Сонгюнгван

Сонгюнгван
Сонгюнгван
	성균관 (成均館)
Международное название	Sungkyunkwan
Прежнее название	Тэхак
Год основания	992
Реорганизован	1910
Сайт	skkok.com
	Медиафайлы на Викискладе

Это статья об учебном заведении прошлого. О современном университете см. Университет Сонгюнгван.

Академия конфуцианства Сонгюнгва́н, также Тхэха́к (태학, 太學) — древнейшее учебное заведение в Корее периодов поздней Корё и Чосона. Академия основана в 1398 году.

История

В 992 году по повелению вана Сонджона было основано первое корейское высшее учебное заведение Кукчагам (국자감, 國子監). Первоначально в нём преподавали четыре дисциплины: конфуцианские произведения, каллиграфию, законы и счетоводство. Целью обучения была подготовка учащихся к государственной службе и к сдаче государственного экзамена на чиновничью должность^[1]. К экзаменам допускались только соискатели из числа дворян-«янбан», у которых была возможность посвящать много времени обучению^[2].

Кукчагам был переименован в Сонгюнгван в июне 1304 года; затем перемещён в район Сонмунгван в 1367 году, в правление последнего корёсского вана — Конмина.

После основания Чосона в 1392, ван Тхэджо повелел переместить Сонгюнгван в столицу — Хансон (ныне Сеул).

Обучение велось преимущественно на старинном китайском языке вэньянь, так как учащиеся должны были изучать конфуцианские тексты и их толкования. Письменные работы на корейском языке использовали ханча.

XIX век

В 1894 году, во время правления вана Кочжона, произошла реформа Кабо: национальные государственные экзамены были отменены. В 1895 году Сонгюнгван был преобразован в университет современного типа с трёхгодичным обучением.

XX век

В колониальную эпоху (между 1910 и 1945 годами) корейское высшее образование было запрещено, а японское образование было принудительным по всей стране. Сонгюнкван был переименован в Кёнхагвон (경학원, 經學院) и работал как частное учреждение.

В 1946 году, после получения Кореей независимости, Сонгюнгван был возрождён на средства конфуцианцев мира^[3]. Ныне университет Сонгюнгван является одним из престижных частных университетов Южной Кореи^{[источник не указан 70 дней]}.

Во время Корейской войны многие здания Сонгюнгвана были разрушены.

В популярной культуре

Как и в других конфуцианских учебных заведениях, в Сонгюнгване могли обучаться только мужчины. В популярном южнокорейском телесериале «Скандал в Сонгюнгване^[англ.]» (2010 год, KBS2) рассказывается вымышленная история об обучении девушки в этом университете в эпоху правления вана Чонджо.

Примечания

↑ Хан Ёнъу. История Кореи: новый взгляд. — М.: Восточная литература, 2010. — ISBN 978-5-02-036442-4 — С. 170.
↑ Газиева И. А., Баллод Ж. О. Конфуцианство и национальный традиционализм как основа построения современной кадровой политики в сфере государственной службы Республики Корея // Среднерусский вестник общественных наук. — 2018. — № 5. Архивировано 1 апреля 2022 года.
↑ «После освобождения Кореи от Японии в 1945 г. конфуцианцы взялись за восстановление своих организационных сетей. В марте 1946 г. их представители собрались для открытия Центра Юдохве (Конфуцианское общество). В качестве филиала был создан Фонд Сонгюнгван, который взял на себя управление Сонгюнгваном (Национальная конфуцианская академия) в Сеуле и хянге (местные академии) в других частях страны. …Ким Чан Сук был назначен главой Центра Юдохве и Сонгюнгвана. Его первой задачей было возродить местные организации, найти финансовые ресурсы и спланировать дальнейшую деятельность конфуцианского общества в Корее. В сентябре 1946 года приложенные усилия привели к созданию Университета Сонгюнгван.» // Текущее состояние корейского конфуцианства [1, p. 4649] — цитируется по Мартынов Д. Е., Мартынова Ю. А. Перевод монографии «Конфуцианство и корейская мысль» // Корееведение в России: направление и развитие. — 2020. — № 1. Архивировано 11 апреля 2022 года.

См. также

Литература

Martina Deuchler. Under the Ancestors' Eyes: Kinship, Status, and Locality in Premodern Korea. — Harvard University Asia Center (Harvard East Asian Monographs), 2015. — ISBN 978-0674504301

[1] Хан Ёнъу. История Кореи: новый взгляд. — М.: Восточная литература, 2010. — ISBN 978-5-02-036442-4 — С. 170.

[2] Газиева И. А., Баллод Ж. О. Конфуцианство и национальный традиционализм как основа построения современной кадровой политики в сфере государственной службы Республики Корея // Среднерусский вестник общественных наук. — 2018. — № 5. Архивировано 1 апреля 2022 года.

[3] «После освобождения Кореи от Японии в 1945 г. конфуцианцы взялись за восстановление своих организационных сетей. В марте 1946 г. их представители собрались для открытия Центра Юдохве (Конфуцианское общество). В качестве филиала был создан Фонд Сонгюнгван, который взял на себя управление Сонгюнгваном (Национальная конфуцианская академия) в Сеуле и хянге (местные академии) в других частях страны. …Ким Чан Сук был назначен главой Центра Юдохве и Сонгюнгвана. Его первой задачей было возродить местные организации, найти финансовые ресурсы и спланировать дальнейшую деятельность конфуцианского общества в Корее. В сентябре 1946 года приложенные усилия привели к созданию Университета Сонгюнгван.» // Текущее состояние корейского конфуцианства [1, p. 4649] — цитируется по Мартынов Д. Е., Мартынова Ю. А. Перевод монографии «Конфуцианство и корейская мысль» // Корееведение в России: направление и развитие. — 2020. — № 1. Архивировано 11 апреля 2022 года.

[1]

[2]

[3]