ф. Катанова). — 154, [1] с. : ил.; 20 см; ISBN 5-7810-0364-9 (стр. 15).
  15. Устное народное творчество алтайского народа. - Горно-Алтайск, 1962. (стр. 132-138).
  16. Двоеданничество в Сибири. XVII - 60-е гг. XIX вв. / О.В. Боронин; Алт. гос. ун-т. Каф. востоковедения, Алт. центр востоковед. исслед. - Барнаул : Азбука, 2002. - 217, [2] с.; 20 см.; ISBN 5-93957-028-3. Стр. 181.
  17. Чевалков, Михаил Васильевич Памятное завещание : Автобиография миссионера Алтайской духовной миссии. Стр. 65 и далее. Дата обращения: 8 октября 2022. Архивировано 8 октября 2022 года.
  18. Чевалков, Михаил Васильевич Памятное завещание : Автобиография миссионера Алтайской духовной миссии. Стр. 63 и далее. Дата обращения: 8 октября 2022. Архивировано 8 октября 2022 года.
  19. 1 2 Самаев Г. П. "ГОРНЫЙ АЛТАЙ В XVII — СЕРЕДИНЕ XIX В.: ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ И ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ". Стр. 171.
  20. 1 2 Приветственная речь Ивана Белекова
  21. Тюркские народы Сибири : [монография] / [Ф. Т-а. Валеев и др.] ; отв. ред.: Д. А. Функ, Н. А. Томилов. - Москва : Наука, 2006. ISBN 5-02-033999-7. Стр. 531.
  22. 1 2 Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 8—22. — 248 с.
  23. Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 228—235. — 248 с.
  24. База микроданных. Архивировано 12 июля 2019 года. Всероссийской переписи населения 2002 года
  25. Генофонд :: Итоги изучения Южной Сибири. Дата обращения: 1 ноября 2017. Архивировано 14 июля 2021 года.
  26. Балановская Е. В., Балаганская О. А., Дамба Л. Д., Дибирова Х. Д., Агджоян А. Т., Богунов Ю. В., Жабагин М. К., Исакова Ж. Т., Лавряшина М. Б., Балановский О. П. ВЛИЯНИЕ ПРИРОДНОЙ СРЕДЫ НА ФОРМИРОВАНИЕ ГЕНОФОНДА ТЮРКОЯЗЫЧНОГО НАСЕЛЕНИЯ ГОР И СТЕПНЫХ ПРЕДГОРИЙ АЛТАЕ-САЯН, ТЯНЬ-ШАНЯ И ПАМИРА. Архивировано 12 декабря 2021 года. // Вестник Московского университета. Серия XXIII АНТРОПОЛОГИЯ № 2/2014: 46–55

Литература

править