Татарская аристократия

Тата́рская аристокра́тия — высший слой татарского дворянства в России. Татарская аристократия в российском дворянстве сформировалась из числа высшей знати и служилых людей татарских ханств, перешедших на русскую службу в силу различных обстоятельств. Это были как представители правящей династии чингизидов — ханы и султаны, на русской службе цари и царевичи соответственно, так и представители служилого сословия — беки, мурзы и казаки — князья, мурзы и служилые татары соответственно.

История

История вхождения в состав русского дворянства

Наиболее значимым для мусульманской части тюркской феодальной знати стал указ, принятый 22 февраля 1784 года «О позволении князьям и мурзам татарским пользоваться всеми преимуществами российского дворянства», вышедший за год до публикации 21 апреля 1785 года «Жалованной грамоты дворянству Российской империи»^[1]. В «Жалованной грамоте» впервые в наиболее полном виде был сформулирован юридический, политический и социальный статус дворянского сословия.

Часть татарских знатных родов, перешедших в XVI—XVII веках на службу к российским государям и возведенных ими в почетное дворянство, получили право пользования титулом «князей татарских». Они вошли в состав российского титулованного дворянства по 5 и 6 разрядам. Все титулы подразделялись по степеням на княжеские, графские, баронские. Исследователи отмечают, что титул князей татарских, также как и калмыцких, мордовских не обладал всеми достоинствами общего российского княжеского титула и считался стоящим после графов и баронов. Имеется значительное количество нетитулованных русских дворянских родов татарского происхождения (Карамзины, Мичурины, Тургеневы, Скрябины и другие).

Основанием включения в 5 и 6 части родословных книг послужило документальное подтверждение княжеского достоинства (жалованные государственные грамоты на недвижимое имение и другие письменные документы, утверждающие благородство).

Указом 1784 года татарские князья лишались одного из самых существенных прав российского дворянства — права «покупать, приобретать и иметь крепостных или подданных христианского исповедания», что сужало для татарских князей смысл дворянского звания.

Возведение в потомственное дворянство предоставляло личные права:

выход из податного сословия
освобождение от рекрутской повинности и телесных наказаний
возможность определения на государственную службу, их дети пользовались льготами при получении образования

Не подвергая сомнению благородное происхождение родов, представивших документы, утверждать о признании государством их дворянского достоинства и внесении в родословные книги всех этих фамилий, нет достаточных оснований. В документе прямо указывается, что по резолюции Сената от 11 октября 1795 года по случаю встретившихся в Казанском губернском правлении «сомнений и даже открывающемся подлоге в некоторых доказательствах оных татарских родов, обращены дела в то правление для рассмотрения и утверждения подлинными делами в архивах хранящимися и другими способами сомнению не подтвержденными».

В ряде случаев утвержденные в дворянстве татарские фамилии были лишены своего звания из-за «несущественности доказательств».

Большинство из собранных на рубеже XVIII—XIX веков в Дворянском собрании и губернском правлении документов татарских родов ныне безвозвратно утеряны. Свою роль сыграли пожары присутственных мест 1815, 1842 годов, ликвидировавших значительную часть архивов этих учреждений. Также на это повлияла халатность чиновников.

Тарханы

В Аварском каганате тарханы были сборщиками дани, а также были представителями знати. В Первом Болгарском царстве означал высший военный чин, приравнивающийся к стратигу в Византии. В Хазарском каганате тарханы являлись высшим сословием военно-родовой аристократии, также было высоким званием в армии Тимура.

В Российском государстве тарханами называли служилых татар и башкир, которые не платили ясака и не получали жалования.

В период кантонного управления башкирские тарханы юридически не были приравнены ни к одному из видов дворянства. Будучи свободными от всех денежных и натуральных повинностей, они несли военную службу. В 1821 г. губернскими властями были собраны сведения о количестве тарханов. Оказалось, что большинство потомственных тарханов давно затеряли свои грамоты, пожалованные царями. К тому же в сохраняющихся документах не было оговорено, что тарханы приравняются к дворянам. Поэтому генерал-губернатор П. К. Эссен решил «оставить их на правах прежних в башкирском сословии». Большинство тарханов было переведено в разряд рядовых башкир и лишь часть тарханов получила действительные офицерские чины, добилась личного и потомственного дворянства. Тем более это касалось следующих чинов. Личное дворянство присваивалось хорунжему, сотнику, есаулу, а заурядчинам до 1832 г. Армейские офицеры и классные чиновники получали звание потомственных дворян.
— Статья «Дворяне ли тарханы?»

