Ролинг, Август
А́вгуст Ро́линг (нем. August Rohling, 15 февраля 1839, Нойенкирхен, Провинция Вестфалия, Пруссия — 23 января 1931, Зальцбург, Веймарская республика) — немецкий (австрийский) религиозный деятель и католический теолог. Каноник.
Август Ролинг | |
---|---|
нем. August Rohling | |
Дата рождения | 15 февраля 1839[1] |
Место рождения | Нойенкирхен (Штайнфурт), Провинция Вестфалия, Пруссия |
Дата смерти | 23 января 1931[1] (91 год) |
Место смерти | Зальцбург, Веймарская республика |
Страна | Германская империя |
Род деятельности | богослов, педагог, писатель, преподаватель университета |
Светское образование | Мюнстерская академия |
Биография
правитьПосле окончания гимназии[англ.] Gymnasium Paulinum[англ.] в 1858 году начал изучать теологию в Мюнстерской академии. После проведения исследовательской деятельности в Париже, 21 мая 1863 года в Мюнстере был рукоположен в сан священника епископом Иоганном Георгом Мюллером[англ.]. После этого едет в Вену, а в 1865 году становится домашним учителем у графов Мероде[англ.] в Брюсселе и Париже, а также готовится к будущей научной деятельности. После своего возвращения в Германию в 1865 году становится капелланом в Райнберге, а 16 марта становится лиценциатом, защитив в Мюнстерской академии диссертацию по теме «Сентенции Моисея о бессмертии души» (лат. De Mosis sententia de animarum immortalitate). В 1866 году переезжает в Мюнстер и остановится викарием в Церкви Святого Мартина и приват-доцентом экзегетики Ветхого Завета в Мюнстерской академии. Вслед за этим в 1867 году он оканчивает докторантуру в Йене и проходит хабилитацию в Мюнстере. Из-за денежных трудностей дополнительно занимается преподаванием в католической семинарии «Collegium Borromaeum[англ.]». В 1871 году становится почётным доктором и адъюнкт-профессором экзегетики в Мюнстерском университете. В 1874 году переезжает в США, где становится адъюнкт-профессором нравственного богословия в Семинарии святого Франциска Сальского[англ.]. В 1875 году возвращается в Европу для того чтобы совершить поездку в Италию, а затем в Великобританию, где непродолжительно занимал должность преподавателя немецкого языка в католическом университетском колледже в Кенсингтоне. Весной 1876 года он переезжает на место жительство в Инсбрук, а через год становится профессором кафедры экзегетики Ветхого Завета Карлова университет. В 1892 году становится каноником коллегиальная церкви в Праге. В 1897 году опубликовал хилиастическую работу «Государство будущего» (нем. Der Zukunftsstaat), которая вызвала трения с церковным руководством и была включена в Индекс запрещённых книг. В 1899 году он оставил своё профессорство. Он переехал в Горицию, а затем в Фрайштадт и Зальцбург, где усиленно занимался публицистикой и литературной деятельностью под возникшим ещё в 1864 году псевдонимом «Ибар».
Антиталмудизм и антисемитизм
правитьРолинг придерживался антисемитских взглядов. Его книга «Талмудический еврей» (нем. Der Talmudjude) впервые вышла в Мюнстере 1871 году, когда Отто фон Бисмарк начал проводить в Германии политику Культуркампфа, и в 1877 вышло уже шестое издание. Книгу широко цитировала католическая печать, но она никак не связывалась с политическим антисемитизмом до произошедшего в 1883 году Тисаэсларского дела. В дальнейшем книга стала источником, которым пользовались все антисемитски настроенные писатели и журналисты, включая главного редактора нацистского еженедельника «Der Stürmer» Юлиуса Штрехера.
