Лемаршан, Рене

(перенаправлено с «Рене Лемаршан»)

Рене Лемаршан (фр. René Lemarchand, 3 апреля 1932, Нант, Франция) — франко-американский политолог-конфликтолог, этнограф и этнолог. Профессор-эмерит Флоридского университета.

Рене Лемаршан
фр. René Lemarchand
Дата рождения 3 апреля 1932(1932-04-03) (92 года)
Место рождения Нант, Франция
Страна  Франция США
Род деятельности политолог
Научная сфера политология
конфликтология
этнография
этнология
африканистика
Место работы
Альма-матер
Учёная степень
доктор философии (PhD) по политологии
Учёное звание эмерит
Награды и премии
Премия Ассоциации африканских исследований за лучшую книгу[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Является международно-признанным специалистом в вопросах этнических конфликтов в Руанде, Бурунди, Демократической республике Конго и Дарфуре[1]. Известен своим вкладом в африканистику, исследование геноцидов, национализма и этнических чисток в Африке, а также работами над концепцией клиентелизма. Лауреат премии Ассоциации африканских исследований за лучшую книгу (1971).

После выхода на пенсию Рене был сотрудником Агентства США по международному развитию (англ. United States Agency for International Development, USAID) в Абиджане, Кот-д'Ивуар в качестве регионального консультанта по Западной Африке в вопросах управления и демократии, а также работал в качестве советника по вопросам демократии и управления в USAID/Гана.

Ранние годы и образование

править

Рене Лемаршан родился 3 апреля 1932 года в Нанте, Франция. Первоначально он обучался на родине, получив степень бакалавра гуманитарных наук, после чего направился в Соединённые Штаты Америки для защиты диссертации в области политологии. Здесь, в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, Рене защитил диссертацию на степень доктора философии по специальности «Современная центральная Африка»[2].

Научная деятельность

править

В конце 1962 года Лемаршан стал сотрудником Флоридского университета, в котором получил должность первого в истории учебного заведения директора «Центра африканистики». На этой должности Рене работал вплоть до 1965 года, после ухода с должности директора центра продолжая работать в университете вплоть до пенсии. Также он преподавал в ряде университетов в качестве приглашённого профессора[1].

Основной темой научных исследований Рене являются политические проблемы стран центральной Африки, особенно те, что приводят к межэтническим конфликтам, гражданским войнам и геноциду. Его работы написаны как на французском, так и на английском языках[1]. В июле 1971 года Рене осуществлял рабочую поездку в Чад на два месяца, в ходе которой был арестован и обвинён полицией страны в посещении запретной зоны и отказе явится к президенту страны после вызова последнего. Освободили его лишь в конце следующего месяца[3].

Ныне Лемаршан является профессором-эмеритом политологии во Флоридском университете. Помимо этого он работал консультантом Агентства США по международному развитию в Абиджане, Кот-д'Ивуар по Западной Африке в вопросах управления и демократии, а также в советником по вопросам демократии и управления в USAID/Гана[2].

Оценки

править

Первая книга Лемаршана Political Awakening in the Belgian Congo (с англ. — «Политическое пробуждение в Бельгийском Конго») получила разные оценки со стороны других специалистов по истории Африки. По словам Джона Хувера из Католического университета Америки, в ней Лемаршан превосходно продемонстрировал трудности государственного устройства в этой стране, а также убедительно показал, что появившиеся в стране этнические, культурные и языковые разногласия преодолимы лишь в том маловероятном случае, если в стране появится крайне харизматичный лидер, который будет в состоянии охватить всю страну, такой, как Патрис Лумумба, у которого не было возможностей для оказания такого влияния. В работе Лемаршан описал события в Конго как «неоконченную революцию», благодаря которой была завоёвана независимость от Бельгии, но задачу по национальной интеграции[англ.] только предстояло выполнить. Истоки такого конфликта Лемаршан нашёл в политике колонизаторов, в которой не было ничего, что способствовало бы единству страны и народа, а также показал, что правительство Бельгии было одним из наихудших возможных вариантов для страны. Отдельной похвалы от Хувера удостоилось описание Лемаршаном событий в Катанге, которые тогда попали во все мировые заголовки, при этом будучи непонятной широкому обывателю[4]. Роджен Энсти писал, что несмотря на достойный анализ политических причин раздробленности, исторический экскурс в книге можно несколько осудить. В частности он отметил, что заявление о том, что чёрный национализм и расизм со стороны конголезцев появился из-за рабства, является сильным заявлением, которое вполне может являться правдивым, однако совершенно не раскрывается Лемаршаном. Аналогично он высказался по поводу использования скрытого этнонационализма в сторону Свободного государства Конго новыми политиками: это может быть правдой, однако в книге утверждение бездоказательно. Также Энсти отметил, что в книге присутствуют и некоторые фактические неточности, например, заявление о том, что Симон Кимбангу был приговорён к пожизненному заключению (на самом деле он был сначала приговорён к казни и лишь затем её заменили на пожизненное заключение)[5]. Том Стейси написал, что книге Лемаршана суждено стать бесценным источником для всех, кто в дальнейшем будет писать об истории и политике республики. Он отметил, что Лемаршан идеально подпирает факты и интерпретирует их, а также превосходно знает предмет, что подтверждается точным предсказанием переворота Мобуту. При этом учёный отметил, что в книге Лемаршана хоть и даются ответы на наиболее важные для читателя вопросы, но для многих они покажутся скрытыми за «каскадом фактов». В то же время попытка найти ответ на вопрос о характеристике отношений конголезцев и бельгийцев будет для читателя тщетной: лишь в конце работы Лемаршан намекает на «неоднородный характер бельгийской национальной культуры». По словам Стейси, именно взаимоотношения валлонов и фламандцев повлияли на разное отношение католической церкви и власти к местному населению. Впрочем, он отметил, что вклад книги в изучение всё равно бесценен[6].

