Сентимента́льность (от фр. sentiment — «чувство») — свойство психики, восприимчивость, мечтательность. Настроение, при котором все внешние впечатления действуют преимущественно на чувство, а не на разум и мысли. Это предрасположенность, эмоционально-ценностная ориентация на проявление таких чувств как: восторженность, умиление, растроганность и сопереживание по поводу, не вызывающему сильной эмоциональной реакции у окружающих. В крайнем проявлении — слезливость, чрезмерная и приторная чувствительность.

Сентиментальность может быть избирательной, например, направленной на животных, но не на людей. Она может и сочетаться с цинизмом или агрессивностью. Например, Фёдор Карамазов у Ф. М. Достоевского «зол и сентиментален»[1]. Близким, но отличным от сентиментальности, качеством личности может быть названо сострадание.

Обвинения в сентиментальности

править

Сентиментальность зачастую рассматривается как отрицательное качество, обвинения в сентиментальности нередки в литературной и общественно-политической критике. Например Фридрих Энгельс о немецкой рабочей поэзии: «Малодушие и глупость, бабская сентиментальность, жалкое прозаически-трезвенное мелкобуржуазное филистерство — таковы те музы, которые вдохновляют эту лиру…»[2].

См. также

править

Примечания

править
  1. Характерология Достоевского. Типология эмоционально-ценностных ориентаций. Т. А. Касаткина. М., Наследие, 1996.
  2. Немецкий социализм в стихах и прозе. Ф. Энгельс, 1847

Литература

править
  • Alvarez, A. (1967). Introduction to A Sentimental Journey, by Laurence Sterne. London: Penguin.
  • Anderson, Digby, and Peter Mullen, eds., Faking It (1988).
  • Berlant, Lauren Gail (2008). The Female Complaint: The Unfinished Business of Sentimentality in American Culture. Durham: Duke University Press.
  • Booth, Wayne (1983). The Rhetoric of Fiction.
  • Ciardi, John (1959). How Does a Poem Mean? Boston: Houghton Mifflin.
  • Cupchik, G. C. and J. Laszlo (1992). Emerging Visions of the Aesthetic Process: Psychology, Semiology, and Philosophy. New York: Cambridge University Press.
  • Fitter, Chris (1995). Poetry, Space, Landscape: Toward a New Theory. New York: Cambridge University Press.
  • Fukuyama, Francis (1999). The Great Disruption: Human Nature and the Reconstitution of Social Order. New York: Free Press.
  • Johnson, Edgar (1952). Charles Dickens: His Tragedy and Triumph. New York.
  • Lacey, M. J., and P. Wilkin (2005). Global Politics in the Information Age.
  • LeRoy, Gaylord (1941). Hutton, Richard Holt, (1906). «The Genius of Dickens» (Brief Literary Criticisms, p 56f) as quoted in Gaylord C. LeRoy, «Richard Holt Hutton» PMLA 56.3 (September 1941:809-840) p. 831.
  • O’Neill, John (1972). Sociology as a Skin Trade.
  • Ousby, Ian (1995). The Cambridge Guide to Literature in English. Cambridge.
  • Richards, I. A. (1930). Practical Criticism: A Study of Literary Judgment.
  • Serafin, S. R., and A. Bendixen (1999). Encyclopedia of American Literature. Continuum.
  • Stott, William (1986). Documentary Expression and Thirties America.
  • Wheen, Francis (2004). How Mumbo-Jumbo Conquered the World London. p. 207—208.
  • Оскар Уайльд (1905). «De Profundis»
  • Wilkie, Brian (1967). «What Is Sentimentality?» College English 28.8 [May:564-575]