Таджутдин (псевдоним — Чанка) (1866[1], аул Батлаич близ Хунзаха (ныне Хунзахского района Дагестана Российской Федерации) — 1909) — аварский поэт, один из зачинателей аварской литературы.
| Таджутдин | |
|---|---|
| Бакьагьичӏиса Чӏанкӏа (Тажудин) | |
_of_Batlaich.jpg) | |
| Псевдонимы | Чанка |
| Дата рождения | 1866 |
| Место рождения | аул Батлаич, (ныне — Хунзахский район), Дагестанская область, Российская империя |
| Дата смерти | 1909 |
| Гражданство |
 Российская империя |
| Род деятельности | поэт |
| Направление | лирика |
| Жанр | поэма, стихотворение |
| Язык произведений | аварский |
Биография
правитьСын бедняка. Его мать Хатун была известной исполнительницей причитаний (плакальщицей) и певицей. Воспитан дедом, учился у крупных арабистов в аулах Унцукуль, Ирганай, Ашильта, Чиркей. Изучив арабский язык и богословские науки, стал муллой, учителем медресе в родном ауле.
Творчество
правитьВ своих стихах Чанка с гуманистических позиций призывал к духовному раскрепощению человека. В стихах «Гулишат», «Любимая Далгата», «Шумайсат из Каха», «Араканинка» и других он утверждал право женщины на личное счастье, выступал против отживших патриархально-религиозных канонов, подавлявших волю человека.
Для любовной лирики поэта характерны романтическая возвышенность, чистота проявления чувств.
Писал также стихи на социальные темы, песни-плачи (элегии), среди которых выделяется песня «Сайгидул батал».
Творчество Таджутдина тесно связано с устной поэзией горцев; в то же время в его стихах (особенно в элегиях) заметно влияние арабской классической литературы.
Пронизанные духом народных песен, стихи Чанки быстро завоевали признание. Когда он был уже прославленным в горах певцом, к нему в Батлаич попал Махмуд из Кахаб-Росо, будущий знаменитый поэт, и стал его учеником. Чанку нередко называют — «учитель Махмуда».
Увлекался также изучением художественного наследия аварского народа, собирал и систематизировал произведения устного творчества.
С годами, отходя от всего мирского, поэт всё больше отдавался религиозным настроениям. В конце жизни эмигрировал в Турцию и умер в 1909 году по пути в Мекку.
Произведения Чанки собраны, записаны и напечатаны только после Октябрьской революции. Первое исследование о нем принадлежит А. Ф. Назаревичу.
В переводе на русский язык Я. Козловского «Стихотворения» Чанки вышли в 1960 году (Махачкала, Даггиз).
Примечания
править- ↑ По другим данным родился около 1860 года.
Литература
править- Магомедов Б. М., Очерки аварской дореволюционной литературы, Махачкала, 1961,
- Хайбуллаев С., Народные истоки аварской поэзии, Махачкала, 1966.