Пра́ведность — понятие в христианстве, исламе и иудаизме; строгое следование заветам, которые предписаны вероисповеданием.

Также используется как синоним для слов «милосердие», «бескорыстие», «законность», «безгрешность» и прочим.

Новый Завет

править

В Новом Завете словом «праведность» переведено греческое слово δικαιοσύνη (дикэоси́ни), означающее справедливость, законность, правосудие[1]. Матф 5:20 «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное». Исходным для dikaiosune предположительно является δεικνυμι (deiknumi) «показывать словом или учением, являть, свидетельствовать, доказывать», что выражает идею откровения Богом Своих качеств и намерений Своему народу, в виде пророчеств, законов и нравственных повелений. Откр. 1:1 «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать (deiknumi) рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну». Миссия Иисуса стала не новым учением, а новым событием. Она дала людям не новые обещания Божьих намерений, а возможность уже в настоящем реально предвкусить грядущее эсхатологическое спасение:

Иисус не обещал прощения грехов: Он уже прощал. Он не просто уверял людей в том, что они войдут в грядущее Царство: Он звал их пойти за Ним как носителем этого Царства. Он не просто обещал им оправдание в день суда, но уже сейчас вменял им праведность. Он не только учил об эсхатологическом освобождении от физического зла, но странствовал, свидетельствуя искупляющую силу Царства и исцеляя от болезней и даже воскрешая.

Джордж Элдон Лэдд «Теология Нового Завета»[2]

Христианство

править

Праведность в христианстве — это состояние внешней и внутренней жизни человека, соответствующее Христову закону, изложенному в Евангелии. Характеризуется полным посвящением человека на служение Богу и людям, когда все силы духа, души и тела направлены на Богоугождение[3].

Православие

править

В Православии некоторых мирян (в том числе и белое духовенство), почитаемых за праведную жизнь, угождение Богу и исполнение христианских заповедей, называют праведниками. К числу праведников относятся праотцы и богоотцы.

В исламе праведника называют са́лихом (араб. صالح‎). Салих не придаёт большого значения преходящим ценностям земной жизни (дунья). Он всецело стремится заслужить любовь и довольство Аллаха[4]. Праведная жизнь салиха, является примером для других[5].

В духовной иерархии мусульман, салих стоит выше муслима (мусульманина), мухсина (человека, совершающего добрые дела) и мумина (истинно верующего). Отличительной чертой праведника является то, что он совершает свои добрые деяния не напоказ (рия), а с верой, скромностью и прочими добродетелями[6].

Иудаизм

править

В иудаизме Праведность (ивр. צְדָקָה‎, цдака, обозначает также благотворительность, справедливость) означает выполнение всех законов и обязанностей, налагаемых на еврея Торой и Устным Законом[7].

См. также

править

Примечания

править
  1. Вейсман А. Д. Греческо русский словарь. СПб 1899 г. стр. 330
  2. Лэдд Дж. Э. «Теология Нового Завета»
  3. Феофан Затворник. Путь ко спасению. Дата обращения: 19 октября 2007. Архивировано 11 октября 2007 года.
  4. Али-заде, 2007.
  5. Салих. Умма. Дата обращения: 17 февраля 2014. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года.
  6. Кулагина, Анна Муфтий Украины о будущем ислама. Фонд исламского просвещения «WASAT» (8 августа 2011). Дата обращения: 17 февраля 2014. Архивировано из оригинала 22 октября 2014 года.
  7. праведность: Электронная еврейская энциклопедия ОРТ. Дата обращения: 3 марта 2019. Архивировано 1 апреля 2019 года.

Литература

править