Расслабленные из Жюмьежа
«Расслабленные из Жюмьежа» (фр. Les Énervés de Jumièges) — средневековая легенда о сыновьях франкского короля Хлодвига II.
Содержание легенды
правитьСобытия, о которых повествует легенда, относятся к 660-м годам[1]. Король франков Хлодвиг II, отправляясь в паломничество на Святую землю, поручил правление королевством своему старшему сыну. Регентшей при нём должна была быть супруга Хлодвига Батильда (впоследствии канонизированная)[2]. Однако старший сын пожелал править единолично, взбунтовался против матери и вовлёк в мятеж младшего брата. Хлодвиг, узнав об этом, немедленно пустился в обратный путь. Сыновья выслали ему навстречу войско, однако победа осталась за Хлодвигом. Кару для мятежных сыновей придумала Батильда: поскольку они дерзнули применить силу против собственного отца, их надлежало лишить этой силы[1]. Для этого к ним применили старинную восточную пытку — пережгли сухожилия в ногах.
Искалеченные юноши выжили и изъявили желание посвятить себя Господу. Хлодвиг и Батильда не знали, в какой монастырь их отправить, и решили довериться Провидению. Братьев посадили в лодку, снабдили провизией и пустили плыть по Сене. Наконец, лодку прибило к берегу, где её заметил Филибер, основатель Жюмьежского аббатства. В этом аббатстве и поселились сыновья Хлодвига. Когда весть об этом дошла до короля с королевой, они щедро одарили монастырь, расширив его владения[1]. Став монахами, братья жили в аббатстве до конца своих дней, неустанно предаваясь раскаянию[2].
Происхождение и критика
правитьПо всей видимости, легенда не имеет под собой никакого исторического обоснования. Во-первых, Хлодвиг умер молодым — в возрасте между 21 и 26 годами — и сыновья его были слишком малы, чтобы покушаться на его власть[1]. Во-вторых, никаких паломничеств в Святую землю Хлодвиг не совершал. В-третьих, трое его сыновей — Хлотарь, Хильдерик и Теодорих — правили поочерёдно после него; о существовании других детей ничего не известно[1]. Кроме того, у историков того времени нет упоминаний ни о предательстве, совершённом кем-либо из сыновей Хлодвига, ни о насилии королевы над своими детьми[3]. Достоверным фактом является лишь то, что Хлодвиг и Батильда оказывали материальную поддержку Жюмьежскому аббатству, которое, собственно, и было основано в 654 году благодаря щедрости их пожертвований[3].
Вероятно, легенда возникла намного позднее и представляла попытку объяснить особое отношение Батильды к аббатству. Впервые она зафиксирована в рукописи XII века[2]. Сохранились также анналы аббатства 1225 года, в которых упоминается один «расслабленный»: пережив пытку, он поселился в монастыре и пожертвовал ему четверть своего имущества. В более поздней копии текст был исправлен: вместо одного расслабленного в нём фигурируют два[1].
Интересно, что в аббатстве действительно имеется захоронение двух человек королевского происхождения. Один из них — Тассилон, герцог баварский, другой — его сын. Оба они были монахами в Жюмьеже; вероятно, это и положило начало легенде[2]. Впервые данную гипотезу высказал французский историк Жан Мабильон: по его мнению, на месте гробницы Тассилона, относящейся к 800-м годам, в XIII веке было воздвигнуто надгробие, изображавшее мифических «расслабленных»[1]. Для подкрепления легенды на нём была сделана соответствующая надпись на латыни.
В искусстве
правитьДолгое время легенда была известна лишь в монастырских кругах, однако в XVI веке, после того, как Пьер де Ронсар упомянул её в своей эпопее «Франсиада», она получила новую жизнь и стала обрастать новыми подробностями[3]. К сюжету неоднократно обращались художники; наибольшую известность приобрела картина Эвариста Виталя Люмине[1]. На ней сыновья Хлодвига изображены лежащими на плоту, со всех сторон окружённом водой. О знатности их происхождения свидетельствуют узорчатые покрывала, которыми они укрыты, и бархатные подушки, на которые они опираются. На краю плота теплится свеча — символ божественного покровительства — а на горизонте занимается заря, предвещая братьям спасение и новую жизнь[4].
К легенде обращались и писатели: так, у Флобера был оставшийся неосуществлённым замысел написать историю расслабленных[1].
В 1986 году Клод Дюти (фр.) снял короткометражный фильм «Расслабленные из Жюмьежа»[1][5].
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Laurent Quevilly.
- ↑ 1 2 3 4 Légendes et Récits de Normandie, 2014.
- ↑ 1 2 3 Михайлова.
- ↑ Les énervés de Jumièges (фр.). Musée des Beaux-Arts de Rouen. Дата обращения: 9 декабря 2017. Архивировано 4 декабря 2017 года.
- ↑ Les enervés de Jumiège (англ.) на сайте Internet Movie Database
Литература
править- Dominique Bussillet. Les énervés de Jumièges. — Cahiers du temps, 2007. — 173 p.
- Ch. Brisson, R. Herval, A. Lepilleur. Légendes et Récits de Normandie. — Ancre de Marine Editions, 2014.
- E. Hyacinthe Langlois. Essai sur les enervés de Jumièges et sur quelques décorations singulières des églises de cette Abbaye, suivi du miracle de Sainte-Bautheuch. — Rouen: Édouard Frère, 1838. — 239 p.
- Татьяна Михайлова. Легенда об ослабленных из Жюмьежа // History Illustrated. Архивировано 2 февраля 2018 года.
Ссылки
править- Laurent Quevilly. Les énervés de Jumièges (фр.). Jumièges.free.fr. Дата обращения: 9 декабря 2017.