Вторая работа Рене Лемаршана Rwanda and Burundi (с англ. — «Руанда и Бурунди») 1970 года получила признание со стороны научного сообщества. В 1971 году Лемаршан за её написание стал лауреатом премии[англ.] имени Мелвилла Джина Херсковица, американского этнографа и этнолога, одного из основателей африканистики как науки. Она вручается ежегодно Ассоциацией африканских исследований[англ.] и является наиболее почётной наградой в области исследований на территории Чёрного континента[7]. Согласно руандийскому историку Сервильену Себасони, книга хорошо написана и грамотно изложена: её язык понятен, библиография и индексы хорошо подобраны и структурированы. Книга разделена на четыре отдельные части. В первой Лемаршан описывает общее прошлое обеих стран во время колониального владычества, затем описывает каждую постколониальную страну в отдельности и пишет для них общее заключение. В ходе разбора истории Руанды автор детально останавливается на Социальной революции и резне 1963—1964 годов, её причинах и новых вызовах, которые предстояло бы преодолеть новому правительству. Аналогично и для Бурунди он подробно останавливается на конце монархии и несостоявшейся революции. По словам Себасони, единодушия у вовлечённых в события людей эта книга не вызовет, но даже они будут ему благодарны за стандартизацию и подбор фактов[8]. Политолог Роберт Ротберг[англ.] написал, что одним из наиболее важных достоинств «исчерпывающей книги» Лемаршана является оценка учёным множества переменных, в первую очередь миссионеров и администрации Бельгии и Нидерландов, а также событий в связанной с ними Конго, на которых Лемаршан и возлагает ответственность за произошедшее. По мнению Ротберга, первая глава является лучшим из возможных введений в историю страны, хотя вторая блекнет на её фоне, однако в целом история рассказана хорошо и понятно читателю. Третья же глава является более яркой, нежели вторая, и ещё лучше рассказывает о том, как военным удалось взять власть после неудачного переворота 1965 года из-за неспособности тогдашнего правительства решить накопившиеся проблемы. По мнению Ротберга, работа Лемаршана является сильным междисциплинарным исследованием, основная задача которого была через историю двух стран показать общую природу революции[9]. Эту же особенность — междисциплинарность и попытку сделать множество исследований в рамках одного историк Клайд Ингл назвал главной проблемой книги, поскольку, по его словам, читателю бывает сложно уследить за полётом мысли её автора. По его словам, любой рецензент обязан указать на высокое влияние книги на развитие африканистики, однако Ингл отметил, что она не лишена недостатков, в частности склонности автора рассказывать о многих концепциях вместо пересказа ключевых, что запутывает читателя, а также большого количества лишних вопросов, что уместнее бы смотрелись в отдельных журнальных статьях, а не в одной монографии, что привело к появлению повторений, немного странных речевых оборотов и странных ссылок на литературу в никуда[10].

Клиентизм

править

В 1972 году Лемаршан опубликовал статью, ставшую первым крупным исследованием политического клиентелизма в Африке. Основываясь на его публикации, учёные проводили дальнейшие разработки концепции и системы. Учёные, многократно ссылаясь на неё, называли статью «всеобъемлющей и системной»[11], «исчерпывающей»[12] и в дальнейшем — одной из классических[13]. В 1981 году он вместе с Шмуэлем Эйзенштадтом сборника эссе, посвящённого политике корпоративизма и клиентелизма, впрочем, получившего неоднозначную оценку критика. Политолог Алан Цукерман отметил, что в книге отсутствуют какие-то новые идеи, а авторы рассказывают то, что и так давно было известно, нередко пытаясь даже придать значимости давно опровергнутым в науке гипотезам, в то время как редакторы в своём введении толком ничего не говорят о главах. По мнению Цукермана, главы получились предельно разными по уровню, в частности главу об Италии он назвал очень важной и полезной, а другие — скорее ненужными и слабо связанными между собой эссе[14].