В основу книги легла антиеврейская работа немецкого востоковеда Иоганна-Андреаса Эйзенменгера[англ.] «Разоблачённое еврейство, или Тщательный и правдивый отчёт о том, каким образом тайные евреи хулят и бесчестят Пресвятую Троицу» (нем. Entdecktes Judenthum Oder Gründlicher und Wahrhaffter Bericht, welchergestalt die verstockten Juden die Hochheilige Drey-Einigkeit lästern und verunehren). Ещё одним первоисточником для Ролинга послужили антисемитские публикации крещёного еврея Арона Бриммана[нем.]. В то же время «Талмудического еврея» критиковали как многие учёные, например лютеранский теолог Франц Делич[2], так и религиозные деятели, как раввин Исаак Кронер. Книга даже стала причиной для судебного процесса о клевете начатым Ролингом против раввина Иосифа Блоха, в своих статьях обвинившего Ролинга в искажении иудейских текстов[3].
В будущем Ролинг приветствовал появление сионизма, как решения еврейского вопроса и написал памфлет направленный против сочинения раввина Морица Гюдемана «Иудаизм в сущности» (нем. Das Judenthum in Seinen Grundzügen).
Судебные процессы по ритуальным убийствам
правитьРолинг неоднократно привлекался в качестве эксперта при расследовании дел имеющих оттенок ритуального убийства. Во время судебных слушаний по Тисаэсларскому делу Франц Делич и раввин Иосиф Блох указали на фальсификации и искажения совершённые Ролингом при обращении к тексту Талмуда. Кроме того выступая в качестве эксперта в суде Ролинг оказался неспособным прочитать Талмунд в подлиннике.
Ролинг пользовался поддержкой со стороны депутатом австрийского Рейхстага Карла Люгера и Георга Риттера фон Шрёнерера[англ.], которые были как и он антисемитами и своими публичными выступлениями возможно оказал влияние на молодого Адольфа Гитлера.
Сочинения Ролинга
править- «Der Talmudjude» (Мюнстер, 1871; 6-е изд. 1877);
- «Katechismus des 19 Jahrhunderts f ür Juden, Protestanten und Katholiken» (1878);
- «Franz Delizsch und die Judenfrage» (Прага, 1881);
- «Fünf Briefe ü ber den Talmudismus und das Blutritual der Juden» (ib., 1881);
- «Die Polemik und das Menschenopfer des Rabbinismus» (Падерборн, 1883);
- «Die Ehre Israels» (Прага, 1889);
- «Die Wirthschaft der guten Juden und die Weltnot der Gegenwart» (1892);
- «Auf nach Zion oder die grosse Hoffnung Israels und aller Menschen» (Прага, 1901);
- «Das Judentum nach neurabbinischer Darstellung der Hochfinanz Israels» (Мюнхен, 1903).
Примечания
править- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #118749471 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑
- «Rohling’s Talmudjude Beleuchtet» Leipzig, 1881
- «Schachmatt den Blutlügnern Rohling und Justus» 2d ed., Erlangen, 1883
- ↑ Kopp, «Zur Judenfrage nach den Akten, des Prozesses Rohling-Bloch», Лейпц., 1886
Литература
правитьна русском языке
- Блох, Иосиф Самуил // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1909. — Т. IV. — Стб. 667—668.
- Ролинг, Август // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. Рок—Рту. доп. т. IIa, с. 547
- Ролинг, Август // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1912. — Т. XIII. — Стб. 595—596.
- Штрак Г. Л.[англ.]. Кровь в верованиях и суевериях человечества. Народная медицина и вопрос о крови в ритуале евреев / Пер. с нем. А. Н. Черновой; Под ред. И. Д. Андреева. — СПб.: Тип. АО "Брокгауз-Ефрон", 1911. — 248 с.
на других языках
- Schmitt C. Rohling, August // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). — Herzberg: Verlag Traugott Bautz, 1994. — Vol. VIII. — P. 577–583. — ISBN 3-88309-053-0.
- Singer I.[англ.], Gotthard Deutsch[англ.]. Rohling, August // Jewish Encyclopedia (англ.). — New York: Funk and Wagnalls Company[англ.], 1905. — Vol. X (Philipson—Samoscz). — P. 442.