Спес (богиня)

Спес (лат. Spes) — древнеримская богиня надежды. Отождествлялась с древнегреческой Элпис^[англ.].

Культ

Культ богини Надежды возник в Риме не позднее V столетия до н. э. У Тита Ливия описано сражение римлян под руководством консула 477 г. до н. э. Гая Горация Пульвилла с этрусками у храма богини Спес на Эсквилинском холме^[1].

Сохранившаяся часть стены храма Спес, встроенная в церковь святого Николая, в Риме

В III столетии до н. э. политик и главнокомандующий римской армией во время Первой Пунической войны Авл Атилий Калатин построил храм, посвящённый Спес, на Овощном рынке^[2]^[3]. Среди массы неблагоприятных знамений перед началом Второй Пунической войны, Тит Ливий упоминает о попадании в него молнии^[4]^[5]. Храм неоднократно разрушался, после его отстраивали вновь. На сегодняшний день сохранилась часть стены, встроенная в церковь святого Николая в Карцере^[англ.].

В императорскую эпоху Спес стала одной из персонификаций добродетелей правителя. Спес Августа (лат. Spes Augusta) ассоциировалось с надеждой на Августа, который сможет разрешить все трудности в государстве^[6].

Спес на монетах Древнего Рима

Примечания

↑ Тит Ливий. Книга II, 51 (2) // История Рима от основания города / Перевод Н. А. Поздняковой. Комментарий Н. Е. Боданской. Ред. переводов М. Л. Гаспаров и Г. С. Кнабе. Ред. комментариев В. М. Смирин. Отв. ред. Е. С. Голубцова.. — М.: Наука, 1989.
↑ Марк Туллий Цицерон. О законах Книга II, 28 // Диалоги / Перевод с латинского и комментарии В. О. Горенштейна. Издание подготовили И. Н. Веселовский, В. О. Горенштейн и С. Л. Утченко. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир» — «Наука», 1994.
↑ Публий Корнелий Тацит. Книга II. 49 // Анналы / Издание подготовили А. С. Бобович, Я. М. Боровский, М. Е. Сергеенко. Перевод и комментарий осуществлены А. С. Бобовичем (редакторы переводов — Я. М. Боровский и М. Е. Сергеенко). Общая редакция издания — С. Л. Утченко.. — М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1993.
↑ Тит Ливий. История Рима от основания города. Книга XXI, 62 (2)
↑ Штаерман, 1987, с. 107.
↑ Руфус Фиарс, Д.^[англ.]. The Theology of Victory at Rome: Approaches and Problem // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt / Wolfgang Haase, Hildegard Temporini. — Berlin: de Gruyter, 1981. — Bd. II. — S. 812—814.

Литература

Штаерман Е. М. Социальные основы религии Древнего Рима / ответственный редактор д. и. н. Е. С. Голубцова. — М.: Наука, 1987. — 22 000 экз.

[1] Тит Ливий. Книга II, 51 (2) // История Рима от основания города / Перевод Н. А. Поздняковой. Комментарий Н. Е. Боданской. Ред. переводов М. Л. Гаспаров и Г. С. Кнабе. Ред. комментариев В. М. Смирин. Отв. ред. Е. С. Голубцова.. — М.: Наука, 1989.

[2] Марк Туллий Цицерон. О законах Книга II, 28 // Диалоги / Перевод с латинского и комментарии В. О. Горенштейна. Издание подготовили И. Н. Веселовский, В. О. Горенштейн и С. Л. Утченко. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир» — «Наука», 1994.

[3] Публий Корнелий Тацит. Книга II. 49 // Анналы / Издание подготовили А. С. Бобович, Я. М. Боровский, М. Е. Сергеенко. Перевод и комментарий осуществлены А. С. Бобовичем (редакторы переводов — Я. М. Боровский и М. Е. Сергеенко). Общая редакция издания — С. Л. Утченко.. — М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1993.

[4] Тит Ливий. История Рима от основания города. Книга XXI, 62 (2)

[_f0f6776a03c6078c-5] Штаерман, 1987, с. 107.

[6] Руфус Фиарс, Д.^[англ.]. The Theology of Victory at Rome: Approaches and Problem // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt / Wolfgang Haase, Hildegard Temporini. — Berlin: de Gruyter, 1981. — Bd. II. — S. 812—814.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]