Танец верности

Внешние изображения
<img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/c/c0/Images.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" data-file-width="16" data-file-height="16"> Внешние изображения
<img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/6/65/Image-silk.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" data-file-width="16" data-file-height="16">	Танец на площади Тяньаньмэнь — миллион хунвейбинов в ожидании Мао, Пекин, 1966 г. Фото Ли Чжэньшэна
<img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/6/65/Image-silk.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" data-file-width="16" data-file-height="16">	Танец на вокзале — Шэньян, 1967 г.
<img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/6/65/Image-silk.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" data-file-width="16" data-file-height="16">	Танец ребёнка — Харбин, 1968 г.

«Танец верности» (кит. трад. 忠字舞, пиньинь Zhōngzì Wŭ) — ритуальный танец^[англ.], символизировавший преданность танцора лидеру страны Мао Цзэдуну во время Культурной революции в Китае в 1960-х годах. Имел простые ритмичные движения с протягиванием рук от сердца к портрету лидера и сжиманием кулаков, часто с музыкальным сопровождением. Танец широко распространился по стране, его исполняли в школах, на предприятиях, на улицах, в поездах и самолётах^[1].

Исторический фон

В ходе борьбы партийных группировок Мао Цзэдун направил против политических противников в лице партийной бюрократии молодёжные отряды хунвейбинов (студентов и школьников) и цзаофаней (молодых рабочих). Хунвейбины и цзаофани физически преследовали неугодных, они развили культ личности Мао до гротескных масштабов. После выхода движения из-под контроля (когда молодёжные группировки начали сражаться между собой) Мао Цзэдун ударил по ним армией и сослал миллионы хунвейбинов в сельскую местность. Позднее компартия КНР официально называла этот период временем смуты.

Распространение

Танец получил широкое распространение в Китае, он был популярен среди студентов, рабочих и крестьян. Однако в среде интеллигенции многим он не нравился, его считали нелепым. Один из очевидцев вспоминал, что в гостинице ему предложили станцевать вместе с другими постояльцами. Когда он отказался, его обвинили в неуважении к Мао, и под давлением он присоединился к танцующим^[2]. Отказаться от участия в танце означало навлечь на себя подозрение в нелояльности^[1]. Молодые женщины охотнее танцевали, для многих из них это было развлечением^[1].

Иногда страсть к танцу принимала абсурдную форму. Очевидцы рассказывали, что в Сиане тысячи рабочих прошли по улице с танцем верности, двигаясь за грузовиком с портретом Мао, откуда звучали песни. При этом танцоры держались серьёзно, а люди на тротуарах смотрели на них с уважением^[2]. Один из партийных функционеров после возвращения из Пекина по дороге из аэропорта всё время пел песни и танцевал; продавец в магазине собрал всех покупателей для танца^[2].

Примечания

↑ ¹ ² ³ China Under Mao (неопр.). Дата обращения: 4 ноября 2016. Архивировано 5 ноября 2016 года.
↑ ¹ ² ³ Xing Lu. Rhetoric of the Chinese Cultural Revolution: The Impact on Chinese Thought, Culture, and Communication Архивная копия от 5 ноября 2016 на Wayback Machine. University of South Carolina Press, 2004.

Ссылки

Танец девушек-хунвейбинов — фрагмент из фильма «Последний император»

[mao-1] ¹ ² ³ China Under Mao (неопр.). Дата обращения: 4 ноября 2016. Архивировано 5 ноября 2016 года.

[dance-2] ¹ ² ³ Xing Lu. Rhetoric of the Chinese Cultural Revolution: The Impact on Chinese Thought, Culture, and Communication Архивная копия от 5 ноября 2016 на Wayback Machine. University of South Carolina Press, 2004.

[1]

[2]