Список работ

править

Монографии

править

Важнейшие статьи

править

Примечания

править
  1. 1 2 3 Dr. René Lemarchand to lecture about Rwandan Genocide at Manhattan College (англ.). Manhattan College[англ.] (6 февраля 2007). Дата обращения: 4 сентября 2021. Архивировано 28 октября 2007 года.
  2. 1 2 A Guide to the René Lemarchand Collection of African Political Papers (англ.). University of Florida. Дата обращения: 4 сентября 2021. Архивировано 12 февраля 2014 года.
  3. Professor out of Chad jail (англ.) // St. Petersburg Times. — 1971. — 28 August.
  4. Hoover J. P. Book Reviews: [Political Awakening in the Belgian Congo. By René Lemarchand. (Berkeley: University of California Press, 1964. Pp. 337. $7.95.)] (англ.) // The Western Political Quarterly[англ.]. — Salt Lake City: University of Utah, 1965. — Vol. 18, iss. 4. — P. 966—967. — ISSN 1065-9129. — doi:10.1177/106591296501800471.
  5. Anstey Roger. Book Review: [Political Awakening in the Belgian Congo. By René Lemarchand. Berkeley, Los Angeles: University of California Press. 1964. London: Cambridge University Press. 1965. 357 pp. Index. $7.95. 64s.] (англ.) // International Affairs[англ.]. — Oxf.: Oxford University Press, 1965. — October (vol. 41, iss. 4). — P. 749—750. — ISSN 0020-5850. — doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a095499.
  6. Stacey Tom. Book Review: [Political Awakening in the Congo. By Rene Lemarchand. University of California Press. $7.95] (англ.) // African Affairs. — L.: Oxford University Press, 1965. — April (vol. 65, iss. 259). — P. 177—178. — ISSN 0001-9909. — doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a095499. — JSTOR 720513.
  7. Herskovits Award Winners (англ.). African Studies Association. Дата обращения: 3 сентября 2021. Архивировано 14 апреля 2021 года.
  8. Sebasoni S. Book Review: [Rwanda and Burundi, René Lemarchand, Pall Mall Press, London 562 p.] (англ.) // Civilisations. — Bruxelles: Institut de Sociologie de l'Université de Bruxelles, 1971. — Vol. 21, iss. 1. — P. 156—157. — ISSN 0009-8140. — JSTOR 41229137.
  9. Rotberg Robert I. Book Review: [René Lemarchand. Rwanda and Burundi. (Praeger Library of African Affairs.) New York: Praeger. 1970. Pp. xi, 562. $12.50] (англ.) // The American Historical Review. — N. Y.: Oxford University Press, 1971. — June (vol. 76, iss. 3). — P. 815—816. — ISSN 0002-8762. — doi:10.1086/ahr/76.3.815.
  10. Ingle Clyde R. Book Reviews: [Rwanda and Burundi. By René Lemarchand. (New York: Praeger, 1970. Pp. xi, 562. $12.50.)] (англ.) // The Western Political Quarterly. — Salt Lake City: University of Utah, 1971. — June (vol. 24, iss. 2). — P. 382—383. — ISSN 1065-9129.
  11. Hydén Göran[англ.]. The Economy of Affection — Substitutive institutions // Routledge Handbook of African Politics (англ.) / ed. by Nic Cheeseman[англ.]. — Milton Park: Routledge, 2017. — 440 p. — ISBN 978-1-351-55047-5. — ISBN 1-351-55047-0.
  12. Elischer Sebastian. Political Parties in Africa: Ethnicity and Party Formation (англ.). — N. Y.: Cambridge University Press, 2013. — P. 78. — 336 p. — ISBN 978-1-107-06778-3. — ISBN 1-107-06778-2.
  13. Koter Dominika. Beyond Ethnic Politics in Africa (англ.). — N. Y.: Cambridge University Press, 2016. — P. 16. — 202 p. — ISBN 978-1-107-17149-7. — ISBN 1-107-17149-0.
  14. Zuckerman Alan S. Book Review: [Political Clientelism, Patronage and Development. Edited by S. N. Eisenstadt and René Lemarchand. (Beverly Hills, Calif.: Sage Publications, 1981. Pp. 338. $25.00, cloth; $12.50, paper.)] (англ.) // American Political Science Review. — N. Y.: Cambridge University Press in benaf the American Political Science Association, 1983. — December (vol. 77, iss. 4). — P. 1071. — ISSN 0003-0554. — doi:10.2307/1957629.