Мурзы и князья

Вне зависимости от первоначальных титулов, в российские родословные книги татарская аристократия попала под титулами мурз и князей (аналог татарского титула мурза и хан).

Чабаталы мурзалар

Чабаталы мурзалар — тат. «лапотные князья», то есть люди, утверждающие наличие у себя дворянского титула, но не имевшие каких-либо удостоверений своего дворянского происхождения. Потомки аристократических тюркских и финно-угорских родов, не включенные в российские родословные книги.

Часть татарских дворян бежала от насильственной христианизации, теряя титул. Численность этой группы была заметна, даже получила своё разговорное название «чабаталы мурзалар» (князья в лаптях). Впоследствии некоторым удалось восстановить дворянство, большинство осталось государственными крестьянами (ясачными татарами и служилыми татарами, не имеющими дворянский титул), мещанами, купцами и др.

К концу XIX столетия в 11 губерниях Европейской части России, по данным переписи 1897 года, насчитывалось 4036 мужчин и 4183 потомственных дворянина и членов их семей, татар по происхождению, считавших родным татарский язык. С учетом личных дворян, чиновников, потомственных и личных почетных граждан, купцов количество лиц обоего пола, относившихся к привилегированным сословиям и слоям, достигала 11,5 тысяч человек^[2].

В процентном соотношении к общей численности татарского населения в этих губерниях их доля составляла лишь 0,53 %. Здесь необходимо учитывать специфику Уфимской губернии, давшей почти 70 % всех зафиксированных потомственных дворян татарского происхождения. В отличие от остальных губерний, где татар этой группы можно с известной долей условности считать представителями привилегированных слоев, обладавших классными чинами, внесенными в родословные книги и т. п., в Уфимской губернии значительную их часть составляли так называемые «лапотные» князья.

По свидетельствам местного губернатора, в начале XX столетия большинство таких дворянских семей проживали в деревнях. Лишь некоторые из сельских обществ имели собственное самоуправление, а остальные подчинялись органам крестьянского волостного правления. Эти дворяне нисколько не отличались ни по воспитанию, ни по своим занятиям от крестьян-хлебопашцев. Никто из них не был занесен в губернскую родословную книгу, да и не возбуждал ходатайства об этом. Почти все они не имели документов, удостоверявших благородное происхождение.

По данным Всероссийской переписи 1897 г., большинство дворян-инородцев (в основном татар) Уфимской губернии (порядка 70 %) дал Белебеевский уезд^[3].

Род Ширин

Род Аргын

Аргинские
Чанышевы (так же «касимовские княжеские роды»)

Род Барын

Барынские

Род Кыпчак

Род Мангыт

Род Мансур

Мансурские

Род Яшлау

Беханиды

Муратовы — возможно от князя Мурата, потомка князя Бехана
Седехметевы — от князя Седехмета, дяди князя Акчуры
Акчурины — от князя Акчуры Адашева
Кудашевы — от князя Кудаша, сына князя Акчуры

Дашкины — от князя Дашки Кудякова, сына князя Кудаша

Ишеевы - от князя Ишея Барашева, внука князя Акчуры

Тенишевы — от князя Тениша Кугуша, темниковского князя (так же «ценские княжеские роды»)
Еникеевы — от князя Еникея Тенишева, темниковского князя, сына князя Тениша
Кулунчаковы — от князя Кулунчака Еникеева, сына князя Еникея
Терегуловы — от Терегула Еникеевича Кульдяшева, ответвление Еникеевых

Касимовские княжеские роды

Булушевы — от князя Болуша Салтанглычева
Байбековы- В родстве с князьями Тенибековыми (Тембяковыми). Родоначальником рода является касимовский служилый татарин Байбек Тенибеков, которому по указу царя Михаила Федоровича в 1618– 1619 гг. было пожаловано поместье в Касимовском уезде в селе Тарбаево (ныне Рязанская область)
Кутушевы — от князя Кутуша Мурзагильдеева
Максутовы — от князя Максута, «оглана»
Семинеевы
Тонкачевы — возможно от князя Тонкача, воеводы царевича Касима
Алышевы
Тулушевы
Чанышевы — возможно от князя Чаныша Темгенева, сына князя Темгена

Темниковские княжеские роды

Девлеткильдеевы — от князя Девлеткильдея Тиняева, сына князя Тиняя Акишева
Бибарсовы — от князя Бибарса Девлеткильдеева, сына князя Девлеткильдея
Манмеевы — от князя Манмея Бибарсова, сына князя Бибарса
Ефаевы — от князя Ефая
Утешевы
Бигловы
Шихмаметевы

Кадомские княжеские роды

Аганины — первый известный представитель князь Чет Аганин
Дивеевы — от князя Дивея Бутакова
Мансыревы — от князя Мансыря Мердеулатова
Мамины — возможно от князя Мамы, «выходца из Золотой Орды»
Енгалычевы — от князя Янглыча Бедишева, внука князя Мамы
Токшеиковы

Цненские княжеские роды

Темиревы — от князя Темиря Якшенина
Енаевы
Долотказины
Бегильдеевы — от князя Бегильдея Каракчеева
Амесевы
Енгалычевы — от князя Янглыча Амесева (через его сына Невера мурзу Янглычева)
Тенишевы — от князя Тениша Янглычева
Сутюшевы — возможно от князя Сутуша Темгенева, сына князя Темгена

Арзамасские княжеские роды

Чегодаевы — от князя Чегодая Саконского
Мустафины - от казанского царевича Муртазы Мустафина, сына царевича Мустафы.

Алатырские княжеские роды

Баюшевы — от князя Баюша Разгильдеева (возможно мордовское происхождение)
Еналеевы
Мангушевы
Нагаевы
Салтангозины

Другие роды

Аиповы — от князя Аипа Магметева, «казанца»
Идельбердеевы
Ижебердиевы
Кугушевы
Маматказины-Сакаевы
Ямубеевы
Ямбушевы

Каринские арские князья

Араслановы. Родоначальник — Арслан Хилялов, 6-е колено от князя Мухаммеда.
Байкеевы. Родоначальник — Байкей мурза Бигеев, сын князя Биги и внук князя Яуша, 5-е колено от князя Гали.
Бозяковы (Бузюковы). Родоначальник — Бузюк Чураев, 5-е колено от князя Мухаммеда.
Деветьяровы. Родоначальник — князь Девлетьяр Мухаметказыев.
Долгоаршинные. Родоначальник — Уразай Долгоаршин сын Арслана Мурсеитова, 8-е колено от князя Мухаммеда.
Дуняшевы. Родоначальник — Дуняш (Денислам) Мурсеитов.
Зянчурины. Родоначальник — Зянчура (Янчура) Дюняшев.
Касимовы. Родоначальник — князь Касим Газиев, правнук князя Сейтяка.
Сейтяковы. Родоначальник — князь Сейтяк Алисуфов, внук князя Гали.
Хиляловы. Родоначальник — князь Хилал Халилов.
Хузясеитовы (Хозясеитовы). Родоначальник — Хузясеит Янсеитов, внук князя Сейтяка.
Яушевы. Родоначальник — князь Яуш, внук князя Гали.
Рахмангуловы. Родоначальник — князь Урук (баш. Кинзябизово) правнук князя Гали (смена фамилии 1918 г.).

См. также

Примечания

↑ По Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»
↑ Зд. и далее по Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»
↑ По материалам «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II»

Литература

Хайрутдинов Рамиль. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.» // 1997, #12. Ислам в татарском мире: история и современность (материалы международного симпозиума, Казань, 29 апреля — 1 мая 1996 г. (специальный выпуск).
«Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь I». 1901 г.
«Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II». 1904 г.
Фамильный состав служилых татар, мурз и татарского дворянства (неопр.). Дата обращения: 13 декабря 2012. Архивировано 16 декабря 2012 года.

[1] По Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»

[2] Зд. и далее по Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»

[3] По материалам «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II»

[1]

[2]

[3]